Altwerden des Geldes und Selbstversorgung: Unterschied zwischen den Seiten

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Das '''Altwerden des Geldes''' (auch ''Abnutzen des Geldes'') ist ein Begriffsbild, das der [[Anthroposoph]] [[Rudolf Steiner]] in Zusammenhang mit der Idee der [[Dreigliederung]] des sozialen Organismus entwickelte.<ref>Steiner, Die Kernpunkte der sozialen Frage, Dornach 1961, Seite 133</ref>
[[Datei:Grow Your Own Food Art.IWMPST2893.jpg|mini|Plakat zur Selbstversorgung in Großbritannien (1942), ''Grow your own food'' (deutsch: ''Baue dein Essen selber an'')]]


==Vorgang==
'''Selbstversorgung''' bezeichnet eine [[Autonomie|autonome]] – von anderen Personen, Gemeinschaften, Institutionen oder Staaten unabhängige – Lebensführung bzw. [[Subsistenz]]&shy;weise, bei der [[Produktion|Produzenten]] und [[Verbraucher|Konsumenten]] identisch sind.<ref>[http://www.uni-muenster.de/FNZ-Online/wirtschaft/grundstrukturen/unterpunkte/subsistenz.htm ''1.2. Subsistenzwirtschaft''.] uni-muenster.de, abgerufen am 29. Juni 2014.</ref> Sobald mehrere Selbstversorger gezielt interagieren ''(Produktionsweisen koordinieren, Güter tauschen, [[Arbeitsteilung|Arbeit teilen]] u.&nbsp;ä.)'' spricht man von [[Subsistenzwirtschaft]].<ref name="Bennholdt-Thomsen">Veronika Bennholdt-Thomsen: ''Subsistenzwirtschaft, Globalwirtschaft, Regionalwirtschaft.'' In: Maren A. Jochimsen u. Ulrike Knobloch (Hrsg.): ''Lebensweltökonomie in Zeiten wirtschaftlicher Globalisierung.'' Kleine Verlag, Bielefeld 2006. S. 65-88</ref>


Dabei wird Geld, das laut Steiner nichts anderes ist als eine ''wandelnde oder herumreichbare [[Buchhaltung]]'', bei seiner In-Umlauf-Bringung eine Jahreszahl beigefügt, an der es ungültig wird.<ref>Nationalökonomischer Kurs. Vierzehn Vorträge, gehalten in Dornach vom 24. Juli bis 6. August 1922 für Studenten der Nationalökonomie, Gesamtausgabe Nr. 340, 5. Auflage, Dornach (Schweiz) 1979, Seite 180ff.</ref> Nach Ablauf kann dieses Geld durch eine bankähnliche Assoziation der Empfänger von [[Schenkgeld]] und denjenigen, die durch Bodenarbeit neue Waren in ihrem Ursprung schaffen, verjüngt mit neuer Jahreszahl herausgegeben werden. Diese Bank ist dabei keine staatliche Organisation, sondern eine des [[assoziatives Wirtschaftsleben|assoziativen Wirtschaftslebens]].  
== Geschichtlicher Ursprung der Selbstversorgung ==
In vorzeitlichen Kulturen lebten sowohl [[Jäger und Sammler]] als auch [[Ackerbau]]ern und [[Viehzüchter|Nomaden]] bis zum Ende des [[Neolithikum]]s oder darüber hinaus in Subsistenzwirtschaft; in vielen Regionen der [[Dritte Welt|Dritten Welt]] bildet sie immer noch die hauptsächliche Grundlage des Lebens und Überlebens. Der marginale [[Tauschhandel]] betraf vermutlich eher Prestigegüter als den Lebensunterhalt. Während der weiteren Entwicklung der Agrarwirtschaft blieb die Selbstversorgung bis zur [[Industrielle Revolution|Industriellen Revolution]] immer ein bedeutender ökonomischer Aspekt neben der Marktproduktion und [[Erwerbsarbeit]].


Steiner bezeichnet das Altern des Geldes als einen Prozess, der in der Realität sowieso stattfindet, der aber bisher nicht bewusst gestaltet wird. Denn alle Waren und Produktionsmittel altern und verlieren damit an Wert, welche Tatsache das Geld als Parallelismus mitmachen soll, um seinen Zweck als Tauschmittel von Leistungen gerecht zu werden. Aus diesem Parallelismus lässt sich rechnerisch auch die Dauer von der Herausgabe bis zum Ablauf des Geldes bestimmen. Zugehörig zu diesem Begriffsbild sind die Verwandlungen des Geldes vom [[Kaufgeld (Geldtheorie)|Kaufgeld]] zum [[Leihgeld]] bis hin zum [[Schenkgeld]].
In der Alltagspraxis spricht man von Selbstversorgung, wenn sich Menschen materielle Grundlagen des täglichen Lebens (Nahrung, Kleidung, Wohnung etc.) zu einem großen Teil selbst erschaffen und nicht nur auf die im [[Markt]] angebotenen Produkte zurückgreifen. Dies betrifft insbesondere den Eigenanbau und die Herstellung von Nahrungsmitteln und deren Konservierung sowie die Produktion von Gebrauchsgegenständen aller Art.


