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Das '''Sein''' umfasst im weitesten Sinn alle [[geist]]igen, [[Seele|seelischen]] und [[physisch]]en Weltbereiche in ihrem ideell [[wesen]]haften [[Sosein]] ([[Essenz]]) und - als '''Seiendes''' - in ihrem realen [[Dasein]] ([[Existenz]]). Das ''Sein'' als solches wird dabei als zeitlos ungeworden und unvergänglich gedacht, während ''Seiendes'' dem Werden und Vergehen unterliegt. Das [[Wesen]] des Seienden zu erforschen, ist Aufgabe der [[Wikipedia:Ontologie|Ontologie]]. Was dabei als Seiendes gilt und was als ''Nicht''seiendes, hängt ganz von der philosophischen Position ab, von der aus diese Frage beantwortet wird. Aus der Sicht des [[Wikipedia:Realismus|Realismus]] ist nur das [[sinnlich]] [[Raum|räumlich]] Gegebene ein wahrhaft Seiendes, während [[Gedanke]]n, [[Gefühl]]e u.ä. nur [[Erscheinung]]en, also ein eigentlich Nichtseiendes sind. Der [[Wikipedia:Idealismus|Idealismus]] nimmt die gegenteilige Position ein, nach der die [[Idee]]n das eigentlich Seiende sind und alles Sinnliche und Räumliche bloße Erscheinung.
Fünfstern
 
Aus [[Anthroposophie|anthroposophischer]] Sicht gründet sich die gesamte [[Wirklichkeit]] auf das reale Dasein [[individuell]]er [[Geistige Wesen|geistiger Wesen]] in ihrem tätigen Zusammenwirken. 
 
[[Kategorie:Grundbegriffe]] [[Kategorie:Philosophie]]

Version vom 11. November 2005, 16:23 Uhr

Fünfstern