imported>Joachim Stiller |
imported>Odyssee |
Zeile 1: |
Zeile 1: |
| [[Datei:Grossgliederung Europas.png|mini|300px|Vorschlag des [[Wikipedia:Ständiger Ausschuss für geographische Namen|Ständigen Ausschusses für geografische Namen]] zur Abgrenzung der Regionen Europas.]]
| | {{Seitenkategorien}} |
| | | [[Kategorie:Europa]] |
| '''Westeuropa''' ist ein im Westen [[Europa]]s gelegener [[Politik|politisch]]-[[Geographie|geographischer]] Raum, der je nach Definition unterschiedlich eingegrenzt wird. Im Kern handelt es sich um jene Gebiete, die im Osten an [[Mitteleuropa]] und im Süden an [[Südeuropa]] angrenzen und damit das [[Wikipedia:Vereinigtes Königreich|Vereinigte Königreich Großbritannien und Nordirland]], [[Irland]], [[Frankreich]], [[Wikipedia:Belgien|Belgien]] und die [[Wikipedia:Niederlande|Niederlande]] umfasst.
| |
| | |
| Im politisch weitesten Sinn zählen zu Westeuropa alle Staaten Europas mit Ausnahme der [[Wikipedia:Ukraine|Ukraine]], [[Wikipedia:Georgien|Georgien]], der [[Wikipedia:Republik Moldau|Republik Moldau]] (Moldawien), [[Wikipedia:Weißrussland|Weißrussland]], [[Wikipedia:Russland|Russland]], [[Wikipedia:Armenien|Armenien]] und [[Wikipedia:Aserbaidschan|Aserbaidschan]].
| |
| | |
| Eine besondere Prägung erfuhr das [[Geistesleben]] Westeuropas durch die [[Latein|lateinische Sprache]].
| |
| | |
| {{GZ|Mit der Sprache, die sich aus dem Romanischen umgestaltete im | |
| Westen Europas, die aber den romanischen Duktus, wenn ich so
| |
| sagen darf, behielt, mit dieser Sprache wurde tatsächlich nicht nur
| |
| eine Sprache, sondern ein ganzer Geist übertragen. Denn in der
| |
| Sprache lebt mit ungeheurer Suggestionskraft ein Geist. Und dieser
| |
| Geist wirkte überwältigend. Und der Einzug jetzt des romanischen
| |
| Geistes auf den Flügeln der romanischen Sprache, der vollzog sich
| |
| von der Karolingerzeit bis ins 15. Jahrhundert hinein.
| |
| Und da tritt das Eigentümliche ein, daß nun Westeuropa ganz verschieden
| |
| ist von den Verhältnissen in Mitteleuropa. In Westeuropa
| |
| ist fertig dasjenige, was die Sprache, die sich allmählich aus einem
| |
| romanischen Elemente heraus gebildet hat, suggestiv in den Menschenseelen
| |
| bewirkt hat, als von unten herauf. Das, was im breiten
| |
| Volkstum lag, in dem, was ich eben geschildert habe als die seßhaften
| |
| Bauern, dieses seßhafte Bauerntum mit seinem alten atavistischen
| |
| Hellsehen - selbst wenn diese Leute Christen geworden waren - , mit
| |
| dem Herauftragen ihres, nicht Glaubens, sondern unmittelbaren Anschauens
| |
| dessen, was in den geistigen Welten war, das trat ja für die
| |
| Leute, die da oben herrschten oder administrierten, überall nicht hervor.
| |
| Aber eine Oberschicht bildete sich gerade im Westen Europas,
| |
| welche suggestiv, indem sie die Sprache bildete, auch nach unten
| |
| wirkte. Wir brauchen diese Oberschichte nicht nach dem zu betrachten,
| |
| wie sie administrierte und was sich da für Rechts- und Verwaltungsverhältnisse
| |
| herausbildeten; aber wir haben sie doch als solche
| |
| zu betrachten, die als Beamtenschicht, als Sprachenschicht die
| |
| Sprache hineintrug in die Unterschicht und mit der Sprache das ganze
| |
| suggestive Element, das sich als ein Gleichförmiges ausbreitete über
| |
| ein gewisses Territorium, bevor das Volk von unten herauf gegen
| |
| das reagierte, was sich als Herrscherschicht gebildet hatte. Denn wir
| |
| sehen bis zum 15. Jahrhundert das, was sich als Herrscherschicht
| |
| gebildet hatte, seine verschiedenen Manipulationen machen; und das,
| |
| was unten ist, das kümmert sich so lange nicht darum, bleibt frei, bis
| |
| eben Zusammenstöße kommen. Das, was herrscht, hat eben, nicht
| |
| wahr, die Tendenz, immer mehr und mehr an sich zu ziehen. Bis das
| |
| Land so weit war, daß die Bauernschaft, das ursprüngliche Volkstum,
| |
| zurückreagierte, war schon das sprachliche Element mit seiner suggestiven
| |
| Kraft energisch wirksam gewesen. Und Sie können es gerade
| |
| in Westeuropa urphänomenal bezeichnend finden, sehen, wie da die
| |
| breite Volksmasse reagiert, die noch in ihrer alten Geistigkeit drinnen
| |
| war, in ihrer atavistischen Geistigkeit.
| |
| | |
| Der Sendbote, der Genius dieser Volksmasse, das ist die Jungfrau
| |
| von Orleans. Mit der ''Jungfrau von Orleans'' tritt auf, was, nachdem
| |
| die Sprache durch ihre Suggestivkraft gewirkt hat, dann erst die
| |
| Reaktion des Volkstums von unten ist, was das französische Königtum
| |
| zwingt, mit dem Volke zu rechnen. Sie sehen, bis ins 15. Jahrhundert,
| |
| bis zum Auftreten der Jungfrau von Orleans, die eigentlich
| |
| Frankreich gemacht hat als Frankreich, romanische Überflutung,
| |
| dann Auftreten des Volksboten. So daß noch an dieser Art des Auftretens
| |
| des Volkstums durch die Seherwissenschaft der Jeanne d'Arc
| |
| sich zeigt, wie das, was natürlich überall in diesem Volkstum gelebt
| |
| hat, reagiert nach oben und da eigentlich erst für die äußere Geschichte
| |
| «Geschichte» wird...
| |
| | |
| Und dadurch wurde von unten herauf dasjenige
| |
| hineingeflutet in das französische Wesen, was Volkskraft war. So ist
| |
| das zustande gekommen.
| |
| | |
| Das war nicht so in Mitteleuropa. Da übte keine Sprache eine solche
| |
| suggestive Gewalt aus. Da waren alle andern Verhältnisse ähnlich,
| |
| aber es war nichts, was zusammenschweißte eine größere Stammesmenge
| |
| durch die suggestive Kraft der Sprache zu einer Volkskraft.|180|316ff}}
| |
| | |
| == Siehe auch ==
| |
| | |
| * {{WikipediaDE|Westeuropa}}
| |
| | |
| == Literatur ==
| |
| | |
| #Rudolf Steiner: ''Mysterienwahrheiten und Weihnachtsimpulse. Alte Mythen und ihre Bedeutung'', [[GA 180]] (1980), ISBN 3-7274-1800-1 {{Vorträge|180}}
| |
| | |
| {{GA}}
| |
| | |
| [[Kategorie:Westeuropa]] | |