{{GZ|Als Kaufgeld hat es bis zuletzt denselben Wert.
== Gedanke der Selbstversorgung ==
Diese Frage ist eine mehr technische des Verkehrs, eine Frage des Wie.
[[Datei:Family gardening.jpg|mini|Selbstversorgung mit Gartenprodukten ist auch heute noch – vor allem auf dem Land – eine beliebte Subsistenzstrategie neben der Marktwirtschaft]]
Die allmähliche Abnützung des Geldes ist nicht leicht vorzustellen.
War die zumindest teilweise Selbstversorgung auf dem Land, in Dörfern und Landstädten für breite Bevölkerungsschichten selbstverständlich, so änderte sich deren Lage in den Städten und vor allem während der [[Industrielle Revolution#Sozialer Wandel und politische Folgen|Industrialisierung]]. Da im Europa des 19. Jahrhunderts die Vergütung der Erwerbsarbeit in der Industrie am Rande und unterhalb des Existenzminimums lag, wurden ergänzende Formen der Versorgung in Städten notwendig. Um die Armut und den Hunger in den Städten zu mindern, wurden von sozialreformerisch eingestellten Industriellen und Politikern nach Möglichkeiten gesucht, wie die lohnabhängigen Schichten ihre notwendigen Lebensmittel selbst produzieren könnten. Eine paternalistische Lösung wurde in der [[Gartenstadt]] und im [[Arbeitersiedlung|Werkssiedlungsbau]], eine andere im [[Kleingarten]] gesehen, die zur Ergänzung der Erwerbsarbeit dienen sollten.
Sie würde einen außerordentlich bürokratischen Apparat erforderlich
machen.
Ich betone, daß ich nicht programmatisch vorgehen möchte, sondern
daß ich nur das sagen möchte, was ist. Denn meine Erkenntnis
geht dahin, daß wir ein Paradies auf Erden nicht herstellen können
auf ökonomischem Wege. Das würde nicht gehen, sondern es läßt sich
nur der bestmögliche Zustand herstellen. Nun hat man sich zu fragen,
worauf das Heruntersinken unter den bestmöglichen Zustand beruht.
Darauf, daß die einzelnen Faktoren der Volkswirtschaft ihren richtigen
Wert nicht geltend machen können an der einen oder anderen
Stelle, daß es also heute möglich ist, daß der geistig Arbeitende
durchaus nicht in der Weise bezahlt wird, wie es für die Gesamtvolkswirtschaft
notwendig ist. Er wird entweder zu hoch oder zu
niedrig bezahlt. Es kommt beides vor. Dadurch aber gibt er sofort
Veranlassung, wenn er zu niedrig bezahlt wird, daß sich die Preise
durch seine niedrige Bezahlung in ungesunder Weise ändern. Ebenso
wenn er zu hoch bezahlt wird. Daran müssen Korrekturen angebracht
werden, und es handelt sich nur darum - ohne daß man auf Foerstersche
Dinge Rücksicht nimmt -, welche Faktoren im volkswirtschaftlichen
Leben diese Umlagerung, diesen Verkehr möglich
machen. Also einen Verkehr, bei dem die erträglichen gegenseitigen
Preise herauskommen, nicht bloß für Waren, sondern eben auch für
die geistige Organisierung, und auch für das notwendige freie Geistesleben.
Daraus folgt unmittelbar, daß das Geld alt werden muß. Es handelt
sich lediglich darum, auf welche Weise man das technisch ausführen
kann. Und Sie würden ein allmähliches Abnützen des Geldes auf
keine andere Weise ausführen können als dadurch, daß Sie den
Scheinen Coupons anhängen, die abgerissen werden müssen zu bestimmten
Zeiten, und zwar von einem Amt. Dadurch würde ein sehr
komplizierter bürokratischer Apparat herauskommen. Aber es handelt
sich wirklich niemals darum, daß man die Abnützung durch solche
äußeren Zeichen herbeiführt, sondern daß der reale Verlauf der Dinge
von selbst diese Wertigkeit bewirkt. Das geschieht, wenn Sie einfach
dem Geld, allen Arten von Geld, mehr oder weniger den [[wikipedia:Wechsel (Urkunde)|Wechsel]]charakter
geben, also ich meine insofern den Wechselcharakter, als
ein Endtermin da ist. Dieser läßt sich natürlich nicht in abstracto
berechnen, sondern, in Voraussetzung eines bestimmten Augenblicks,
anfangs nur annähernd festsetzen. Dann muß man korrigieren, bis
die Sache zu einem eventuell möglichen Termin kommt.
Es würde sich dann darum handeln, daß wiederum für die Weltwirtschaft
dasjenige herausgefunden wird, was ja für eine im Grunde
genommen als lokale Wirtschaft sehr weitgehende Ökonomie schon
da war. Das ist nämlich die Handhabung des Jubeljahres im Alten
Testament. Das ist etwas ganz Ähnliches wie das Altwerden des
Geldes: das Nachlassen sämtlicher Schulden. Mit einem radikalen
Nachlassen aller Schulden fallen auch alle volkswirtschaftlich schädlichen
Vermögen beziehungsweise Kapitalien weg.|341|47f.}}


Rudolf Steiner wendet sich gegen das allmähliche Abnützen des Geldes (des Leihgeldes, Kaufgeld soll über die ganze Laufzeit bis zum abrupten Endtermin den gleichen Wert behalten (der Sache nach, oder aus praktischen Gründen?<ref>Vgl. Strawe 2004, Fußnote 24; Behrens 2007 scheint der Ansicht zu sein, geparktes, gespartes Kaufgeld könnte dadurch seinen Wert behalten, daß es in der Zwischenzeit verliehen wird. Dadurch, daß das gesparte Kaufgeld zwischenzeitlich investiv arbeitet, erhält es die Verjüngung, die seinen Wert hält. Das scheint zunächst aber auch nicht ganz schlüssig zu sein, denn wenn es sich so verhielte, könnte es ja dauerhaft seinen Wert behalten, die Terminierung und anschließende Ungültigkeit machte dann keinen Sinn. Die Werthaltung, wie sie sich Behrens vorstellt, ist allerdings mit dem Verzicht auf [[Liquidität]] verbunden: Nur solange, wie das Geld fest verliehen wird (ohne Nutzbarkeit als Kaufgeld), hält es seinen Wert. Eine Sparanlage, die auf 10 Jahre läuft, würde das Altern des Geldes um 10 Jahre aufhalten. Das leuchtet ein, eine langjährige Laufzeit des Kaufgeldes bei gleichbleibendem Wert und über die Zeit sofortiger Verfügbarkeit (Liquidität) kann daher von Rudolf Steiner nur aus praktischen Gründen vorgeschlagen sein. Der Sache nach altert auch das nicht genutzte Kaufgeld allmählich. Der diesbezüglichen Argumentation ("Bei Steiner ist, anders als bei Gesell, keine Rede davon, daß sich die Abnutzung des Geldes auf das Kaufgeld negativ auswirken könnte. Das mag damit zusammenzuhängen, daß sich das Kaufgeld ''nicht'' allmählich abnutzt") Sylvain Coiplets 2000 ist daher zu widersprechen.</ref>)) offenbar lediglich wegen des bürokratischen Aufwands, der Stempelung von Coupons, womit die Wertminderung dokumentiert würde. Es ist allerdings dann die Frage, wo doch heute schon fast ausschließlich bargeldlos gezahlt wird, ob nicht mittels Computertechnik diese allmähliche Abnützung abgebildet werden könnte. Das gesamte Rechnungswesen wird doch inzwischen von Computern abgewickelt. Sollte sich da nicht ein allmähliches Altwerden des Geldes integrieren lassen können?
Aber auch von Seiten der [[Lebensreform]]&shy;bewegung und von sozialrevolutionären Bewegungen (z.&nbsp;B. der Anarchist [[Gustav Landauer]]) in Anknüpfung an Ideen von [[Leo Tolstoi]] und [[Peter Kropotkin]] (später auch [[Mahatma Gandhi]]) wurde die Verfügung über Land und Boden zur selbstbestimmten Produktion von Lebensmitteln gefordert und teilweise in Landkommunen auch umgesetzt (z.&nbsp;B. [[Eden Gemeinnützige Obstbau-Siedlung]]).<ref>[[Ulrich Linse]]: ''Ökopax und Anarchie. Eine Geschichte der ökologischen Bewegungen in Deutschland.'' dtv, München 1986, ISBN 3-423-10550-X.</ref>


