Radioaktivität und Noam Chomsky: Unterschied zwischen den Seiten

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[[Datei:GA320 158.gif|thumb|400px|Die drei Arten radioaktiver Strahlung unterscheiden sich sehr charakteristisch durch ihre Geschwindigkeit.]]
[[Datei:Noam Chomsky portrait 2015.jpg|mini|Noam Chomsky, 2015]]
Unter '''Radioaktivität''' (von [[lat.]] ''radius'', Strahl; [[Französische Sprache|frz.:]] ''radioactivité'' - der Name wurde [[1898]] von [[Wikipedia:Marie Curie|Marie Curie]] geprägt.) oder '''radioaktivem Zerfall''' versteht man die spontane, unter hoher [[Energie]]abgabe verlaufende Umwandlung instabiler [[Isotop]]e [[Chemisches Element|chemischer Elemente]]. In der Regel findet dabei eine [[Transmutation]] zu einem anderen chemischen Element statt; in seltenen Fällen ändert sich durch reinen [[Neutron]]enaustoß nur die [[Massenzahl]], wodurch ein anderes Isotop des selben chemischen Elements gebildet wird. Die hohe Strahlungsenergie entsteht dabei - wegen der [[Äquivalenz von Masse und Energie]] - durch Umwandlung von [[Masse (Physik)|Masse]] in reine Energie gemäß der bekannten [[Albert Einstein|Einsteinschen]] Gleichung E = mc<sup>2</sup>. Mit der Radioaktivität ist also eine Auflösung bzw. eine [[Metamorphose]] in eine andere, strahlungsartige [[Erscheinung]]sform der [[Materie]] verbunden.
[[Datei:Chomskysignature.svg|rechts|220px]]
'''Avram Noam Chomsky''' [{{IPA|ˈævɹəm ˈnoʊəm ˈtʃɒmski}}] (* 7. Dezember 1928 in Philadelphia, Pennsylvania, [[Vereinigte Staaten|USA]]) ist [[Wikipedia:Emeritierung|emeritierter]] Professor für [[Sprachwissenschaft|Linguistik]] am Massachusetts Institute of Technology (MIT), einer der weltweit bekanntesten linken Intellektuellen und seit den 1960er Jahren einer der prominentesten Kritiker der US-amerikanischen Politik.


== Das Zerfallsgesetz ==
Chomsky ist einer der bekanntesten Linguisten der Gegenwart. Er übte durch die Verbindung der Wissenschaftsdisziplinen Linguistik, [[Kognitionswissenschaft]]en und [[Informatik]] besonders in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts starken Einfluss auf deren Entwicklung aus. Seine Beiträge zur [[Allgemeine Linguistik|allgemeinen Sprachwissenschaft]] sowie seine Modelle der [[Generative Transformationsgrammatik|generativen Transformationsgrammatik]] veränderten den bis dahin vorherrschenden US-amerikanischen [[Strukturalismus]]. Seine Kritik am [[Behaviorismus]] förderte den Aufstieg der Kognitionswissenschaft.
[[Datei:Exponential-decay.png|mini|Das '''Zerfallsgesetz''' beschreibt ganz allgemein die exponentielle Abnahme einer Größe vom anfängliches Wert ''N'' mit der Zeit ''t''. Das gilt z.&nbsp;B. auch für die Anzahl radioaktiver [[Atomkern]]e in einer gegebenen Substanzprobe.]]
Der radioaktive Zerfall folgt dem [[Exponentialfunktion|exponentiellen]] '''Zerfallsgesetz''': <math>N(t)= N_0 \cdot \mathrm e^{-\lambda t}</math>.
<math>N_0</math> ist dabei die Anzahl der anfangs (<math>t = 0</math>) vorhandenen Atomkerne. Die '''Zerfallswahrscheinlichkeit''' wird durch die '''Zerfallskonstante''' <math>\lambda</math> bestimmt und meist in der Einheit 1/Sekunde angegeben. Der Kehrwert der Zerfallskonstante ist die '''Lebensdauer''' <math> \tau= \frac{1}{\lambda}  </math>. Anstatt der Lebensdauer wird häufig die '''Halbwertszeit''' <math>T_{1/2}</math> angegeben, also die Zeit, in der die Hälfte des radioaktiven Materials zerfällt:


:<math> T_{1/2}=\tau  \ln 2=\frac{\ln 2}{ \lambda}   </math>
Chomsky war ab den 1960er und 1970er Jahren oft im politischen und wissenschaftlichen Diskurs in den [[Massenmedien]] präsent. Zu seinen bedeutendsten [[Medientheorie|medientheoretischen]] Arbeiten gehörte die Entwicklung der Theorie des ''[[Propagandamodell]]s'' zusammen mit [[Edward S. Herman]], das manipulative Einflüsse auf demokratische Gesellschaften durch wirtschaftliche Interessengruppen vor dem Hintergrund der Massenmedien erklärt. Seit seiner Kritik am [[Vietnamkrieg]] trat er immer wieder als scharfer Kritiker der US-amerikanischen Außen- und Wirtschaftspolitik in Erscheinung und wurde als [[Kapitalismuskritik|Kapitalismus-]] und [[Globalisierungskritik]]er weltweit bekannt. Er bezeichnet sich als [[Anarchismus|libertären Sozialisten]] mit Sympathien für den [[Anarchosyndikalismus]], ist Mitglied der [[Industrial Workers of the World]] und der [[International Organization for a Participatory Society|Internationalen Organisation für eine Partizipatorische Gesellschaft]] (IOPC).<ref>{{Cite web|url=http://www.iww.org/de/history/biography|title=IWW Biography|publisher=Industrial Workers of the World|IWW|accessdate=2012-10-01}}</ref><ref>[http://www.iopsociety.org/profile/noam-chomsky/de Internationale Organisation für eine Partizipatorische Gesellschaft (IOPC)] Abgerufen am 6. Dezember 2012.</ref>


Für das natürliche [[Uran]]isotop <sup>238</sup>U beträgt beispielsweise die Halbwertszeit etwa 4,468 Milliarden Jahre, also knapp weniger als das aus [[geophysik]]alischen Daten geschätzte Alter der [[Erde (Planet)|Erde]]. Das natürliche [[Wikipedia:Radium|Radium]]isotop <sup>226</sup>Ra hat hingegen eine Halbwertszeit von „nur“ 1602 Jahren und mithin eine viel größere '''Zerfallsrate''' oder '''Aktivität''', die in Kernzerfällen/Sekunde in der Einheit '''Bequerel''' ('''Bq''') angegeben wird. Die Aktivität zu einem bestimmten Zeitpunkt <math>t</math> errechnet sich aus dem Zerfallsgesetz durch Multiplikation mit der Zerfallskonstanten, d.h.:
Dem [[Arts and Humanities Citation Index]] von 1992 zufolge ist Chomsky im Zeitraum zwischen 1980 und 1992 die am häufigsten [[Zitat#Wissenschaft|zitierte]] lebende Person der Welt gewesen.


