imported>Odyssee |
imported>Joachim Stiller |
| Zeile 1: |
Zeile 1: |
| [[Datei:Donkey 1 arp 750px.jpg|mini|300px|[[Wikipedia:Hausesel|Hausesel]] (Equus asinus asinus)]]
| | {{Vorlage:Seitenkategorien}} |
| | | [[Kategorie:Person]] |
| Der '''Esel''' (von [[lat.]] ''asinus'') ist ein [[Symbol]] für den [[Physischer Leib|physischen Leib]] des [[Mensch]]en und den an das [[physisch]]e [[Gehirn]] gebundenen [[Verstand]], das auch in den [[Märchen]] gerne verwendet wird (vgl. etwa [[Wikipedia:Die Bremer Stadtmusikanten|Die Bremer Stadtmusikanten]]). Auch [[Christus]] zieht auf einem Eselfüllen in [[Wikipedia:Jerusalem|Jerusalem]] ein {{Bibel|Joh|12|14-14|LUT}}. [[Philosoph]]en, die sich ja des Verstandes bedienen, werden gerne mit [[Imagination|imaginativen]] Eselsohren dargestellt, die aber zugleich auch ein - durchaus nicht abwertendes - Symbol für die [[Inspiration]] sind, aus der sie in ihrem [[Denken]] schöpfen.
| |
| | |
| <div style="margin-left:20px">
| |
| "Nehmen wir an, ein heutiger Philosoph, so ein normaler Universitätsprofessor,
| |
| würde - es wäre ja ein kleines Wunder, aber nehmen
| |
| wir an, daß das Wunder geschehen würde - fünf Minuten durch irgendeine
| |
| Inspiration dazu kommen, an die geistige Welt die Frage
| |
| zu stellen, ob er ein wirklicher Philosoph durch inneren Beruf sei.
| |
| Was glauben Sie, wie diese Antwort ungefähr aussehen würde? Er
| |
| würde eine Imagination haben, und diese Imagination würde die
| |
| richtige Antwort sein, nur muß man Imaginationen im richtigen
| |
| Sinne deuten. Wirklich, ich erzähle Ihnen nichts, was nicht in unzähligen
| |
| Fällen da war. Solch ein Philosoph würde nämlich die Antwort
| |
| dadurch bekommen, daß ihm Eselsohren aufgesetzt würden.
| |
| Und aus dieser Imagination würde er sich zu deuten haben: Also bin
| |
| ich ein richtiger Philosoph. - Das ist kein Scherz, sondern das beruht
| |
| darauf, daß gewisse Vorstellungen, die auf diesem physischen
| |
| Plane so und so beschaffen sind, auf dem geistigen Plane die gerade
| |
| entgegengesetzten sind. Eselsohren zu haben, ist auf dem physischen
| |
| Plan keine Auszeichnung; in der geistigen Welt ist Eselsohren
| |
| zu haben als Imagination viel mehr wert als der höchste Orden auf
| |
| dem physischen Plan für irgendeinen Philosophieprofessor." {{Lit|{{G|177|111}}}}
| |
| </div>
| |
| | |
| [[Datei:Clerck, Hendrick de - Midas - c. 1620.jpg|miniatur|300px|Wettstreit zwischen Pan und Apoll: Midas mit Eselsohren (Hendrik de Clerck, ca. 1620)]]
| |
| In der [[Wikipedia:Griechische Mythologie|griechischen Mythologie]] wird König [[Wikipedia:Midas|Midas]] mit Eselsohren bestraft, weil er das Flötenspiel des Marsyas, das mehr die Kopf- und Verstandeskräfte repräsentiert, dem harmonischen Saitenspiel [[Apollo]]ns vorzog. Nach einer anderen Variante der Sage war es der hässliche [[Pan (Mythologie)|Pan]], der mit seiner Flöte in den Wettstreit mit Apollo trat.
| |
| | |
| <div style="margin-left:20px">
| |
| "... verbunden finden wir mit Apollo die Musik,
| |
| das Saitenspiel. Es stellt dar den Ausdruck des Zusammenstimmens
| |
| der drei menschlichen Seelenkräfte. Und von einem berühmten Manne
| |
| mit zu großen Ohren, dem König Midas, wird gesagt, daß Apollo ihm
| |
| die Eselsohren wachsen ließ als Strafe dafür, daß Midas beim musischen
| |
| Wettkampf zwischen Apollo und Marsyas gegen Apollo entschied,
| |
| weil er Marsyas Flöte dem Saitenspiel Apollos vorzog." {{Lit|{{G|152|96}}}}
| |
| </div>
| |
| | |
| == Literatur ==
| |
| #Rudolf Steiner: ''Die spirituellen Hintergründe der äußeren Welt. Der Sturz der Geister der Finsternis'', [[GA 177]] (1999), ISBN 3-7274-1771-4 {{Vorträge|177}}
| |
| | |
| {{GA}}
| |
| | |
| [[Kategorie:Tier]] [[Kategorie:Symbol]]
| |
anthrowiki.at, 
anthro.world, 
biodyn.wiki und 
steiner.wiki
Wie Sie die Entwicklung von AnthroWiki durch Ihre Spende unterstützen können, erfahren Sie hier.