{{GZ|Nun sehen Sie aber, von diesem Kaufgeld unterscheidet sich ganz wesentlich dasjenige, was Leihgeld ist; denn bei dem Kaufgeld haben Sie keine anderen Gründe für seinen Wert, für seine Schätzung, also für seine Bewertung, keine andere Bewertungsnotwendigkeit als diese, wie viel Sie dafür bekommen. Und das ändert auch die Zeit nicht im wesentlichen; denn Sie müssen, ob Sie heute sich ein Pfund Fleisch kaufen oder ob Sie sich in einiger Zeit ein Pfund Fleisch kaufen, das Pfund Fleisch nach seinem Konsumwert beurteilen; und es kann in Bezug auf das Pfund Fleisch wohl das Geld einen anderen Wert bekommen haben, aber für den essenden Menschen kann das Pfund Fleisch eigentlich einen anderen Wert im Verlauf der Zeit nicht bekommen. Nur ist es wesentlich, dass das Pfund Fleisch nur eine gewisse Zeitlang gegessen werden kann, dass es also nur innerhalb einer gewissen Zeit einen Wert haben kann, weil es verdirbt. Das gehört auch in das Volkswirtschaftliche hinein, dass alle Dinge, die nun wirkliche Gebrauchsgegenstände sind, eben verderben.
Der Gartengestalter und Siedlungsplaner [[Leberecht Migge]] entwickelte während und nach dem [[Erster Weltkrieg|Ersten Weltkrieg]] das Konzept der Selbstversorgung für jedermann. Dieses Konzept verlangt, dass jeder über ausreichend Gartenland verfügen können müsse, um die für die eigene Ernährung notwendigen Lebensmittel anbauen zu können.<ref>Inge Meta Hülbusch: ''‚Jedermann Selbstversorger‘. Das koloniale Grün Leberecht Migges.'' In: ''Nachlese Freiraumplanung.'' Kassel 1991: S. 1-16. Ulrich Linse: ''Ökopax und Anarchie. Eine Geschichte der ökologischen Bewegungen in Deutschland.'' dtv, München 1986, S.&nbsp;85ff, ISBN 3-423-10550-X.</ref> Zudem entwickelte er Konzepte zur Kreislaufwirtschaft und zu Anbaumethoden, um die Bodenfruchtbarkeit nachhaltig zu verbessern.<ref>Leberecht Migge: ''Jedermann Selbstversorger.'' Jena 1919. Ders.: ''Deutsche Binnenkolonisation.'' Berlin-Friedenau 1926.</ref>
Wenn wir nun das Geld verwenden als ein Äquivalent im reinen Tausch, dann haben wir allerdings in dem Gelde gegenüber den verderblichen Gegenständen einen unreellen Konkurrenten, einen richtigen unreellen Konkurrenten, weil das Geld eben unter gewöhnlichen Verhältnissen nicht zu verderben scheint - ich sage das ausdrücklich: nicht zu verderben scheint. Ja, da sehen wir, was in das Volkswirtschaftliche etwas Ungesundes hineinbringt, wenn man andere Verhältnisse in der Volkswirtschaft spielen lässt, als diejenigen sind, die in der Wirklichkeit spielen. Wir haben es auf der einen Seite mit solchen Einrichtungen zu tun, dass Geld unter allen Umständen seinen Zahlenwert hat, gleichgültig, wie es sonst in der sozialen Position drinnen steht - Geld hat seinen Zahlenwert und behält diesen Zahlenwert scheinbar. In Wirklichkeit behält es ihn aber nicht. Alle anderen Dinge sind ehrlich. Fleisch beginnt zu riechen in der Zeit, in der es eben nach seinen Qualitäten beginnen kann zu riechen; Geld tut das nicht, in welcher Qualität es auch auftritt. Geld tut es nicht offenbar. Und dennoch, wir müssen uns sagen: Wenn nun irgendein Artikel durch irgendwelche Umstände in einer bestimmten Zeit teurer geworden ist oder billiger geworden ist, da der Artikel in sich selber durch seine Qualitäten im Menschenleben denselben Wert behalten muss - er muss ihn durch die Konstellation behalten, indem er zur rechten Zeit verbraucht werden muss und Neues auftreten muss -, das Geld das aber nicht tut, so ist das Geld als solches, rein als Tauschmittel, dadurch ein unreeller Konkurrent, weil es nicht in irgendeiner Weise zur Erscheinung bringt, dass es eigentlich auch Veränderungen unterliegt. Wenn ich mir heute ein Pfund Fleisch für eine Summe Geldes kaufen muss und in vierzehn Tagen dasselbe Pfund Fleisch für eine andere Summe Geldes kaufen muss, so liegt es nicht an dem Pfund Fleisch, dass ich zum Beispiel das nächste Mal mehr Geld ausgeben muss, sondern es liegt am Geld. Es liegt lediglich am Geld. Und wenn das Geld dann noch dieselbe Zahl an sich trägt, so beginnt das Geld eigentlich zu lügen; denn es ist weniger wert geworden.|340|182ff.}}


== Computerautomatische Geldalterung ==
In den 1920er Jahren sind zudem von Siedlungsgenossenschaften und durch staatliche Wohnungsbauförderprogramme der [[Weimarer Republik]] sogenannte Selbstversorgersiedlungen mit straßenorientierten Siedlerhäusern auf großen, langgestreckten Gartenparzellen errichtet worden.<ref>Tilman Harlander, Kathrin Hater, Franz Meiers: ''Siedeln in der Not: Umbruch von Wohnungspolitik und Siedlungsbau am Ende der Weimarer Republik''. Christians, Hamburg 1992, ISBN 3-7672-1053-3 (= ''Stadt, Planung, Geschichte'', Band 10).</ref> Diese Siedlungsform knüpft an den Siedlungsgrundriss der Moorkolonien an, entwickelt ihn aber im Sinne einer städtischen Rastererschließung weiter. Ziel dieser Siedlungen war die eigenständige Produktion von Lebensmitteln auf der eigenen Parzelle innerhalb einer (klein)städtischen Siedlungsform.
=== Geldalterung nach Silvio Gesell ===
Folgende Möglichkeit könnte es gemäß der Auffassung von Eckhard Behrens, wie Kaufgeld altere und sich verjünge, bzw. sich die Alterung aufhalten lasse, geben: Man könnte das Bargeld ganz abschaffen oder mit einer sehr kurzen Laufzeit von 1 Tag versehen. Die Laufzeit wäre durch die Bargeldautomaten aufgedruckt. Ansonsten hätte jeder Kaufgeldbezieher ein Girokonto, auf dem das Geld so automatisch abgezinst wird, daß es zum Ablaufzeitpunkt auf den Wert null kommt.  


Schwieriger wird es mit den Geldern, die gespart werden. Man kann dabei zwischen den Geldern unterscheiden, die zwar gespart werden, aber liquide bleiben, und solchen, deren Liquidität eingeschränkt werden soll.
Gegen Ende und nach dem [[Zweiter Weltkrieg|Zweiten Weltkrieg]] erlangte die Bezeichnung ‚Selbstversorger‘ in Deutschland eine spezifische Bedeutung in der Lebensmittelbewirtschaftung: Selbstversorger waren in der Regel die Landwirte, die keinen Anspruch auf [[Lebensmittelkarte]]n hatten. Daneben gab es Teil-Selbstversorger, zum Beispiel Personen, die durch eine Landwirtschaft im [[Nebenerwerb]] Zuteilungen nur für solche Waren bekamen, die sie nicht selbst erzeugen konnten. Um die Teil-Selbstversorgung zu fördern, wurden viele Wohnsiedlungen in den 1940er und 1950er Jahren mit großen [[Nutzgarten|Nutzgärten]] angelegt, die heute zum Teil als Baulandreserve für die [[Baulücke|Nachverdichtung]] genutzt, teilweise aber auch als Kleingärten erhalten werden sollen, was in einigen Fällen zu Konflikten führt.