:<math>A(t) = \lambda \cdot N(t) = \lambda \cdot N_0 \cdot e^{-\lambda t} = A_0 \cdot e^{-\lambda t}</math>.
== Leben ==
[[Datei:Noam Chomsky (1977).jpg|mini|hochkant|Chomsky, 1977]]
Chomsky wurde am 7. Dezember 1928 in [[Philadelphia]] (Pennsylvania, USA) als Sohn [[Geschichte der Juden in den Vereinigten Staaten|jüdischer Eltern]] geboren; seine Mutter war Elsie Simonofsky, sein Vater der [[Hebraistik|Hebraist]] [[William Chomsky]]. Im Jahr 1945 begann er, an der [[University of Pennsylvania]] [[Philosophie]] und Linguistik zu studieren. Zu seinen Lehrern zählten der Sprachwissenschaftler [[Zellig S. Harris]] und der Philosoph [[Nelson Goodman]]. Chomskys anarchistische Überzeugungen bildeten sich schon in den 1940er Jahren heraus. Von Bedeutung war dabei die Auseinandersetzung mit dem [[Anarchismus in Spanien#Die Revolution von 1936|Anarchismus in Spanien]] während des [[Spanischer Bürgerkrieg|Bürgerkrieges]].


== Strahlungs- und Zerfallsarten ==
Anfang der 1950er Jahre studierte Chomsky einige Jahre an der [[Harvard University]]. 1955 wurde er an der Universität von Pennsylvania in Linguistik [[Promotion (Doktor)|promoviert]]. Seine [[Dissertation]] ''Transformational Analysis'' war Teil eines groß angelegten Frühwerks, in welchem er bereits einige jener Ideen zu entwickeln begann, die er 1957 in seinem Buch ''Syntactic Structures'', einem der bekanntesten Werke der Linguistik, ausarbeitete. Das Buch ist ein gekürzter, umgearbeiteter Auszug aus einer bereits in den frühen 1950er Jahren während seiner Zeit in Harvard entstandenen, weit umfangreicheren Arbeit mit dem Titel ''The Logical Structure of Linguistic Theory'', in der er die [[Generative Transformationsgrammatik|Transformationsgrammatik]] einführte.


Durch den radioaktiven Zerfall entsteht aus dem ursprünglichen [[Atomkern]] ein leichterer '''Tochterkern'''. Die freigesetzte [[Energie]] wird in Form von [[Strahlung]] freigesetzt. Die häufigsten und am längsten bekannten '''Strahlungsarten''' wurden [[1903]] von [[Wikipedia:Ernest Rutherford|Ernest Rutherford]] (1871-1937) als '''Alpha-''', '''Beta-''' und '''Gamma-Strahlung bezeichnet.
Nach der Verleihung der Doktorwürde lehrte Chomsky zunächst als Assistenzprofessor, ab 1961 dann als ordentlicher Professor Linguistik und Philosophie am [[Massachusetts Institute of Technology]]. In den 1960er Jahren wurden seine revolutionären linguistischen Arbeiten weltweit anerkannt, seither gilt er als einer der wichtigsten Theoretiker auf diesem Gebiet.


=== Alpha-Zerfall ===
Noam Chomsky war seit 1949 mit der Linguistin [[Carol Chomsky]] (1930–2008) verheiratet.<ref>''[http://www.berlinerliteraturkritik.de/index.cfm?id=20294 „Carol Chomsky gestorben“]''. In: [[Die Berliner Literaturkritik]], 22.&nbsp;Dezember 2008.</ref><ref>[http://www.boston.com/news/education/higher/articles/2008/12/20/carol_chomsky_at_78_harvard_language_professor_was_wife_of_mit_linguist/ „Carol Chomsky; at 78; Harvard language professor was wife of MIT linguist“], [[The Boston Globe]], 20. Dezember 2008</ref> Seine älteste Tochter ist die Lateinamerikawissenschaftlerin [[Aviva Chomsky]]. Chomsky ist in zweiter Ehe mit Valeria Wasserman verheiratet.
Beim '''Alpha-Zerfall''' ('''α''') werden doppelt positiv elektrisch geladene '''Alphateilchen''' als '''Alphastrahlung''' augesendet. Sie bestehen aus zwei [[Proton|Protonen]] und zwei [[Neutron|Neutronen]] und sind damit identisch mit dem [[Atomkern|Kern]] des [[Helium]]atoms, der eine ganz besonders stabile Kernkonfiguration aufweist. Alphastrahler entwickeln daher in ihrer Umgebung stets Heliumgas. Aufgrund ihrer vergleichsweise hohen [[Masse]] hat die Alphastrahlung nur eine relativ geringe Geschwindigkeit von durchschnittlich 1/10 der [[Lichtgeschwindigkeit]] und kann schon durch ein Blatt Papier abgeschirmmt werden. α-Strahlung mit einer [[kinetische Energie|kinetischen Energie]] von 5&nbsp;[[Elektronenvolt|MeV]] hat in der Luft eine Reichweite von 3,6&nbsp;cm; bei 10&nbsp;[[Elektronenvolt|MeV]] sind es rund 10&nbsp;[[Meter|cm]]. Im lebenden [[Gewebe]] beträgt die Reichweite nur 0,04&nbsp;mm und wird durch die absorbierte Energie schwer geschädigt.<ref>{{Literatur | Autor = Hans Albrecht Bethe, Julius Ashkin | Hrsg = Emilio Segré | Titel = Passage of radiations through matter | Sammelwerk = Experimental Nuclear Physics | Band = Volume 1, Part II | Verlag = John Wiley & Sons | Ort = New York |Datum=1953}}</ref><ref>M.J. Berger, J.S. Coursey, M.A. Zucker, J. Chang: [http://www.nist.gov/pml/data/star/index.cfm ''ESTAR, PSTAR, and ASTAR: computer programs for calculating stopping-power and range tables for electrons, protons, and Helium ions (version 1.2.3).''] National Institute of Standards and Technology, Gaithersburg 2005.</ref>  


Ein typisches Beispiel ist der α-Zerfall von Uran-238 in Thorium-234:  
== Akademisches Wirken ==
[[Datei:Noam chomsky.jpg|mini|hochkant|Noam Chomsky, 2005]]


:<math>{}^{238}_{\ 92} \mathrm U \to {}^{234}_{\ 90} \mathrm{Th} + \alpha </math>
Noam Chomsky hat die Darstellung natürlicher Sprachen formalisiert: Die Neuerung war, die einzelsprachlichen Ausdrücke mit Hilfe einer [[Metasprache]] [[Rekursion|rekursiv]] zu definieren. Die aus der Metasprache abgeleiteten Klassen von [[Grammatik]]en können in eine Hierarchie eingeteilt werden, die heute [[Chomsky-Hierarchie]] genannt wird. Seine Arbeit stellt einen Meilenstein für die Linguistik dar.


