https://anthrowiki.at/index.php?title=Kognition&feed=atom&action=historyKognition - Versionsgeschichte2024-03-28T18:07:55ZVersionsgeschichte dieser Seite in AnthroWikiMediaWiki 1.40.0https://anthrowiki.at/index.php?title=Kognition&diff=110483&oldid=previmported>Odyssee am 24. Mai 2022 um 15:49 Uhr2022-05-24T15:49:08Z<p></p>
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Kognition''' (von {{ELSalt|γνῶσις}}, ''gn&#333;sis'', "[Er-]Kenntnis", über [[Latein|lat.]] ''cognoscere'', „(mit-)erkennen, (mit-)erfahren, kennenlernen“) ist nach herkömmlicher Definition „die mentale Tätigkeit oder der Prozess der Aneignung von Wissen und Verständnis durch Gedanken, Erfahrung und die Sinne“.<ref>{{Cite web|title=Cognition|url=https://www.lexico.com/definition/cognition |website=Lexico|publisher=[[w:Oxford University Press|Oxford University Press]] and [https://www.dictionary.com/ Dictionary.com]|accessdate=26. März 2021}}</ref> [[Informationstheorie|Informationstheoretisch]] versteht man darunter heute im weitesten Sinn die von einem geeigneten, ausreichend komplexen [[System]] vollzogene [[Information]]sverarbeitung, die sein [[Verhalten]] steuert, ''unabhängig'' davon, ob damit [[Bewusstsein]] verbunden ist oder nicht. Derartige kognitive Systeme lassen sich innerhalb weiter Grenzen, vom einfachen [[Wikipedia:Fliehkraftregler|Fliehkraftregler]] bis hin zu hochkomplexen, [[computer]]gesteuerten [[Automat]]en, auch rein [[Technik|technisch]] realisieren. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Kognition''' (von {{ELSalt|γνῶσις}}, ''gn&#333;sis'', "[Er-]Kenntnis", über [[Latein|lat.]] ''cognoscere'', „(mit-)erkennen, (mit-)erfahren, kennenlernen“) ist nach herkömmlicher Definition „die mentale Tätigkeit oder der Prozess der Aneignung von Wissen und Verständnis durch Gedanken, Erfahrung und die Sinne“.<ref>{{Cite web|title=Cognition|url=https://www.lexico.com/definition/cognition |website=Lexico|publisher=[[w:Oxford University Press|Oxford University Press]] and [https://www.dictionary.com/ Dictionary.com]|accessdate=26. März 2021}}</ref> [[Informationstheorie|Informationstheoretisch]] versteht man darunter heute im weitesten Sinn die von einem geeigneten, ausreichend komplexen [[System]] vollzogene [[Information]]sverarbeitung, die sein [[Verhalten]] steuert, ''unabhängig'' davon, ob damit [[Bewusstsein]] verbunden ist oder nicht. Derartige kognitive Systeme lassen sich innerhalb weiter Grenzen, vom einfachen [[Wikipedia:Fliehkraftregler|Fliehkraftregler]] bis hin zu hochkomplexen, [[computer]]gesteuerten [[Automat]]en, auch rein [[Technik|technisch]] realisieren. </div></td></tr>
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>In diesen Bereich fallen insbesondere auch die Versuche, menschliche [[Intelligenz]]leistungen, aber auch [[Emotion]]en und [[Wille]]nsantriebe, durch [[künstliche Intelligenz]] maschinell nachzubilden. Die interdisziplinär zwischen [[Philosophie]], [[Psychologie]], [[Linguistik]], [[Neurowissenschaft]], [[Anthropologie]] und [[Informatik]] bzw. [[Künstliche Intelligenz|künstlicher Intelligenz]] betriebene [[Kognitionswissenschaft]] geht dabei grundsätzlich davon aus, dass auch das [[mensch]]liche [[Gehirn]] im Prinzip wie ein [[Computer]] funktioniert und alle geistige und seelische Tätigkeit letztlich auf Verrechnungsprozessen beruht - eine These, die von Wissenschaftlern wie [[John Searle]] (* 1932) oder [[Roger Penrose]] (* 1931) energisch bestritten wird. Schon [[Thomas Hobbes]] (1588-1679) vertrat eine frühe Version dieses [[Computationalismus]], wonach der [[Rationalismus|rationale]] [[Verstand]] des [[Mensch]]en ausschließlich auf [[Berechnung]]svorgängen beruhe: „Also ist rationelle Erkenntnis dasselbe wie Addieren und Subtrahieren...“<ref>[[Thomas Hobbes]]: ''Grundzüge der Philosophie'', 1. Teil: ''Lehre vom Körper'', Jazzybee Verlag Jürgen Beck 2012, ISBN 978-3849628000, eBook {{ASIN|B00B4ON904}}, S. 14</ref> Dass sich die menschliche Intelligenz möglicherweise [[automat]]isieren bzw. [[Mechanizismus|mechanisch]] nachbilden ließe, hatte bereits [[Julien Offray de La Mettrie]] (1709-1751) in seinem [[1748]] zunächst anonym veröffentlichten Hauptwerk ''L'Homme Machine'' erwogen.