Beide Sorten könnten die Abzinsung verringern, die zweite Sparart aber stärker den Wert erhalten. Bei den angesparten liquiden Mitteln hätte man als Richtmaß die durchschnittliche Parkzeit der Gelder aller Kontohalter. Dadurch ergibt sich für die Banken eine Sicherheit, auf deren Grundlage Leihgeld geschöpft werden kann. Diese Sicherheit würde es ermöglichen, den Sparern eine geringere Abzinsung zu gewähren. Es läßt sich dieser Wert leicht dadurch bestimmen, daß nach jeweiligen Zeitabständen nach dem Kontostand der Abzinsungsgrad festgelegt wird. Ein wachsender Kontostand ist gleichbedeutend mit nicht genutzter Liquidität und wird durch entsprechend geringere Abzinsung honoriert. Kommt es zum Abbau des Kontostandes, wird also vermehrt ausgegeben, verstärkt sich die Abzinsung des verbliebenen Geldes auf dem Konto.
In der jüngeren Vergangenheit ist der Gedanke der Selbstversorgung durch die [[Öko-Anarchismus|Öko-Anarchisten]] [[Murray Bookchin]] und [[Colin Ward]] sowie innerhalb der Debatte um die [[Subsistenzwirtschaft]] durch [[Maria Mies]] und [[Veronika Bennholdt-Thomsen]] aufgegriffen worden. Ein bekannter Selbstversorger der 1970er Jahre war der Engländer [[John Seymour]], der mit seinen Büchern in den 1970er Jahren eine weltweite Selbstversorgungsbewegung in den entwickelten Ländern ausgelöst hat und noch heute vielen Menschen als Vorbild für eine unabhängige Lebensführung dient.


Durch solchen Mechanismus, der allein eine Relation von Kontostandsänderungen und Abzinsungsgraden ist, und insofern computertechnisch einfach zu implementieren ist, gibt es schon einen Anreiz zum Sparen. Mit dem Wachsen der Sicherheitseinlagen, was gleichbedeutend ist mit höheren Investitionsgeldern, die die Banken ausgeben können, ist relativ für die jeweiligen Kaufgeldinhaber eine entsprechend geringere Abzinsung verbunden, die ihnen die Laufzeit des Geldes verlängert.
Im Zusammenhang mit aktuellen Ressourcenengpässen, Versorgungskrisen, Nahrungsmittelkonkurrenz und Lebensmittelpreisen erlangt die Idee der Selbstversorgung in der Stadt wieder erhöhte Aufmerksamkeit (z.&nbsp;B.[[Transition Towns]]). In gleiche Richtung wirkt die [[Eurokrise]] mit sinkenden Löhnen und steigender Arbeitslosenquote, die Selbstversorgung wieder als ökonomische Alternative oder Ergänzung erscheinen lassen. [[Niko Paech]] fordert im Rahmen der [[Nachhaltigkeit]]s&shy;debatte eine teilweise Rückkehr zur Selbstversorgung mittels [[Gemeinschaftsgarten|Gemeinschaftsgärten]] oder [[Urbane Landwirtschaft|Urbaner Landwirtschaft]] als Maßnahme zur Lösung sozialer und ökologischer Probleme.<ref>{{Internetquelle| url=http://www.monde-diplomatique.de/pm/2010/09/10/a0065.text.name,n,0 |autor=Niko Paech | werk=[[Le Monde diplomatique]] | titel=Die Legende vom nachhaltigen Wachstum | zugriff=2011-10-18}}</ref>


Anders verhält es sich mit den Spargeldern, deren Liquidität eingeschränkt werden soll, um die Abzinsung der Kaufgelder stärker zu verringern, bzw. ganz zu stoppen. Das Kaufgeld wird dafür von dem Liquiditätskonto auf Festgeldkonten<ref>Festgeldkonten haben [[wikipedia:Wechsel (Urkunde)|Wechsel]]-Charakter</ref> mit verschiedener Laufzeit übertragen werden müssen. Je näher die Anlagezeit der Laufzeit des Kaufgeldes kommt, desto geringer würde die Abzinsung sein bis hin zu keiner Abzinsung, also Werterhaltung.
=== Selbstversorgung mit Elektrizität und Wärme ===
Die technische Entwicklung von [[Photovoltaik]], [[Kleinwindenergieanlage]]n, [[Blockheizkraftwerk]]en und [[Kleinwasserkraft|kleinen Wasserkraftanlagen]] ermöglicht heute eine weitgehende Selbstversorgung, auch Eigenversorgung genannt,  mit Elektrizität sowie die Heizungsunterstützung zur Wärmeerzeugung für [[Brauchwasser|Brauch-]] und Heizwasser. Eine Kombination der Energieformen Sonne, Wind und Wasser verbindet eine maximale Energieausbeute aus natürlich vorhandenen Ressourcen. Diese Art der Energieversorgung ist in Deutschland steuerbefreit ([[Unentgeltliche Wertabgabe]]).


So könnte es zu jedem Girokonto mit voller Liquidität bis zu 20 oder noch mehr Festgeldkonten geben, gestuft nach Anlagezeit. Die Banken hätten dann verschiedene Töpfe mit Investionsgeldern, wie zum Beispiel alle Kaufgelder, die auf den 5-Jahresfestgeltkonten liegen, können für Leihgelder mit der gleichen Laufzeit ausgegeben werden.
== Siehe auch ==
* [[Ernährungssouveränität]]
* [[Do it yourself]]
* [[Autarkie]]
* [[Schattenwirtschaft]]
* [[Prepper]]


Die Kaufgeldbesitzer könnten jeweils nach dem Ablauf der Festanlagen ihre Ersparnisse auf den verschiedenen Konten verschieben und so nach der eigenen Ausgabenplanung den Werterhalt ihres Geldes steuern.
== Literatur ==
 
* [[Leberecht Migge]]: ''Jedermann Selbstversorger.'' Jena 1919.
Die Computer sind zudem in der Lage, die sämtlichen Produktionszyklen aller Waren und Dienstleistungen zu ermitteln, und damit die erforderliche korrespondierende Lebenszykluslänge des Kaufgeldes. Sie können die Lebensdauerveränderung eines Produktes wie z.B. Schuhe automatisch in die Abzinsung des Kaufgeldes einrechnen, und außerdem auch die Gewichtungsveränderungen zwischen den verschiedenen Waren in die Abzinsung einrechnen.  
* Leberecht Migge: ''Deutsche Binnenkolonisation.'' Berlin-Friedenau 1926.
 
* [[Elke von Radziewsky]]: ''Der Selbstversorger Garten'' BLV, ISBN 978-3-8354-0754-1.
Es bleibt noch eine einzige Ungenauigkeit: Die diskreten Stufen der Festgeldkonten. Aber auch dafür gibt es eine computertechnische Lösung, indem die Zeitabschnitte statt in verschiedene Jahreslängen, in Tageslängen aufgeteilt werden.
* [[John Seymour]]: ''Das große Buch vom Leben auf dem Lande.'' Urania, Berlin 1999, ISBN 3-332-01060-3.
 