=== Beta-Zerfall ===
[[Formale Sprache]]n und die Chomsky-Hierarchie spielen auch in der [[Informatik]] eine wichtige Rolle, insbesondere in der [[Komplexitätstheorie]] und im [[Compilerbau]]. Zusammen mit den Arbeiten [[Alan Turing]]s begründen sie einen eigenen Bereich in der [[Mathematik]] und machen strukturelle Bereiche und Formalismen natürlicher Sprachen einer mathematischen Betrachtung zugänglich, unter anderem mit dem Ergebnis, dass maschinelle Übersetzungen prinzipiell möglich sind.
Der '''Beta-Zerfall''' beruht auf der [[Schwache Wechselwirkung|schwachen Wechselwirkung]] und kann in mehreren Varianten auftreten.


==== Beta-Minus-Zerfall ====
Die mathematische Formalisierung natürlicher Sprachen legte Grundlagen für die [[Computerlinguistik]] und das Projekt maschineller Sprachübersetzung. Chomskys Theorien selbst gelangten aber schnell in die Kritik, nachdem bewiesen wurde, dass die [[generative Transformationsgrammatik]] [[Turing-Vollständigkeit|Turing-vollständig]] und damit nicht endlich bearbeitbar ist. Als Reaktion beschränkte Chomsky daraufhin die Eigenschaften seiner Grammatik durch sogenannte ''Barriers''. Diese und spätere Grammatiktheorien wie [[Rektions- und Bindungstheorie|Government and Binding]] und [[Minimalistisches Programm]] sind allerdings nicht mathematisch formalisiert und spielen damit für die Computerlinguistik, neben unifikationsbasierten Grammatiken wie der [[Lexikalisch-funktionale Grammatik|Lexikalisch-funktionalen Grammatik]] (LFG) und der [[Head-driven Phrase Structure Grammar]] (HPSG), nur noch eine untergeordnete Rolle.
Beim Beim '''Beta-Minus-Zerfall''' ('''β<sup>−</sup>''') werden einfach negativ elektrisch geladenene [[Elektronen]], die aus dem [[Atomkern]] und nicht aus der [[Elektronenhülle]] des [[Atom]]s stammen, als '''Betastrahlung''' ausgesendet. Dabei wird ein [[Neutron]] in ein [[Proton]] umgewandelt. Die leichten Elektronen erreichen dabei Geschwindigkeiten bis zu gut 9/10 der Lichtgeschwindigkeit. Außerdem wird auch ein [[Antineutrino]] ausgesendet, das einen Teil der Strahlungsenergie trägt:<br /><math>{}^{1}_{0} \mathrm {n} \to {}^{1}_{1} \mathrm {p} + \mathrm{e}^{-} + \overline{{\nu}}_e</math><br />Auch freie Neutronen unterliegen dem Beta-Minus-Zerfall. Die [[Massenzahl]] des Kerns bleibt dabei erhalten, die [[Ordnungszahl]], d.h. die Anzahl der Protonen im Kern, wird um 1 erhöht.  


Ein Beispiel ist der Zerfall von Kohlenstoff-14 in das stabile Isotop Stickstoff-14:
Noam Chomsky ist seit 1965 ein führender linker Kritiker der US-amerikanischen Außenpolitik. Seine Vorträge werden nicht nur in Büchern, sondern einige auch auf [[Compact Disc|CDs]] veröffentlicht, die beispielsweise auf [[Jello Biafra]]s [[Musiklabel|Label]] ''[[Alternative Tentacles]]'' erscheinen.


:<math>{}^{14}_{\ 6} \mathrm C \to {}^{14}_{\ 7}\mathrm N + e^- + \overline\nu_\mathrm{e} </math>
Zusammen mit [[Edward S. Herman]] hat Chomsky im [[Propagandamodell]] zu erklären versucht, wie Massenmedien im kapitalistischen Umfeld die Berichterstattung so gestalten, dass die Interessen der Regierung und der Oberschicht gewahrt bleiben.


==== Beta-Plus-Zerfall ====
=== Beiträge zur Linguistik ===
Beim '''Beta-Plus-Zerfall''' ('''β<sup>+</sup>''') wird hingegen ein [[Proton]] in ein [[Neutron]] umgewandelt. Dabei wird ein [[Positron]] und ein [[Neutrino]] abgestrahlt:<br /><math>{}^{1}_{1} \mathrm {p} \to {}^{1}_{0} \mathrm {n} + \mathrm{e}^{+} + \nu_e</math><br />Auch hier bleibt die Massenzahl unverändert, die Ordnungszahl jedoch um 1 verringert.  
Chomsky tritt gegen die [[Behaviorismus|behavioristische]] Theorie des [[Spracherwerb]]s auf (siehe das [[Poverty-of-the-Stimulus-Argument]]), in der davon ausgegangen wird, dass die Aneignung von Sprache ausschließlich über einen [[Lernen|Lernprozess]] erfolgt. Im Gegensatz dazu wird in seiner Theorie ausgeführt, dass eine Sprache mittels der Entfaltung angeborener Fähigkeiten erlernt wird. Diesen angeborenen Spracherwerbsmechanismus nennt er [[Language Acquisition Device|Language Acquisition Device (LAD)]]. Zum Nachweis führte Chomsky den Begriff einer [[Universalgrammatik]] ein, der auf der Annahme beruht, dass allen Sprachen eine universelle Grammatik gemein sei, über die jeder Mensch verfüge, da sie angeboren sei. Damit weist sich Chomsky als Vertreter des philosophischen [[Mentalismus (Philosophie)|Mentalismus]] aus, dessen Tradition auf [[René Descartes]] zurückgeht.


