Shiva und GA 183: Unterschied zwischen den Seiten

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[[Bild:Shiva.jpg|thumb|Shiva Nataraja - Der König der Tänzer]]
== Die Wissenschaft vom Werden des Menschen ==
'''Shiva''' ([[Sanskrit|skrt.]], शिव, [[Wikipedia:Tamil|Tamil]], சிவன், wörtl. ''der Gütige'', ''der Gnädige'' oder auch einfach ''der Freund'') ist Teil der [[Trimurti]], der [[Wikipedia:Hinduismus|hinduistischen]] [[Trinität]]. Neben [[Brahma]], dem [[Schöpfer]], und [[Vishnu]], dem Erhalter, erscheint Shiva als der Zerstörer. Seine häufig gebrauchten Beinamen sind ''Shankar'', ''Mahadeva'' ([[Sanskrit|skrt.]] ''Großer Gott'') und ''Nataraja'' ([[Sanskrit|skrt.]] ''König der Tänzer''). Shiva ist kein Gott der Ruhe und [[Kontemplation]], sondern der Meister der [[Ekstase]]. Oft wird er als tanzender [[Gott]] dargestellt. Sein Tanz symbolisiert den Kreislauf der [[Zeit]]en und wenn er sich zur [[Ekstase|ekstatischen]] Raserei steigert, offenbart sich Shiva als Zerstörer, garantiert aber gerade dadurch, dass die Schöpfung nicht im fertig geschaffenen [[Sein]] erstickt, sondern dass das Geschaffene auch immer wieder aufgelöst wird und so den Raum für einen neuen schöpferischen Einschlag frei gibt. So erweist er sich zuletzt als der gütige Freund, der den Schöpfungsvorgang immer wieder neu belebt.


Als beim [[Quirlen des Milchozeans]] das [[Gift]] [[Halahala]] entstand und [[Devas]] und [[Asuras]] gleichermaßen zu vernichten drohte, eilte Shiva zu Hilfe und trank das Gift bis zum letzten Tropfen aus. Seitdem ist sein Hals ''„nil“'', d.h. blau, und darum nennt man ihn auch ''„Nilakanta“'', ''„der mit dem blauen Hals“''
Neun Vorträge, Dornach 17. August bis 2. September 1918


[[Rudolf Steiner]] weist darauf hin, dass Shiva in Wahrheit [[Luzifer]] ist, und zwar in jener Gestalt, in der er noch nicht durch den [[Christus]], dem [[Vishnu]] entspricht, besiegt worden ist. Im [[Wikipedia:Shivaismus|Shivaismus]] wird Luzifer verehrt.
=== Inhalt (Auswahl) ===


{{GZ|Und weil eine
Die drei Grundübel der gegenwärtigen Menschheitskultur / Die Aura des
solche religiöse Form noch nicht durchgedrungen ist zur Erkenntnis des
Menschen. Erinnerungen und Liebe / Die Ziele der Eingeweihten des Ostens, des Westens
allgemeinen Sieges des Christus über Luzifer, so kann sie auch die Gestalt
und des Jesuitismus / Das dreifache Sonnenmysterium der alten Zeit / Das Wesen des dreigeteilten
des Luzifer nicht so gegenüberstellen dem Christus, wie es in der
Menschen. Die zwölf Sinne. Der Sozialismus / Das Verlorengehen der Geist-
jetzigen Zeit möglich ist. Dadurch erscheint einer solchen Religion Luzifer in einer gewissen Weise neben dem Christus als eine selbständige,
Erkenntnisse der alten Mysterien / Die Kluft zwischen Idealismus und Realismus. Die Bildung
unbesiegte, als eine gleichwertige Gestalt. Wir haben ja selbst gesehen:
der Sprache aus der kosmischen Vernunft / Die pythagoreische Schule. Das Zerstäuben
wie eine Art von Bruder wird der Luzifer vorgestellt. Das haben Sie
von Worten nach dem Tode / Zeit und Raum. Die Perspektivität der Zeit
dann, wenn dem Vishnu der Shiva entgegengestellt wird. Und ich bitte
Sie, jetzt einmal die Shivaiten zu studieren; dann werden Sie schon erfassen,
wie man die Shivareligion des Indertums verstehen kann, wenn
man die Kenntnis des luziferischen Wesens hat. Denn Shiva ist wirklich
Luzifer in der Gestalt, in der er noch nicht besiegt ist. All der Kultus,
die ganze Religion mit ihren sechzig Millionen Anhängern, als Religion
des Shiva, ist eigentlich im eminentesten Sinne von dem eben bezeichneten
Gesichtspunkte aus als eine Art luziferischer Religion zu bezeichnen.|137|206f}}


== Literatur ==
== Literatur ==
#Rudolf Steiner: ''Die Wissenschaft vom Werden des Menschen'', [[GA 183]] (1990)
#Rudolf Steiner: ''Die Wissenschaft vom Werden des Menschen'', [[GA 183]] (1990), ISBN 3-7274-1830-3 {{Vorträge|183}}


{{GA}}
{{GA}}


[[Kategorie:Hinduismus]]
[[Kategorie:GA]] [[Kategorie:GA (Mitgliedervorträge)]] [[Kategorie:Gesamtausgabe]]

Version vom 12. November 2009, 00:41 Uhr

Die Wissenschaft vom Werden des Menschen

Neun Vorträge, Dornach 17. August bis 2. September 1918

Inhalt (Auswahl)

Die drei Grundübel der gegenwärtigen Menschheitskultur / Die Aura des Menschen. Erinnerungen und Liebe / Die Ziele der Eingeweihten des Ostens, des Westens und des Jesuitismus / Das dreifache Sonnenmysterium der alten Zeit / Das Wesen des dreigeteilten Menschen. Die zwölf Sinne. Der Sozialismus / Das Verlorengehen der Geist- Erkenntnisse der alten Mysterien / Die Kluft zwischen Idealismus und Realismus. Die Bildung der Sprache aus der kosmischen Vernunft / Die pythagoreische Schule. Das Zerstäuben von Worten nach dem Tode / Zeit und Raum. Die Perspektivität der Zeit

Literatur

  1. Rudolf Steiner: Die Wissenschaft vom Werden des Menschen, GA 183 (1990), ISBN 3-7274-1830-3 pdf pdf(2) html mobi epub archive.org English: rsarchive.org
Literaturangaben zum Werk Rudolf Steiners folgen, wenn nicht anders angegeben, der Rudolf Steiner Gesamtausgabe (GA), Rudolf Steiner Verlag, Dornach/Schweiz Email: verlag@steinerverlag.com URL: www.steinerverlag.com.
Freie Werkausgaben gibt es auf steiner.wiki, bdn-steiner.ru, archive.org und im Rudolf Steiner Online Archiv.
Eine textkritische Ausgabe grundlegender Schriften Rudolf Steiners bietet die Kritische Ausgabe (SKA) (Hrsg. Christian Clement): steinerkritischeausgabe.com
Die Rudolf Steiner Ausgaben basieren auf Klartextnachschriften, die dem gesprochenen Wort Rudolf Steiners so nah wie möglich kommen.
Hilfreiche Werkzeuge zur Orientierung in Steiners Gesamtwerk sind Christian Karls kostenlos online verfügbares Handbuch zum Werk Rudolf Steiners und Urs Schwendeners Nachschlagewerk Anthroposophie unter weitestgehender Verwendung des Originalwortlautes Rudolf Steiners.
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