* John Seymour: ''Selbstversorgung aus dem Garten.'' Urania, Berlin 1999, ISBN 3-332-01059-X.
Zu jedem Liquitätsgiro würden dann bei einem Lebenszyklus des Kaufgeldes von 20 Jahren 7300 virtuelle Festgeldkonten gehören, mit tagesunterschiedlichen Laufzeiten. Für den Kontoinhaber, und auf der anderen Seite für den Bankier, stellt sich das aber vereinfacht da: Der Kaufgeldbesitzer kann auf einer kontinuierlichen Zeitsklala verschiedene Sparsummen hin- und herschieben, und es wird ihm dazu jeweils angegeben, wie sich die Abzinsungsgrade verändern, und zu welchen Zeitpunkten er wieviel Geld er liquide hat, bzw. neu disponieren kann, oder muß. Diese Disponierungsaufgabe kann natürlich auch der Bank übertragen sein, mit bestimmten Vorgaben, z.B. es soll mit möglichst geringer Abzinsung insgesamt in 3 Jahren ein Hausstand gegründet werden und ein Auto gekauft werden, in 10 Jahren ein Häuschen im Grünen. Der Computer wird berechnen, welches Verhältnis von Sparen und Kaufgeldnutzung bis zu diesen Terminen optimal ist. Natürlich kann jederzeit, d.h. mit den jeweils fälligen Summen, wieder umdisponiert werden mit entsprechenden Abzinsungsänderungen.
* Shankara, Parvatee: ''Handbuch für Selbstversorger, Tips aus eigener Erfahrung'', 7. Auflage, Ashram Lichtheimat, The Grüne Zweig 66, Höchst 1983, ISBN 978-3-922708-66-7.
 
* Ingo Bultmann, Karin Gabbert (Hrsg.): ''Über Lebensmittel''. [[Verlag Westfälisches Dampfboot|Westfälisches Dampfboot]], Münster 2009, ISBN 978-3-89691-776-8 (= ''Analysen und Berichte - Jahrbuch Lateinamerika'', Band 33).
Auch für die gelegentlich notwendig werdenden vorzeitigen Festgeldkündigungen wird sich die entprechende Abzinsungs"strafe" von den Computern errechnen lassen, ohne daß in dem ganzen System irgendeine Ungenauigkeit entstehen würde.
* Marion Grandt, [[Michael Grandt]]: ''Das Handbuch der Selbstversorgung. Überleben in der Krise''. [[Kopp Verlag]], [[Rottenburg am Neckar]] 2010, ISBN 978-3-942016-52-0.
 
Die entsteht nur auf der Seite der Investitionen, je nach Erfolg oder Mißerfolg, was jedoch auf das Kaufgeld und seine Abzinsung direkt keine Auswirkung hat, sondern nur von der anderen Seite her auf die Kaufkraft des Kaufgeldes, und auf das Preisverhältnis der Waren untereinander.
 
Die Zahlung von positiven Zinsen bei Anlagen, die der Laufzeit des Kaufgeldes näher kommen, oder sogar länger sein könnten, würde keinen prinzipiellen Unterschied machen. Die richtigen Abzinsungswerte oder auch positiven Zinsen werden sich aus der Praxis ergeben, im Zusammenhang mit dem, was auf der Investitionsseite vorgeht.
 
=== Geldalterung nach Rudolf Steiner ===
Soweit würde dieses Kaufgeld wohl eher dem Schwundgeld Silvio Gesells gleichkommen. Für die Auffassung der Geldalterung, wie sie Rudolf Steiner konzipiert hatte, fehlt dabei die Möglichkeit, für die einzelnen Geldquanten festzuhalten, wann sie ausgegeben wurden. Man hat es hier mit einem Geld zu tun, das ein ununterscheidbares Gemisch von altem und jungem Geld ist. Das junge Geld ist das nicht abgezinste, das alte das abgezinste. Aber wie sollte man das für ein einzelnes Geldquantum unterscheiden können?
 
Soll das Alter einzelner Geldquanten des Giralgeldes erkennbar sein, um einer Banknote mit dem Aufdruck des Betrages, und dem Ausgabe- und Ablaufdatum zu entsprechen, müßte die computertechnische Abbildung um diese Möglichkeit ergänzt werden. Dabei müßten diese Werte auch mit übertragen werden können, wenn gezahlt wird.
 
Man würde das wohl informationstechnisch mit einer Token-Methode schaffen können. So ein Token wäre als eine Informationseinheit eine virtuelle Banknote, die diese Werte Ausgabedatum, Ausgabebetrag, und Abzinsungbetrag in diesem Token bei der Bewegung im Zahlungssystem im "Gedächtnis" behält, und an allen Orten der Zahlung ausgelesen werden könnte. Dies würde der von Rudolf Steiner vorgeschlagenen Geltalterung eher entsprechen, und man hätte dann auch die abgelaufenen Token identifizierbar, um sie in Schenkungsgeld umwandeln zu können.


Bevor man den Versuch macht, solches Modell computertechnisch einzurichten, sofern das überhaupt möglich sein sollte, stellt sich aber doch die Frage, wozu? Was wäre daran besser als an dem Gesellschen Modell?
== Weblinks ==  
 
{{wiktionary}}
Ein Vorteil wäre auf jeden Fall der größere Realismus. Die Waren- und Dienstleistungen haben eine innere Differenzierung nach Haltbarkeit. Eine Maschine z.B. hat zwar einen Gesamtpreis, aber sie ist eine zusammengesetzte Ware. Angenommen, sie hält insgesamt 20 Jahre, bzw. ist 20 Jahre produktiv sinnvoll nutzbar, also auch nicht durch eine bessere Maschine auszuwechseln, weil es diese nicht gibt, oder sie zu teuer wäre. Ein ihr entsprechendes Geld nach Gesell wäre dann die Abzinsung von sagen wir 10000 Euro. Diese 10000 haben mit Bezug auf diese Maschine in zwanzig Jahren ihren Wert verloren.
 
Solch eine Maschine kann jedoch gewartet, repariert, und mit neuen Ersatzteilen versehen werden. Zudem kann sich ihr Wert im Verhältnis zu einer weiteren Maschine ändern. Dies könnte die gleiche Maschine sein, aber sie steht in einem Raum mit hoher Luftfeuchtigkeit, wodurch einige Maschinenteile stärker der Korrosion unterliegen. All dies kann mit dem Dreigliederungsgeld, folgend Dreigeld genannt, besser bzw. überhaupt erst abgebildet werden. Verschleißteile der Maschine können mit altem Geld bezahlt werden. Mit dem Geld nach Silvio Gesell, folgend Freigeld genannt, wüßte man nicht, mit welchem Geld, altem oder jungem, man die Verschleißteile bezahlte, denn sie sind ja auf dem Konto ununterscheidbar.
 
Steht Dreigeld zur Verfügung, würde man für die Verschleißteile nicht das junge Dreigeld nehmen, sondern altes, kurz vor dem Ablauf, mit einer Restlaufzeit, die der Lebensdauer der Verschleißteile entspricht. Ebenso bei den Konsumwaren. Für ein Lebensmittel mit einer Haltbarkeit von zwei Jahren, z.B. ein Sack Weizen, nehme ich Kaufgeld, das noch eine Restlaufzeit von 2 Jahren hat. Um ein Brot zu kaufen, genügt Geld mit einer Restlaufzeit von einigen Tagen. Ein Auto, das 10 Jahre hält, wird mit Geld von gleicher Ablaufzeit gekauft. Jedoch gibt es beim Auto auch wieder die innere Differenzierung wie bei der Maschine.
 
Man hat somit mit dem Dreigeld-System die Möglichkeit, das Geld effizienter einzusetzen.
 
Dieser Vorteil, es mag noch weitere geben (eventuell auch Nachteile), genügt, um das ja etwas aufwendigere System für den Einsatz vorzuschlagen. Wie könnte es computertechnisch funktionieren?
 