Ein Beispiel ist der Zerfall von Stickstoff-13 in das stabile Isotop Kohlenstoff-13:  
Chomskys Theorie geht von Äußerungen wie Worten, Phrasen und Sätzen aus und bringt sie mit [[Oberflächenstruktur]]en in Zusammenhang, die selbst wieder mit abstrakteren [[Tiefenstruktur]]en korrespondieren. Umformungsregeln bestimmen zusammen mit den Regeln für die Struktur von [[Phrase (Linguistik)|Phrasen]] und anderen Strukturprinzipien sowohl die Erzeugung als auch die Interpretation von Äußerungen. Mit einem begrenzten Instrumentarium von grammatikalischen Regeln und einer begrenzten Anzahl von Wörtern kann eine unbegrenzte Menge von Sätzen gebildet werden, darunter solche, die noch nie zuvor gesagt wurden.<ref>{{Literatur |Autor=[[Snježana Kordić]] |Titel=Transformacijsko-generativni pristup jeziku u "Sintaktičkim strukturama" i "Aspektima teorije sintakse" Noama Chomskog |Sammelwerk=SOL: lingvistički časopis |Band=6 |Nummer=12–13 |Ort=Zagreb |Datum=1991 |ISSN=0352-8715 |Seiten=105 |Online=[http://bib.irb.hr/datoteka/446914.Transformacijsko-generativni_pristup.PDF PDF-Datei; 868 kB] |Abruf=2013-07-02}}</ref> Die Fähigkeit, Äußerungen auf diese Weise zu strukturieren, ist angeboren und somit ein Teil des genetischen Programms der Menschen. Das ist der Gedanke der Universalgrammatik und wird von Chomsky aus der [[Interpretative Semantik#Sprache und Denken: Geist- und/oder Körper-Philosophie|Cartesianischen Linguistik]] hergeleitet<ref>Chomsky, Noam: ''Cartesianische Linguistik. Ein Kapitel in der Geschichte des Rationalismus''. Tübingen 1971. Übersetzung (R. Kruse) von Chomsky, Noam: ''Cartesian linguistics: a chapter in the history of rationalist thought''. University Press of America, Lanham, Maryland 1965. Reprint: University Press, Cambridge 2009.</ref>. Solche Strukturprinzipien werden im Allgemeinen genauso wenig bewusst wie die meisten biologischen und kognitiven Eigenschaften.


:<math>{}^{13}_{\ 7} \mathrm N \to {}^{13}_{\ 6} \mathrm C + e^+ + \nu_e </math>
Chomskys linguistische Theorien durchliefen verschiedene Stadien, die in der Fachliteratur üblicherweise nach den paradigmasetzenden Veröffentlichungen Chomskys benannt werden:


==== Elektroneneinfang ====
* 1981: [[Rektions- und Bindungstheorie|Government & Binding]] (''GB'')
Der '''Elektroneneinfang''' oder '''Epsilonzerfall''' ('''ε''') beruht darauf, dass ein [[Elektron]] aus einer inneren Schale der [[Elektronenhülle]] von einem [[Proton]] des Kerns eingefangen und dadurch unter gleichzeitiger Abstrahlung eines [[Neutrino|Elektron-Neutrinos]] zu einem [[Neutron]] umgewandelt wird:
* 1992: [[Minimalistisches Programm]] (''MP'')
* 1994: [[Bare Phrase Structure]] (''BPS'')
* 2001: [[Derivation By Phase]] (''DBP'')


:<math>{}^{1}_{1} \mathrm {p} + \mathrm{e}^- \rightarrow {}^{1}_{0} \mathrm {n} + {\nu}_e</math>
Aktuelle Theorien Chomskys (seit dem ''MP'' Anfang der 1990er Jahre) stellen strenge Anforderungen an die Universalgrammatik. Die grammatikalischen Prinzipien, denen Sprachen unterliegen, sind festgelegt und angeboren; der Unterschied zwischen den Weltsprachen kann durch das Setzen von Parametern im Gehirn charakterisiert werden, was oft mit Schaltern verglichen wird (beispielsweise der ''prodrop''-Parameter, der anzeigt, ob ein explizites Subjekt wie im Englischen oder Deutschen immer benötigt wird – ''−prodrop'', oder es wie im Spanischen oder Italienischen wegfallen kann – ''+prodrop''). In Abhängigkeit von diesen Parametern weisen Sprachen grammatische Eigenschaften auf, die nicht gelernt werden müssen. Ein Kind, das eine Sprache lernt, müsse nur die notwendigen lexikalischen Einheiten (Wörter) und [[Morphem]]e erwerben und die Parameter auf passende Werte festlegen, was bereits anhand weniger Beispiele erfolgen könne.


Wie beim Beta-Plus-Zerfall bleibt die Massenzahl unverändert, die Ordnungszahl jedoch um 1 verringert.  
Chomskys Herangehensweise ist durch mehrere Beobachtungen motiviert. Ihn erstaunte zunächst das Tempo, mit dem Kinder Sprachen lernen. Weiterhin stellte er fest, dass Kinder auf der ganzen Welt auf eine ähnliche Weise sprechen lernen. Schließlich bemerkte er, dass Kinder bestimmte typische Fehler machen, wenn sie ihre erste Sprache erlernen, wohingegen andere, offensichtlich logische Fehler, nicht auftreten.


Ein Beispiel ist der Zerfall von Nickel-59 zu Kobalt-59:
Chomskys Ideen hatten einen starken Einfluss auf die Untersuchung des kindlichen Spracherwerbs (s. [[Jerry Fodor#Chomskys und Fodors Vorstellung der angeborenen Modularität des Geistes|Chomskys und Fodors Vorstellung der angeborenen Modularität des Geistes]]). Die meisten in diesem Bereich arbeitenden Wissenschaftler lehnen Chomskys Theorien jedoch ab und bevorzugen [[Emergenz]]- oder [[Konnektionismus]]theorien, die auf allgemeinen Verarbeitungsmechanismen im Gehirn aufbauen. Letztlich bleiben praktisch alle linguistischen Theorien kontrovers, und so wird die Untersuchung des Spracherwerbs auch aus der Chomsky’schen Perspektive fortgeführt.


:<math>{}^{59}_{28} \mathrm {Ni} + e^- \to {}^{59}_{27} \mathrm {Co} + \nu_e </math>
==== Generative Grammatik ====
{{WikipediaDE||Generative Grammatik}}


==== Doppelter Elektroneneinfang ====
Chomskys syntaktische Analysen sind oft hochgradig abstrakt. Sie beruhen auf der sorgfältigen Untersuchung der Grenze zwischen grammatikalischen und ungrammatikalischen Mustern in konkreten Sprachen (vergleiche den sogenannten [[Pathologischer Fall|pathologischen Fall]], der in der Mathematik eine ähnlich bedeutende Rolle spielt). Derartige grammatikalische Entscheidungen können genaugenommen jedoch nur durch Muttersprachler getroffen werden. Deshalb konzentrieren sich Linguisten meist auf die eigene Muttersprache, sodass vor allem in frühen Stadien der Theorie von Seiten der Sprachtypologie der Vorwurf erhoben wurde, das Modell sei zu sehr auf die Struktur des Englischen und anderer europäischer Sprachen abgestellt.
Ein '''doppelter Elektroneneinfang''' ('''2ε''') kann in seltenen Fällen stattfinden, bei denen ein einfacher Elektroneneinfang energetisch nicht möglich ist. Bedingt durch die geringe Wahrscheinlichkeit dieses Prozesses sind die Halbwertszeiten entsprechend lang. Beispielsweise hat der Zerfall von <sup>124</sup>Xe eine Halbwertszeit von 18 Trilliarden (1,8&middot;10<sup>22</sup>) Jahren und ist damit der seltenste jemals bobachtete Zerfall:


:<math>\mathrm{{}^{124}_{\ 54}Xe}+2\mathrm{e}^- \rightarrow\mathrm{{}^{124}_{\ 52}Te}+2\,\nu_e</math>
==== Chomsky-Hierarchie ====
{{WikipediaDE|Chomsky-Hierarchie}}


=== Gamma-Zerfall ===
Chomsky ist, unabhängig davon, inwieweit seine Ergebnisse Schlüssel zum Verständnis von Sprache darstellen, berühmt für seine Untersuchungen [[Formale Sprache|formaler Sprachen]]. Die Chomsky-Hierarchie teilt die formale Grammatik in Klassen wachsender Ausdruckskraft. Jede folgende Klasse kann zu einem breiteren Satz formaler Sprachen als die vorhergehende führen. Er vertritt die Auffassung, dass die Beschreibung einiger Aspekte der Sprache eine im Sinne der Chomsky-Hierarchie komplexere formale Grammatik benötige als die Beschreibung anderer Aspekte. Beispielsweise reiche eine [[reguläre Sprache]] aus, die englische [[Morphologie (Linguistik)|Morphologie]] zu beschreiben, sei aber nicht stark genug, um auch die englische [[Syntax]] zu beschreiben. Die Chomsky-Hierarchie ist über ihre Bedeutung für die Linguistik hinaus zu einem wichtigen Element der [[Theoretische Informatik|theoretischen Informatik]], speziell des [[Compilerbau]]s, geworden, da sie über bedeutende Verbindungen und [[Isomorphismus|Isomorphismen]] in Richtung [[Automatentheorie]] verfügt.
Der '''Gamma-Zerfall''' ('''γ''') begleitet beide vorangehend genannte Strahlungsarten. Er tritt auf, wenn ein bei einem vorangegangenen Zerfall gebildeter Atomkern zunächst in einem [[Angeregter Zustand|angeregten Zustand]] verblieben ist und meist rasch in den [[Grundzustand]] zurückfällt. Die dabei freigesetzte '''Gammastrahlung''' besteht aus [[Photon]]en, hat also [[licht]]artigen Charakter und bewegt sich demnach auch mit Lichtgeschwindigkeit, ist aber noch deutlich [[energie]]reicher als die [[Röntgenstrahlung]]. Zur Abschirmung sind [[Chemisches Element|Elemente]] mit hoher [[Ordnungszahl]] am effektivsten, weshalb meist [[Blei]] verwendet wird, da noch schwerere Elemente selbst radioaktiv sind.  


Ein Beispiel für den γ-Zerfall ist etwa ein angeregter Nickel-60-Kern, der (meist) durch den Beta-Zerfall eines Cobalt-60-Kerns enstanden ist: <math>{}^{60}_{28} \mathrm {Ni}^{*} \to {}^{60}_{28} \mathrm {Ni} + {\gamma}</math>
==== Kritik an Chomskys Linguistik ====
Chomskys Arbeiten zur Linguistik sind berühmt geworden, blieben aber nicht ohne Kritik: Die alternativ zur [[Interpretative Semantik|Interpretativen Semantik]]<ref>Jerrold J. Katz und Jerry A. Fodor: ''Die Struktur einer semantischen Theorie''. In: Hugo Steger (Hrsg.): ''Vorschläge für eine strukturelle Grammatik des Deutschen''. Darmstadt 1970.</ref><ref>Noam Chomsky: ''Aspekte der Syntaxtheorie'' (Übersetzung von: ''Aspects of the Theory of Syntax'', 1965). Frankfurt 1969.</ref> von seinem Schüler [[George Lakoff]]<ref>George Lakoff: ''Linguistik und natürliche Logik''. Frankfurt 1971.</ref> entwickelte [[Generative Semantik]] gab den Anstoß zu der als ''The Linguistics Wars'' bekannt gewordenen öffentlichen Auseinandersetzung zwischen dem Chomsky- und dem Lakoff-Lager in den 1960er und 1970er Jahren, die sich zu einem Streit um Theorien der Kognitionswissenschaften und Informatik ausweitete. In Folge konzipierten – in Spannung zu Chomskys Standpunkt – Lakoff, Mark Johnson u.&nbsp;a. die [[Kognitive Linguistik]]. Insbesondere bestreiten Lakoff und Johnson die Richtigkeit der [[René Descartes|neocartesianischen]] Ansätze, die Chomsky in seiner Theorie nutzt, und meinen, dass er nicht in der Lage sei, darüber Rechenschaft abzulegen, inwieweit Wahrnehmung überhaupt repräsentiert werden könne.


=== Innere Konversion ===
Innerhalb der Linguistik wird Chomskys ''Transformationsgrammatik '' (wie auch George Lakoffs ''Generative Semantik'') vor allem von Seiten der [[Pragmatik (Linguistik)|Pragmatik]] – mit Berufung auf [[Ludwig Wittgenstein]]s Auffassung, die Bedeutung eines Wortes sei gleich seinem Gebrauch – kritisiert, weil sie variable kontext- und sprechsituationsabhängige Bedeutungen von Wörtern und Sätzen nicht mathematisch adäquat modellieren will bzw. kann. Hier wird die grundlegende Frage nach dem Wesen der Sprache und der Aufgabe einer [[Grammatik]] berührt. So bestreiten z.&nbsp;B. Referenzsemantiker, Sozio- und Psycho-Linguisten die Hypothese einer universellen Basissprache mit einem idealen Sprecher/Hörer und wählen die alltägliche Sprachverwendung als Ausgangspunkt.
Eine '''innere Konversion''' ({{EnS| internal conversion}}, kurz: '''IC''') findet statt, wenn ein [[angeregter Zustand]] nicht durch Aussendung eines γ-Quants zerfällt, sondern seine Energie direkt auf ein Elektron der [[Elektronenhülle]] überträgt. Aufgrund des Schalenaufbaus der Elektronenhülle zeigt die dadurch ausgesendete β-Strahlung (anders als der herkömmliche β-Zerfall) ein diskontinuierliches Energiespektrum.  