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>In diesen Bereich fallen insbesondere auch die Versuche, menschliche [[Intelligenz]]leistungen, aber auch [[Emotion]]en und [[Wille]]nsantriebe, durch [[künstliche Intelligenz]] maschinell nachzubilden. Die interdisziplinär zwischen [[Philosophie]], [[Psychologie]], [[Linguistik]], [[Neurowissenschaft]], [[Anthropologie]] und [[Informatik]] bzw. [[Künstliche Intelligenz|künstlicher Intelligenz]] betriebene [[Kognitionswissenschaft]] geht dabei grundsätzlich davon aus, dass auch das [[mensch]]liche [[Gehirn]] im Prinzip wie ein [[Computer]] funktioniert und alle geistige und seelische Tätigkeit letztlich auf Verrechnungsprozessen beruht - eine These, die von Wissenschaftlern wie [[John Searle]] (* 1932) oder [[Roger Penrose]] (* 1931) energisch bestritten wird. Schon [[Thomas Hobbes]] (1588-1679) vertrat eine frühe Version dieses [[Computationalismus]], wonach der [[Rationalismus|rationale]] [[Verstand]] des [[Mensch]]en ausschließlich auf [[Berechnung]]svorgängen beruhe: „Also ist rationelle Erkenntnis dasselbe wie Addieren und Subtrahieren...“<ref>[[Thomas Hobbes]]: ''Grundzüge der Philosophie'', 1. Teil: ''Lehre vom Körper'', Jazzybee Verlag Jürgen Beck 2012, ISBN 978-3849628000, eBook {{ASIN|B00B4ON904}}, S. 14</ref> Dass sich die menschliche Intelligenz möglicherweise [[automat]]isieren bzw. [[Mechanizismus|mechanisch]] nachbilden ließe, hatte bereits [[Julien Offray de La Mettrie]] (1709-1751) in seinem [[1748]] zunächst anonym veröffentlichten Hauptwerk ''L'Homme Machine'' erwogen.</div></td></tr>
</table>imported>Odysseehttps://anthrowiki.at/index.php?title=Kognition&diff=110478&oldid=previmported>Joachim Stiller: /* Literatur */2021-04-21T19:00:50Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Literatur</span></span></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 21. April 2021, 20:00 Uhr</td>
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<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 67:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*Tobias Starzak: ''Kognition bei Menschen und Tieren, eine vergleichende philosophische Perspektive'' (= ''Epistemische Studien.'' Band 30). De Gruyter, Berlin/ Boston, MA/ München 2015, ISBN 978-3-11-037477-3 (Dissertation Universität Bochum 2014)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*Tobias Starzak: ''Kognition bei Menschen und Tieren, eine vergleichende philosophische Perspektive'' (= ''Epistemische Studien.'' Band 30). De Gruyter, Berlin/ Boston, MA/ München 2015, ISBN 978-3-11-037477-3 (Dissertation Universität Bochum 2014)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*''Spektrum Kompakt - Das Konnektom: Der Schaltplan unseres Nervensystems'', Verlag Spektrum der Wissenschaft, 6. März 2017, eBook ISBN 978-3958921238</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*''Spektrum Kompakt - Das Konnektom: Der Schaltplan unseres Nervensystems'', Verlag Spektrum der Wissenschaft, 6. März 2017, eBook ISBN 978-3958921238</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*John Searle: ''Intentionalität: Eine Abhandlung zur Philosophie des Geistes'', Suhrkamp, Frankfurt a.&nbsp;M. 1987, ISBN 3-518-57814-6</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>John Searle<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>: ''Intentionalität: Eine Abhandlung zur Philosophie des Geistes'', Suhrkamp, Frankfurt a.&nbsp;M. 1987, ISBN 3-518-57814-6</div></td></tr>
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<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*Roger Penrose: ''Computerdenken. Des Kaisers neue Kleider oder Die Debatte um Künstliche Intelligenz, Bewusstsein und die Gesetze der Natur.'' Spektrum der Wissenschaft, Heidelberg 1991, ISBN 3-8274-1332-X</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Roger Penrose<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>: ''Computerdenken. Des Kaisers neue Kleider oder Die Debatte um Künstliche Intelligenz, Bewusstsein und die Gesetze der Natur.'' Spektrum der Wissenschaft, Heidelberg 1991, ISBN 3-8274-1332-X</div></td></tr>