Angenommen, von der [[Bank]]assoziation wird Laufzeit des Geldes bzw. Abzinsung gemäß den wirtschaftlichen Verhältnissen festgelegt, dann bräuchte das Dreigeld als Token lediglich den quantitativen Wert sowie sein Ausgabedatum.
 
In einem Bargeldsystem hätten die Kassen nicht nur Fächer mit den verschiedenen Scheinen und Münzen, sondern für jede Größe z.B. 20 Dreiis, oder wie man die Währung nennen will, Drompis vielleicht (aus drei und Computer), die verschiedenen Fächer nach Alter der Scheine und Münzen. Hätte man nach Jahren für 20 Jahre differenziert die Scheine a 100, 50, 20, 10, 5, sowie Münzen 2, 1, 0.50, 0.20 und 0.10, so wären in einer Kasse 200 Fächer notwendig. Wollte man das Geld in Monatsschritten altern lassen, 2400 Kassenfächer mit verschiedenen Dreigeldquanten nach ihrem Alter sortiert.
 
Dies wäre mit physischem Bargeld eine Unmöglichkeit, nicht jedoch, wenn es sich um virtuelle Computerkassen handelt.
 
Jedes Wirschaftssubjekt, das an dem Zahlungsverkehr mit den Dreigeldern teilnehmen will, benötigt also ein Konto mit 2400 Fächern (bei Geldalterung in Monatsschritten). Bei einem Zahlvorgang würde ein bestimmtes Token, z.B. 20 Drompi, von dem einen Konto auf das andere geschickt. Damit die Drompi nach Alter unterscheidbar sind, muß das Alter mit übertragen werden, z.B. 20a5 Drompi. 20 Drompi der Kategorie a5, was bedeutet Jahr a, Monat 5. Diese 20 Drompi sind also 5 Monate alt. 100f10 Drompi: diese 100 Drompi sind 6 Jahre, 10 Monate alt. Also die Buchstaben für die Jahre, die angehängten Zahlen für die Monate. Man sieht hier schon, daß auch eine Tagesdifferenzierung keinen viel größeren Aufwand bedeuten würde: 50c324 = 50 Drompis mit dem Alter von 3 Jahren (c) und 324 Tagen.
 
Im Bioladen steht z.B. ein Sack Weizen, auf dem der Preis bei 2 Jahre Haltbarkeit, und pro Kilo 2 Drompis, von (bei Gesamtlaufzeit des Geldes von 20 Jahren): 2r0 Drompi (r=18) x 25kg = 50r0 Drompi. Der Kunde tippt am Terminal diesen Wert ein, und die 50 Drompi legen sich in der virtuellen Ladenkasse in das richtige Fach: 50r0 Fach. Es könnte aber auch mit 10 5r0 gezahlt werden, die dann in das 5r0-Fach kommen.
 
Man könnte überlegen, ob da dann nicht ein allgemeines r0 Fach reichen würde, für alles Geld mit dem Alter von 18 Jahren, wenn das Geld in Jahresschritten altert. Das könnte für die Integration eines Bargeldsystems problematisch sein, aber für Giralgeld ergibt sich das offenbar, daß die Quanten als solche keine eigenen Fächer benötigen, sondern jeweils in eines hineinkönnen. Das wären bei Alterung in Monatsschritten, die die sinnvollste sein dürfte, und 20 Jahre Laufzeit, 240 Fächer.
 
In dem Beispiel wird von dem Konto des Kunden, der den Sack Weizen gekauft hat, von seinem Konto 50 Drompis aus dem Altersfach r0 abgebucht. (r7 wäre ein Alter von 18,5 Jahren, was einer Haltbarkeit des Weizens von 1,5 Jahren entspräche.)
 
Die Stufung nach Monatsschritten ist insofern sinnvoll, als die Gehälter normalerweise Monatgehälter sind. Der Konsument hat dadurch die Garantie, daß sein Geld den Monat über die gleiche Zahlungskraft hat. Die Mitarbeiter eines Betriebes erhalten z.B. an Einkommen Kaufgeld mit dem Alter von 5 Jahren, das somit dann noch eine Laufzeit von 15 Jahren hätte. Dieses 5 Jahre alte Geld würde den Mitarbeitern auf das zu ihren jeweiligen Konten gehörige Unterkonto e0 überwiesen. Die Adressierung ist einfach, es müssen nur die IBAN, wie man sie heute hat, um 3 Ziffern ergänzt werden (als0 für Geld der Alterssorte e0 die 3 Ziffern e00, für Geld mit dem Alter 7 Jahre und 11 Monate erhält die Adressierung die letzten 3 Ziffern: g11. Die 3 Extra-Ziffern könnten auch ersatzweise im Betreff untergebracht werden.) Auf dem Konto selbst wird entsprechend der Alterung das Geld monatlich automatisch in das monatsältere Unterkonto transferiert. Alle Zahlungsvorgänge, auch die Monatswechsel innerhalbs eines Kontos, erfolgen mit einem Token, der sein Ausgabedatum eingetragen hat. Fehlbuchungen können so rückgängig gemacht bzw. korrigiert werden.
 
Eine interessante Fragestellung ergibt sich jetzt, die auch dazu beitragen könnte, das ganze System besser zu verstehen: Wären 50 Drompi c0 mit 100 Drompi f0, also 50 Drompis mit dem Alter von 3 Jahren, mit 100 Drompis von 6 Jahren tauschbar? (Kontentechnisch wäre das mit einer Überweisung von 50 c0 Drompis auf ein Unterkonto f0 verbunden, auf dem dann 100 f0 Drompis gebucht würden.)
 
(Im Anschluß daran stellt sich die Frage, wie es mit der Konvertierbarkeit des Dreigelds in andere Währungen wie dem Euro aussieht. Es scheint so, als wenn es die nur geben könnte, wenn auch die Konvertierbarkeit der Alterstufen des Dreigelds untereinander gegeben wäre.)
 
Die Sparmöglichkeit ist bei dem Dreigeld genauso wie beim Freigeld mit den Festgeldkonten gegeben. Sobald das Dreigeld auf einem Festgeldkonto liegt, wird die Alterung gestoppt, bzw. die Lebensdauer verlängert sich um die Anlagezeit. Für die längerfristigen Anlagen kann man über einen moderaten positiven Zins nachdenken, der von den Bankassoziationen festgelegt würde.
 
Die Bankassoziationen könnten auch, je nach Wirtschaftslage, oder nach dem Maß, wieviel schon gespart wird, festlegen, um wieviel die Laufzeitverlängerung im Verhältnis zur Sparzeit verkürzt ist. Dadurch käme dann ein früheres Ablaufen des Kaufgeldes zustande, und also auch frühere Schenkung, sofern das Geld nicht verbraucht wurde. Auch könnte es ein Höchstalter des Geldes geben, über das hinaus sich die Laufzeit des Geldes durch seine Sparung nicht mehr erhöht. Spätestens nach diesem spätest möglichen Ablauf würde dann, sofern das Kaufgeld nicht genutzt wird, Schenkungsgeld entstehen. Beide Arten, Verkürzung der Verlängerung, und Festlegung des endgültigen Endes, hat Einfluß darauf, ob Kaufgeld vererbt werden kann, bzw. bis wann das vererbte Kaufgeld von den Erben noch genutzt werden kann (soweit solche Vererbung zugelassen sein soll), und dann schließlich, wann Schenkungsgeld aus dem Kaufgeld entsteht.
 