So zerfällt etwa <sup>203</sup>Hg durch regulären β<sup>−</sup>-Zerfall zunächst zu einem angeregten <sup>203</sup>Tl-Kern. Dieser kann im zweiten Schritt entweder durch Gamma-Zerfall oder durch innere Konversion in den Grundzustand übergehen:
Das Postulat Chomskys (in Verbindung mit [[Jerry Fodor]]s repräsentationaler ''Theorie des Geistes''<ref>Jerry Fodor:''The Language of Thought''. 1975.</ref>), mit seinem Modell nicht nur das ''Basis-System'' abzubilden, sondern auch mit den ''Transformationsregeln'' sowohl das Erzeugen als auch das Erkennen der Sprache zu erklären, wird durch neue Forschungen im Bereich der [[Kybernetik]] und der [[Kognitionswissenschaft]] in Frage gestellt. In der [[Künstliche Intelligenz|Künstliche-Intelligenz]]-Forschung wurde ein Modell entwickelt, das nicht mehr vom Regelsystem eines herkömmlichen Computers ausgeht, sondern kognitive Fähigkeiten als System der Wechselwirkung vieler vernetzter Bausteine – unabhängig von einer konkreten Realisierung einer [[Syntax]] – simuliert. Da demnach das [[Gehirn]] die Fähigkeit zur intensiven Parallelverarbeitung hat, verliert aus dieser Perspektive der Ansatz einer ''Generativen Transformationsgrammatik'' sein Fundament. Abgesehen davon verzichten weiterentwickelte strukturelle Modelle wie die [[Head-driven Phrase Structure Grammar]] ganz auf Transformationsregeln.


:<math>{}^{203}_{80} \mathrm {Hg}  & \to & {}^{203}_{81} \mathrm {Tl}^{*+} + \mathrm{e}^- \mathrm + \ \overline{\nu}_e</math>
Wie die Position der [[Konnektivismus|Konnektivisten]] widersprechen auch einige neuere Strömungen in der [[Psychologie]], wie zum Beispiel die Diskurspsychologie oder die ''situated cognition'' der [[Konstruktivismus (Philosophie)|konstruktivistischen]] [[Kognitionswissenschaft]], Chomskys Ansichten.
Spätestens seit der Entwicklung konstruktivistischer Konzepte auf der Basis neuer kognitiver/[[Neurologie|neurologischer]] Erkenntnisse wird davon ausgegangen, dass es eine Sprecher-Hörer-Idealisierung in der Realität nicht gibt, sondern dass jeder einzelne Sprecher/Hörer seine Kompetenzen in einem kybernetischen Prozess von Kindheit an im Rahmen seiner [[Sozialisation]] entwickelt und Sprechen/Hören individuell gefiltert sind. Neben gelungener [[Kommunikation]] gibt es ungewollte und bewusste Irreführung (Lügen, Verschleierung durch Vagheit der Ausdrucksweise, Überredung und andere Manipulationen). Diese Phänomene, dass missverständliche oder mehrdeutige Äußerungen von verschiedenen Hörern unterschiedlich verstanden werden, können mit den Methoden generativer Grammatiken nicht erfasst werden.


:<math>{}^{203}_{81} \mathrm {Tl}^* & \to & {}^{203}_{81} \mathrm {Tl}\ \ + \gamma </math> &nbsp;&nbsp;&nbsp;(γ-Zerfall) oder
Philosophen in der Tradition Ludwig Wittgensteins, wie etwa [[Saul Aaron Kripke|Saul Kripke]], kritisieren, dass Chomskianer die Rolle von regelbasierter menschlicher Wahrnehmung grundsätzlich falsch einschätzen. Ähnlich widersprechen Philosophen phänomenologischer, existentialistischer und hermeneutischer Traditionen dem abstrakten, [[Rationalismus|rationalistischen]] Aspekt von Chomskys Gedankengebäude.
:<math>{}^{203}_{81} \mathrm {Tl}^* & \to & {}^{203}_{81} \mathrm {Tl}^+ + \mathrm{e}^-</math> &nbsp;&nbsp;&nbsp;(IC)


Die beiden letzteren Prozesse sind energetisch gleichwertig und liefern eine Energie von 279 [[Elektronenvolt|keV]]
=== Beiträge zur Psychologie ===
Chomskys linguistisches Werk beeinflusste auch die Entwicklung der [[Psychologie]] im 20. Jahrhundert. Seine Theorie einer [[Universalgrammatik]] war ein direkter Angriff auf die etablierten [[Behaviorismus|behavioristischen]] Theorien seiner Zeit und hatte erhebliche Auswirkungen auf das wissenschaftliche Verständnis des kindlichen Spracherwerbs und der menschlichen Fähigkeit zur Interpretation von Sprache.


=== Spontane Spaltung ===
1959 veröffentlichte Chomsky seine Kritik an [[B. F. Skinner]]s ''[[Verbal Behavior]]''. Mit Skinner behandelte einer der führenden Behavioristen das Phänomen Sprache als sprachliches Verhalten (engl. ''verbal behavior''). Dieses Verhalten, so Skinner, könne wie jedes andere [[Verhalten (Biologie)|Verhalten]] – vom Schwanzwedeln eines Hundes bis zur Vorstellung eines Klaviervirtuosen – [[Verstärkung (Psychologie)|verstärkt]] werden.
Eine '''spontane Spaltung''' ({{EnS|spontaneous fission}}, kurz: '''SF''') kann bei schweren [[Atomkern]]en ab [[w:Thorium|Thorium]] ([[Ordnungszahl]] 90) auftreten. Der Kern zerfällt dabei spontan ohne äußere Einwirkung in zwei, seltener auch in mehr mittelschwere Tochterkerne. Meist werden dabei auch zwei oder drei [[Neutron]]en abgestrahlt, z.B.:


:<math>{}^{235}_{\ 92} \mathrm {U} \to {}^{142}_{\ 56} \mathrm {Ba} + {}^{90}_{36} \mathrm {Kr} + 3 ~ {}^{1}_{0} \mathrm {n}</math>
Chomskys Kritik an Skinners Arbeit war einer der Auslöser der sogenannten [[Kognitive Wende|kognitiven Wende]] in der Psychologie. In seinem Buch ''Cartesianische Linguistik'' von 1967 und anderen weiterführenden Arbeiten entwickelte Chomsky eine Erklärung der menschlichen Sprachfähigkeit, die auch für Untersuchungen in anderen Bereichen der Psychologie Modellcharakter entfaltete. Hier sind vor allem drei Kerngedanken festzuhalten.