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<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Maxwell R. Bennett , Peter M. Hacker, Axel Walter (Übers.): ''Die philosophischen Grundlagen der Neurowissenschaften'', Wissenschaftliche Buchgesellschaft (WBG) 2010, ISBN 978-3534228775, eBook ASIN B01A16QLUA</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Maxwell R. Bennett<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Peter M. Hacker<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>, Axel Walter (Übers.): ''Die philosophischen Grundlagen der Neurowissenschaften'', Wissenschaftliche Buchgesellschaft (WBG) 2010, ISBN 978-3534228775, eBook ASIN B01A16QLUA</div></td></tr>
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
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<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Datei:Kognitionswissenschaft.svg|400px|mini|Die Grunddisziplinen der Kognitionswissenschaft. Frei nach Miller, George A (2003). "The cognitive revolution: a historical perspective". ''TRENDS in Cognitive Sciences 7''.]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Datei:Kognitionswissenschaft.svg|400px|mini|Die Grunddisziplinen der Kognitionswissenschaft. Frei nach Miller, George A (2003). "The cognitive revolution: a historical perspective". ''TRENDS in Cognitive Sciences 7''.]]</div></td></tr>
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<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Kognition''' (von {{ELSalt|γνῶσις}}, ''gn&#333;sis'', "[Er-]Kenntnis", über [[Latein|lat.]] ''cognoscere'', „(mit-)erkennen, (mit-)erfahren, kennenlernen“) ist nach herkömmlicher Definition „die mentale Tätigkeit oder der Prozess der Aneignung von Wissen und Verständnis durch Gedanken, Erfahrung und die Sinne“.<ref>{{Cite web|title=Cognition|url=https://www.lexico.com/definition/cognition |website=Lexico|publisher=[[Oxford University Press]] and [<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[</del>Dictionary.com<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]</del>]|access-date=26 March 2021}}</ref>. [[Informationstheorie|Informationstheoretisch]] versteht man darunter heute im weitesten Sinn die von einem geeigneten, ausreichend komplexen [[System]] vollzogene [[Information]]sverarbeitung, die sein [[Verhalten]] steuert, ''unabhängig'' davon, ob damit [[Bewusstsein]] verbunden ist oder nicht. Derartige kognitive Systeme lassen sich innerhalb weiter Grenzen, vom einfachen [[Wikipedia:Fliehkraftregler|Fliehkraftregler]] bis hin zu hochkomplexen, [[computer]]gesteuerten [[Automat]]en, auch rein [[Technik|technisch]] realisieren. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Kognition''' (von {{ELSalt|γνῶσις}}, ''gn&#333;sis'', "[Er-]Kenntnis", über [[Latein|lat.]] ''cognoscere'', „(mit-)erkennen, (mit-)erfahren, kennenlernen“) ist nach herkömmlicher Definition „die mentale Tätigkeit oder der Prozess der Aneignung von Wissen und Verständnis durch Gedanken, Erfahrung und die Sinne“.<ref>{{Cite web|title=Cognition|url=https://www.lexico.com/definition/cognition |website=Lexico|publisher=[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">w:Oxford University Press|</ins>Oxford University Press]] and [<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">https://www.dictionary.com/ </ins>Dictionary.com]|access-date=26 March 2021}}</ref>. [[Informationstheorie|Informationstheoretisch]] versteht man darunter heute im weitesten Sinn die von einem geeigneten, ausreichend komplexen [[System]] vollzogene [[Information]]sverarbeitung, die sein [[Verhalten]] steuert, ''unabhängig'' davon, ob damit [[Bewusstsein]] verbunden ist oder nicht. Derartige kognitive Systeme lassen sich innerhalb weiter Grenzen, vom einfachen [[Wikipedia:Fliehkraftregler|Fliehkraftregler]] bis hin zu hochkomplexen, [[computer]]gesteuerten [[Automat]]en, auch rein [[Technik|technisch]] realisieren. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
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</table>imported>Odysseehttps://anthrowiki.at/index.php?title=Kognition&diff=110476&oldid=previmported>Odyssee am 26. März 2021 um 08:52 Uhr2021-03-26T08:52:00Z<p></p>