Was mit dem Dreigeld nicht geht: Das beim Freigeld mögliche Sparen auf einem Liquiditätskonto. Denn diese Möglichkeit beruht beim Freigeld auf dem Verschwimmen von altem und jungen Geld. Es ist das auch der wesentliche Unterschied des Dreigeldes von Freigeld: Das Dreigeld bleibt erkennbar in sich nach dem jeweiligen Alter, dokumentiert in den Token (virtuelle Banknoten, die ihr Ausgabedatum tragen, und weitere Informationen, wie z.B. die Aufenthaltsdauer auf Festgeldkonten ), differenziert.
 
In obiger Erörterung, auch wenn sie nicht hinsichtlich Freigeld und Dreigeld, wie es von Silvio Gesell bzw. Rudolf Steiner gemeint war, sachlich völlig richtig wäre, es gibt ja bekanntlich unterschiedliche Interpretationen, sollte zunächst die Frage geklärt werden, ob die computertechnische Umsetzung möglich ist. Sie ist möglich, und sogar erstaunlich einfach. Für das Bargeldgeschäft würde man Automaten haben, die Kaufgeld mit kurzfristiger Gültigkeit ausdrucken, das aber auch von Bargeldautomaten wieder eingelesen werden könnte, sowie an der Ladenkasse.
 
Vgl. zum Thema auch [[Urzelle des Wirtschaftslebens#Sparen, Investition und Zins]].


== Einzelnachweise ==
== Einzelnachweise ==
<references />
<references />  


== Siehe auch ==
[[Kategorie:Soziales Leben]]
*[[wikipedia:Umlaufgesichertes Geld|Umlaufgesichertes Geld]]
[[Kategorie:Wirtschaft]]
*[[Schwundgeld]]
[[Kategorie:Arbeit]]
*[[Geld#Abnützung des Geldes]]
 
== Weblinks ==
*http://www.zeit.de/online/2007/38/besser-wirtschaften
*http://www.humane-wirtschaft.de/wp-content/uploads/2006/03/suhr_umgang-mit-alterndem-geld.pdf
*http://www.threefolding.ch/de/geld/alterndes-geld
*[http://userpage.fu-berlin.de/~roehrigw/suhr/geld_ohne_mehrwert/ Dieter Suhr: Geld ohne Mehrwert – Entlastung der Marktwirtschaft von monetären Transaktionskosten - ''Onlinetext'']
*[http://www.sffo.de/sffo/Das_Goetheanum-Wie_liefe_es_mit_alterndem_Geld-E_Behrens.pdf Eckhard Behrens: Wie liefe es mit alterndem Geld? 2007]
*http://www.erziehungskunst.de/fileadmin/archiv_alt/2003/p003ez0403-424-429-Bohner.pdf
*[http://www.holger-niederhausen.de/index.php?id=68 Holger Niederhausen: Alterndes Geld ist nur innerhalb der Dreigliederung ein Heilmittel]
*[http://www.dreigliederung.de/publish/gesell.html Sylvain Coiplet: Silvio Gesell und Rudolf Steiner. Geld: Brüderlichkeit durch zinsloses oder durch alterndes Geld?]
 
== Literatur ==
*Nationalökonomisches Seminar. Sechs Besprechungen mit den Teilnehmern am Nationalökonomischen Kurs in Dornach vom 31. Juli bis 5. August 1922, Gesamtausgabe Nr. 341, 2. Auflage, Dornach (Schweiz) 1973, Seite 81
*[[Hans Georg Schweppenhäuser]]: ''Die organische Geldordnung'', Institut für soziale Gegenwartsfragen e.V. Berlin, Freiburg i.Br., 1975, [http://www.dreigliederung.de/download/1975-02-001.pdf PDF]
*[[Christoph Strawe]]: ''Das Ringen um eine soziale Geldordnung im Spiegel der Geldtheorien'', Rundbrief Dreigliederung Nr. 4/2004, S. 1-9, [http://www.sozialimpulse.de/fileadmin/sozialimpulse/pdf/Geldordnung_Geldtheorien.pdf PDF]
*[http://www.sffo.de/sffo/Das_Goetheanum-Wie_liefe_es_mit_alterndem_Geld-E_Behrens.pdf Eckhard Behrens: Wie liefe es mit alterndem Geld? 2007]
*[http://www.dreigliederung.de/publish/gesell.html Sylvain Coiplet 2000: Silvio Gesell und Rudolf Steiner. Geld: Brüderlichkeit durch zinsloses oder durch alterndes Geld? (in: Anarchismus und Dreigliederung. Ein Vergleich]
*Andreas Flörsheimer, Rudolf Isler, Albrecht Kiedaisch, Uwe Todt, Alexander Caspar: ''Wirtschaftsfragen - Zuschriften und Repliken'' (Geldordnung nach Steiner und Gesell), Wirtschaftsforum, in: Der Europäer Jg. 10, Nr. 4, Feb. 2006, S. 18 - 24 [http://www.perseus.ch/PDF-Europaer/JG_10/Europaer_04_2006.pdf PDF]
*Reeder, Stefan: ''Verschiedene Formen alternden Geldes: Freigeld versus befristetes Geld'', 2002, [http://www.dreigliederung.de/essays/2002-12-001.html PDF]
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Version vom 6. Januar 2016, 13:39 Uhr

Plakat zur Selbstversorgung in Großbritannien (1942), Grow your own food (deutsch: Baue dein Essen selber an)

Selbstversorgung bezeichnet eine autonome – von anderen Personen, Gemeinschaften, Institutionen oder Staaten unabhängige – Lebensführung bzw. Subsistenz­weise, bei der Produzenten und Konsumenten identisch sind.[1] Sobald mehrere Selbstversorger gezielt interagieren (Produktionsweisen koordinieren, Güter tauschen, Arbeit teilen u. ä.) spricht man von Subsistenzwirtschaft.[2]

Geschichtlicher Ursprung der Selbstversorgung

In vorzeitlichen Kulturen lebten sowohl Jäger und Sammler als auch Ackerbauern und Nomaden bis zum Ende des Neolithikums oder darüber hinaus in Subsistenzwirtschaft; in vielen Regionen der Dritten Welt bildet sie immer noch die hauptsächliche Grundlage des Lebens und Überlebens. Der marginale Tauschhandel betraf vermutlich eher Prestigegüter als den Lebensunterhalt. Während der weiteren Entwicklung der Agrarwirtschaft blieb die Selbstversorgung bis zur Industriellen Revolution immer ein bedeutender ökonomischer Aspekt neben der Marktproduktion und Erwerbsarbeit.

In der Alltagspraxis spricht man von Selbstversorgung, wenn sich Menschen materielle Grundlagen des täglichen Lebens (Nahrung, Kleidung, Wohnung etc.) zu einem großen Teil selbst erschaffen und nicht nur auf die im Markt angebotenen Produkte zurückgreifen. Dies betrifft insbesondere den Eigenanbau und die Herstellung von Nahrungsmitteln und deren Konservierung sowie die Produktion von Gebrauchsgegenständen aller Art.