=== Spontane Nukleonenemission ===
Erstens, behauptet Chomsky, ist Geist kognitiv. Das bedeutet, dass tatsächlich mentale Zustände, Überzeugungen, Zweifel usw. enthalten sind. Frühere Ansichten hatten das mit dem Argument abgelehnt, dass es sich lediglich um Ursache-Wirkung-Beziehungen handle. Zweitens behauptet er, dass ein Großteil dessen, was der erwachsene Geist könne, bereits angeboren ist. Es käme zwar kein Kind auf die Welt, das bereits eine Sprache spreche, aber alle würden mit der Fähigkeit zum Spracherwerb geboren, die es sogar gestatte, in wenigen Jahren gleich mehrere Sprachen geradezu aufzusaugen. In der Linguistik wird diese These auch als linguistischer [[Mentalismus (Philosophie)|Mentalismus]] bezeichnet. Psychologen erweiterten die These weit über das Feld der Sprache hinaus. [[Marc Hauser]] etwa, ehemals Psychologe an der [[Harvard University]], nimmt auf Basis der Forschungen von Chomsky an, dass Menschen, ähnlich wie es sich mit dem Sprachinstinkt verhält, auch mit gewissen Moralinstinkten geboren werden. Der Geist des Neugeborenen wird heute nicht mehr als unbeschriebenes Blatt betrachtet. Damit widersprechen Chomsky und seine Nachfolger der lange Zeit unter anderem in der Philosophie durch die [[Empirismus|Empiristen]] vertretenen These, dass „nichts im Verstand ist, was nicht zuvor in den Sinnen war“, die also Menschen bei ihrer Geburt als [[Tabula rasa]] ansehen. Schließlich entwickelt Chomsky aus dem Konzept der Modularität ein entscheidendes Merkmal der kognitiven Architektur des Geistes. Der Geist sei aus einer Ansammlung zusammenwirkender spezialisierter Subsysteme zusammengesetzt, die nur eingeschränkt miteinander kommunizierten. Diese Vorstellung unterscheidet sich stark von der alten Idee, dass jedes Stückchen Information im Geist durch jeden anderen kognitiven Prozess abgerufen werden könne. Viele Aspekte des gegenwärtigen Konzepts von der Funktionsweise des Geistes entspringen unmittelbar Ideen, die in Chomsky ihren ersten Autor fanden.
Eine '''spontane Nukleonenemission''' ('''p''', '''n''', '''2p''', '''2n''') kann bei Kernen auftreten, die einen hohen Überschuss an [[Proton]]en oder [[Neutron]]en haben, z.B.:


:<math>{}^9 \mathrm{B } \to {}^8 \mathrm{Be} + {}^1_1 \mathrm{p}</math> oder
== Politisches Engagement ==
:<math>{}^{16}_{4} \mathrm {Be} \to {}^{14}_{4} \mathrm {Be} + 2 ~ {}^{1}_{0} \mathrm {n}</math>
[[Datei:Noam Chomsky Toronto 2011.jpg|mini|Noam Chomsky bei einer Rede für die [[Occupy Wall Street|Occupy-Wall-Street]]-Bewegung, 2011]]


== Die Frage nach Beginn und Ursprung der Radioaktivität ==
Noam Chomsky hat seinen Ruf als politischer [[Dissident]] aufgebaut.<ref>[https://www.theguardian.com/commentisfree/2013/aug/11/chomsky-zizek-debate-snowden-nsa What the Chomsky-Žižek debate tells us about Snowden's NSA revelations] (Englisch). Zitat: "Noam Chomsky has built his entire reputation as a political dissident on his command of the facts. His writings resemble powerful weapons of empirical data." ''[[The Guardian]]''. 11 August 2013.</ref><ref>Donald Macintyre. [https://www.independent.co.uk/news/world/middle-east/chomsky-refused-entry-into-west-bank-1975189.html Chomsky refused entry into West Bank] (Englisch). Zitat: "Noam Chomsky, the internationally renowned philosopher and leading dissident US intellectual, was yesterday stopped by Israeli immigration officials from entering the West Bank to deliver a lecture." ''[[The Independent]]''. 17 Mai 2010.</ref><ref>DAVID MCNEILL. [https://www.japantimes.co.jp/news/2014/02/22/world/politics-diplomacy-world/noam-chomsky-truth-to-power/ Noam Chomsky: Truth to power] (Englisch). Zitat: "Often dubbed one of the world’s most important intellectuals and its leading public dissident, Noam Chomsky was for years among the top 10 most quoted academics on the planet, edged out only by William Shakespeare, Karl Marx, Aristotle." ''[[The Japan Times]]''. 22 Februar 2014</ref>


Entgegen der vorherrschenden [[Naturwissenschaft|naturwissenschaftlichen]] Auffassung trat nach Ansicht [[Rudolf Steiner]]s das [[Phänomen]] des radioaktiven Zerfalls erst verhältnismäßig spät in der [[Erdentwicklung]] auf:
In den 1960er Jahren begann Chomsky, sich in der Öffentlichkeit deutlicher politisch zu artikulieren. Seit 1964 protestierte er gegen den von ihm als „Angriff auf Südvietnam“ bezeichneten [[Vietnamkrieg]] und kritisierte, dass dieser in den USA ''Krieg in Vietnam'' genannt wurde.


<div style="margin-left:20px">
1969 veröffentlichte er ''Amerika und die neuen Mandarine'', eine Sammlung von Aufsätzen über den Vietnamkrieg, die Einfluss auf die Antikriegsbewegung ausübte. Ebenso deutlich bezog Chomsky Stellung gegen die [[Vereinigte Staaten|US-amerikanische]] Politik und die Rolle der Medien in Bezug auf [[Kuba]], [[Haiti]], [[Osttimor]], [[Nicaragua]], den [[Nahostkonflikt]] und gegenüber den „[[Schurkenstaat]]en“ sowie zum [[Zweiter Golfkrieg|zweiten Golf]]- und zum [[Kosovokrieg]], zur Frage der [[Menschenrechte]], zu [[Globalisierung]] und [[Neoliberalismus|neoliberaler]] Weltordnung. Heute ist er, neben seiner weiter unbestrittenen Bedeutung für die Linguistik, zu einem der bedeutendsten Kritiker der US-Außenpolitik, der politischen Weltordnung und der Macht der Massenmedien geworden. Chomsky äußerte, dass seine „persönlichen Visionen traditionell anarchistisch sind, mit Herkunft aus der [[Aufklärung]] und dem klassischen [[Liberalismus]]“.<ref>Noam Chomsky: ''Powers and Prospects'' – Reflections on Human Nature and the Social Order, 1996, S. 71. Exzerpt [https://chomsky.info/prospects01/ Online verfügbar]</ref>
"Sieben Formzustände bilden zusammen eine Runde. Die Erde
macht jetzt ihre vierte Runde durch, und diese ist die mineralische.
Die Aufgabe des Menschen ist es, während dieser Zeit das Mineralreich
zu verarbeiten. Es ist schon Arbeit am Mineralreich, wenn
der Mensch einen Feuerstein nimmt und einen Keil zurechthämmert,
mit dem er andere Dinge bearbeitet. Wenn er Felsen abträgt und
aus den Steinen Pyramiden baut, wenn er aus Metallen Werkzeuge
macht, wenn er den elektrischen Strom in einem Netz über die Erde
führt, bearbeitet der Mensch das Mineralreich. So verwendet der
Mensch das ganze Mineralreich in seinem Dienst. Er macht die Erde
vollständig zu einem Kunstwerk. Wenn der Maler Farben nach seinem
Manas kombiniert, bearbeitet er auch das Mineralreich. Wir
sind jetzt in der Mitte dieser Tätigkeit und in den nächsten Rassen
(Hauptzeitaltern) wird es ganz umgearbeitet werden, so daß zuletzt
kein Atom mehr auf der Erde sein wird, das nicht vom Menschen
bearbeitet worden ist. Früher haben sich diese Atome immer mehr
verfestigt; jetzt aber treten sie wieder immer mehr auseinander. Die
Radioaktivität hat es früher gar nicht gegeben, daher konnte man sie
früher gar nicht entdecken. Die gibt es erst seit einigen Jahrtausenden,
weil jetzt die Atome sich immer mehr zersplittern." {{Lit|{{G|93a|76}}}}
</div>