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<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 5:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>In diesen Bereich fallen insbesondere auch die Versuche, menschliche [[Intelligenz]]leistungen, aber auch [[Emotion]]en und [[Wille]]nsantriebe, durch [[künstliche Intelligenz]] maschinell nachzubilden. Die interdisziplinär zwischen [[Philosophie]], [[Psychologie]], [[Linguistik]], [[Neurowissenschaft]], [[Anthropologie]] und [[Informatik]] bzw. [[Künstliche Intelligenz|künstlicher Intelligenz]] betriebene [[Kognitionswissenschaft]] geht dabei grundsätzlich davon aus, dass auch das [[mensch]]liche [[Gehirn]] im Prinzip wie ein [[Computer]] funktioniert und alle geistige und seelische Tätigkeit letztlich auf Verrechnungsprozessen beruht - eine These, die von Wissenschaftlern wie [[John Searle]] (* 1932) oder [[Roger Penrose]] (* 1931) energisch bestritten wird.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>In diesen Bereich fallen insbesondere auch die Versuche, menschliche [[Intelligenz]]leistungen, aber auch [[Emotion]]en und [[Wille]]nsantriebe, durch [[künstliche Intelligenz]] maschinell nachzubilden. Die interdisziplinär zwischen [[Philosophie]], [[Psychologie]], [[Linguistik]], [[Neurowissenschaft]], [[Anthropologie]] und [[Informatik]] bzw. [[Künstliche Intelligenz|künstlicher Intelligenz]] betriebene [[Kognitionswissenschaft]] geht dabei grundsätzlich davon aus, dass auch das [[mensch]]liche [[Gehirn]] im Prinzip wie ein [[Computer]] funktioniert und alle geistige und seelische Tätigkeit letztlich auf Verrechnungsprozessen beruht - eine These, die von Wissenschaftlern wie [[John Searle]] (* 1932) oder [[Roger Penrose]] (* 1931) energisch bestritten wird.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Alle [[Lebewesen]] verfügen zumindest über elementare kognitive Fähigkeiten, durch die sie <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sich </del>den wechselnden äußeren Lebebsbedingungen anpassen. Bei [[Pflanzen]] laufen diese kognitiven Prozesse unbewusst bzw. [[Schlafbewusstsein|schlafbewusst]] ab. Bei [[Tiere]]n sind sie hingegen teilweise von einem [[traum]]artigen, bei niederen Tieren aber nur sehr dumpfen Bewusstsein begleitet.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Alle [[Lebewesen]] verfügen zumindest über elementare kognitive Fähigkeiten, durch die sie <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ihr Verhalten </ins>den wechselnden äußeren Lebebsbedingungen anpassen. Bei [[Pflanzen]] laufen diese kognitiven Prozesse unbewusst bzw. [[Schlafbewusstsein|schlafbewusst]] ab. Bei [[Tiere]]n sind sie hingegen teilweise von einem [[traum]]artigen, bei niederen Tieren aber nur sehr dumpfen Bewusstsein begleitet.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die höheren kognitiven Fähigkeiten des [[Mensch]]en beruhen zu einem wesentlichen Teil auf [[mental]]en, also bewussten [[Prozess]]en und umfassen im weitesten Sinn u.a. [[Wahrnehmung]], [[Unterscheidung]]svermögen, [[Aufmerksamkeit]], [[Introspektion]] (Selbstbeobachtung), [[Erinnerung]], [[Vorstellung]]en, das ([[leib]]gebunde) [[Denken]] und [[Lernen]] - also etwa jene [[Fähigkeiten]], die [[Gottfried Wilhelm Leibniz|Leibniz]] unter dem [[Begriff]] [[Apperzeption]] zusammengefasst hatte<ref name="leibnitz1"></ref><ref name="leibnitz2"></ref>. Es gibt allerdings viele kognitive Prozesse, die auch beim Menschen ganz oder weitgehend unbewusst ablaufen, wie etwa beim [[Implizites Lernen|impliziten Lernen]]. Sie bilden die notwendige Grundlage der bewussten Prozesse.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die höheren kognitiven Fähigkeiten des [[Mensch]]en beruhen zu einem wesentlichen Teil auf [[mental]]en, also bewussten [[Prozess]]en und umfassen im weitesten Sinn u.a. [[Wahrnehmung]], [[Unterscheidung]]svermögen, [[Aufmerksamkeit]], [[Introspektion]] (Selbstbeobachtung), [[Erinnerung]], [[Vorstellung]]en, das ([[leib]]gebunde) [[Denken]] und [[Lernen]] - also etwa jene [[Fähigkeiten]], die [[Gottfried Wilhelm Leibniz|Leibniz]] unter dem [[Begriff]] [[Apperzeption]] zusammengefasst hatte<ref name="leibnitz1"></ref><ref name="leibnitz2"></ref>. Es gibt allerdings viele kognitive Prozesse, die auch beim Menschen ganz oder weitgehend unbewusst ablaufen, wie etwa beim [[Implizites Lernen|impliziten Lernen]]. Sie bilden die notwendige Grundlage der bewussten Prozesse.</div></td></tr>
</table>imported>Odyssee