Gedanke der Selbstversorgung

Selbstversorgung mit Gartenprodukten ist auch heute noch – vor allem auf dem Land – eine beliebte Subsistenzstrategie neben der Marktwirtschaft

War die zumindest teilweise Selbstversorgung auf dem Land, in Dörfern und Landstädten für breite Bevölkerungsschichten selbstverständlich, so änderte sich deren Lage in den Städten und vor allem während der Industrialisierung. Da im Europa des 19. Jahrhunderts die Vergütung der Erwerbsarbeit in der Industrie am Rande und unterhalb des Existenzminimums lag, wurden ergänzende Formen der Versorgung in Städten notwendig. Um die Armut und den Hunger in den Städten zu mindern, wurden von sozialreformerisch eingestellten Industriellen und Politikern nach Möglichkeiten gesucht, wie die lohnabhängigen Schichten ihre notwendigen Lebensmittel selbst produzieren könnten. Eine paternalistische Lösung wurde in der Gartenstadt und im Werkssiedlungsbau, eine andere im Kleingarten gesehen, die zur Ergänzung der Erwerbsarbeit dienen sollten.

Aber auch von Seiten der Lebensreform­bewegung und von sozialrevolutionären Bewegungen (z. B. der Anarchist Gustav Landauer) in Anknüpfung an Ideen von Leo Tolstoi und Peter Kropotkin (später auch Mahatma Gandhi) wurde die Verfügung über Land und Boden zur selbstbestimmten Produktion von Lebensmitteln gefordert und teilweise in Landkommunen auch umgesetzt (z. B. Eden Gemeinnützige Obstbau-Siedlung).[3]

Der Gartengestalter und Siedlungsplaner Leberecht Migge entwickelte während und nach dem Ersten Weltkrieg das Konzept der Selbstversorgung für jedermann. Dieses Konzept verlangt, dass jeder über ausreichend Gartenland verfügen können müsse, um die für die eigene Ernährung notwendigen Lebensmittel anbauen zu können.[4] Zudem entwickelte er Konzepte zur Kreislaufwirtschaft und zu Anbaumethoden, um die Bodenfruchtbarkeit nachhaltig zu verbessern.[5]

In den 1920er Jahren sind zudem von Siedlungsgenossenschaften und durch staatliche Wohnungsbauförderprogramme der Weimarer Republik sogenannte Selbstversorgersiedlungen mit straßenorientierten Siedlerhäusern auf großen, langgestreckten Gartenparzellen errichtet worden.[6] Diese Siedlungsform knüpft an den Siedlungsgrundriss der Moorkolonien an, entwickelt ihn aber im Sinne einer städtischen Rastererschließung weiter. Ziel dieser Siedlungen war die eigenständige Produktion von Lebensmitteln auf der eigenen Parzelle innerhalb einer (klein)städtischen Siedlungsform.

Gegen Ende und nach dem Zweiten Weltkrieg erlangte die Bezeichnung ‚Selbstversorger‘ in Deutschland eine spezifische Bedeutung in der Lebensmittelbewirtschaftung: Selbstversorger waren in der Regel die Landwirte, die keinen Anspruch auf Lebensmittelkarten hatten. Daneben gab es Teil-Selbstversorger, zum Beispiel Personen, die durch eine Landwirtschaft im Nebenerwerb Zuteilungen nur für solche Waren bekamen, die sie nicht selbst erzeugen konnten. Um die Teil-Selbstversorgung zu fördern, wurden viele Wohnsiedlungen in den 1940er und 1950er Jahren mit großen Nutzgärten angelegt, die heute zum Teil als Baulandreserve für die Nachverdichtung genutzt, teilweise aber auch als Kleingärten erhalten werden sollen, was in einigen Fällen zu Konflikten führt.

In der jüngeren Vergangenheit ist der Gedanke der Selbstversorgung durch die Öko-Anarchisten Murray Bookchin und Colin Ward sowie innerhalb der Debatte um die Subsistenzwirtschaft durch Maria Mies und Veronika Bennholdt-Thomsen aufgegriffen worden. Ein bekannter Selbstversorger der 1970er Jahre war der Engländer John Seymour, der mit seinen Büchern in den 1970er Jahren eine weltweite Selbstversorgungsbewegung in den entwickelten Ländern ausgelöst hat und noch heute vielen Menschen als Vorbild für eine unabhängige Lebensführung dient.

Im Zusammenhang mit aktuellen Ressourcenengpässen, Versorgungskrisen, Nahrungsmittelkonkurrenz und Lebensmittelpreisen erlangt die Idee der Selbstversorgung in der Stadt wieder erhöhte Aufmerksamkeit (z. B.Transition Towns). In gleiche Richtung wirkt die Eurokrise mit sinkenden Löhnen und steigender Arbeitslosenquote, die Selbstversorgung wieder als ökonomische Alternative oder Ergänzung erscheinen lassen. Niko Paech fordert im Rahmen der Nachhaltigkeits­debatte eine teilweise Rückkehr zur Selbstversorgung mittels Gemeinschaftsgärten oder Urbaner Landwirtschaft als Maßnahme zur Lösung sozialer und ökologischer Probleme.[7]

Selbstversorgung mit Elektrizität und Wärme

Die technische Entwicklung von Photovoltaik, Kleinwindenergieanlagen, Blockheizkraftwerken und kleinen Wasserkraftanlagen ermöglicht heute eine weitgehende Selbstversorgung, auch Eigenversorgung genannt, mit Elektrizität sowie die Heizungsunterstützung zur Wärmeerzeugung für Brauch- und Heizwasser. Eine Kombination der Energieformen Sonne, Wind und Wasser verbindet eine maximale Energieausbeute aus natürlich vorhandenen Ressourcen. Diese Art der Energieversorgung ist in Deutschland steuerbefreit (Unentgeltliche Wertabgabe).

Siehe auch

Literatur

Weblinks

 Wiktionary: Selbstversorgung – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen

Einzelnachweise

  1. 1.2. Subsistenzwirtschaft. uni-muenster.de, abgerufen am 29. Juni 2014.
  2. Veronika Bennholdt-Thomsen: Subsistenzwirtschaft, Globalwirtschaft, Regionalwirtschaft. In: Maren A. Jochimsen u. Ulrike Knobloch (Hrsg.): Lebensweltökonomie in Zeiten wirtschaftlicher Globalisierung. Kleine Verlag, Bielefeld 2006. S. 65-88
  3. Ulrich Linse: Ökopax und Anarchie. Eine Geschichte der ökologischen Bewegungen in Deutschland. dtv, München 1986, ISBN 3-423-10550-X.
  4. Inge Meta Hülbusch: ‚Jedermann Selbstversorger‘. Das koloniale Grün Leberecht Migges. In: Nachlese Freiraumplanung. Kassel 1991: S. 1-16. Ulrich Linse: Ökopax und Anarchie. Eine Geschichte der ökologischen Bewegungen in Deutschland. dtv, München 1986, S. 85ff, ISBN 3-423-10550-X.
  5. Leberecht Migge: Jedermann Selbstversorger. Jena 1919. Ders.: Deutsche Binnenkolonisation. Berlin-Friedenau 1926.
  6. Tilman Harlander, Kathrin Hater, Franz Meiers: Siedeln in der Not: Umbruch von Wohnungspolitik und Siedlungsbau am Ende der Weimarer Republik. Christians, Hamburg 1992, ISBN 3-7672-1053-3 (= Stadt, Planung, Geschichte, Band 10).
  7. Niko Paech: Die Legende vom nachhaltigen Wachstum. In: Le Monde diplomatique. Abgerufen am 18. Oktober 2011.

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