Bei einem Besuch Dr. Steiners auf dem Gut Tannbach bei Gutau, unteres Mühlviertel, das Graf Polzer gehörte, wurde eine nachweislich radioaktive Quelle aufgesucht und geschmacklich gekostet. Im anschließenden Gespräch sagte Rudolf Steiner, dass die Radioaktivität erst seit dem [[Mysterium von Golgatha]] in der Erde sei {{Lit|Polzer-Hoditz, 8. Juni 1918}}.  
Im [[The New York Times Book Review|New York Times Book Review]] wurde Chomsky einmal als der „wichtigste Intellektuelle der Gegenwart“ bezeichnet. Noam Chomsky dazu: „Das Zitat wurde von einem [[Verlag]]shaus veröffentlicht. Doch da sollte man immer sehr genau lesen: Wenn man nämlich das Original nachschaut, dann heißt es weiter: ''Wenn dies der Fall ist, wie kann er dann solchen Unsinn über die amerikanische Außenpolitik schreiben?'' Diesen Zusatz zitiert man nie. Aber um ehrlich zu sein: Gäbe es ihn nicht, würde ich glauben, ich mache etwas falsch.“<ref>Aus einer Rede in der Dokumentation ''[[Die Konsensfabrik. Noam Chomsky und die Medien|Manufacturing Consent]].''</ref>


Die Endprodukte von drei der vier natürlichen radioaktiven [[Wikipedia:Zerfallsreihe|Zerfallsreihe]]n sind die stabilen [[Blei]]isotope <sup>206</sup>Pb, <sup>207</sup>Pb und <sup>208</sup>Pb. Sie haben die schwersten stabilen [[Atomkern]]e, was dadurch erklärt wird, dass sie die [[Wikipedia:Magische Zahl (Physik)|magischen Protonenzahl]] 82 haben, was einer voll aufgefüllten [[Wikipedia:Schalenmodell (Kernphysik)|Kernschale]] entspricht.  
Noam Chomsky gilt in Hinblick auf sein politisches Schrifttum als der „meistzitierte Außenseiter der Welt“ und als einer der Vorsprecher und Vordenker der [[Globalisierungskritik]].


Nach Steiner hat Blei als typisches [[Saturn]]metall außertellurischen Charakter. Über seine Rolle als Endprodukt des radioaktiven Zerfalls sagt Steiner:
Im Jahr 2001 gab Chomsky der für ihr politisches Engagement bekannten Band [[Rage Against the Machine]] ein Interview zum Thema Politik in Mexiko, das auf deren [[DVD]] und [[Video Home System|VHS]] zum Konzert ''The Battle of Mexico City'' veröffentlicht wurde.


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2008 unterstützte Chomsky den unabhängigen Präsidentschaftskandidaten [[Ralph Nader]], rief jedoch die wahlberechtigte Bevölkerung in den ''[[Swing State]]s'' auf, für [[Barack Obama]] und gegen [[John McCain]] zu stimmen, was ihm Kritik von Seiten der Anarchisten einbrachte.
"Aber da habe ich Ihnen
ja sagen müssen, daß man da zu einem Einfluß kommt, der außertellurisch
ist und den wir identifizieren mußten mit dem Blei. Sie
erinnern sich, wie wir Blei, Zinn und Eisen als Kräfte bezeichneten,
die mit dem oberen Menschen zu tun haben. Die Neigung ist
heute noch keine sehr große, so etwas anzuerkennen. Es wird
die Neigung noch keine sehr große sein, vom Menschen nach
außen zu gehen und in der Bleiwirkung etwas Besonderes zu sehen,
was wiederum zusammenhängt mit dem, daß der Mensch durch
das Herz sich seinen Wasserstoff bereiten läßt, der dann der Träger
ist für die Zubereitung des Denkapparates. Aber das unbewußte
Forttreiben der menschlichen Entwickelung bändigt — ich meine
jetzt nicht durch irgendeine Agitation, aber das unbewußte Forttreiben
der menschlichen Entwickelung bändigt — die Menschheit
zur Anerkennung dieser Tatsache heran. Denn daß das Blei irgendwie
in der außermenschlichen Natur eine Rolle spielt, wenn wir
es auch nur seinen Funktionen nach betrachten, das kann ja der
heutige Mensch nicht mehr ableugnen, da er unter den Umwandelungsprodukten
des Radiums, die die Wissenschaft festgestellt hat,
neben der Abspaltung des Heliums das Blei nun wirklich gefunden
hat. Geradeso, wie da das Blei gefunden worden ist, wenn es auch
heute noch nicht ganz genau nach seinem sogenannten Atomgewicht
stimmt, aber es wird ja schon als Blei angesprochen, so
wird das Zinn gefunden werden, so wird von dem, was außermenschlich
ist, aber zugleich von der außermenschlichen Natur als
Einziges in die menschliche Natur eingreift, das Eisen gefunden
werden. Ich meine, es ist notwendig, daß man sich heute nicht nur
durch solche Dinge heranbändigen läßt, wie die Röntgenwissenschaft
ist, die ja einen wunderbaren Fingerzeig eigentlich abgibt für
dieses Herausgehen ins Außermenschliche und das Kommen nicht
bloß zu den grobklotzigen Metallen, die uns in der Erde gegeben
sind, sondern zu den Metallkräften, die von dem Außertellurischen
hereinwirken. Das ist etwas, was heute schon gesagt werden muß.
Denn man wird gerade beim Auftreten, ich möchte sagen, der
heutigen neuartigen Krankheiten bemerken, daß man auf solche
Dinge durchaus Rücksicht zu nehmen hat." {{Lit|{{G|312|234f}}}}
</div>


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Seit 2008 unterstützt Chomsky das [[Free Gaza Movement]], das er als „mutiges und notwendiges Unterfangen“ bezeichnet.<ref>[http://www.discoverthenetworks.org/viewSubCategory.asp?id=1389 Freegaza – Endorsers]</ref><ref>[https://chomsky.info/20070730/ Guillotining Gaza by Noam Chomsky]</ref> Im Mai 2010 wollte er zu einem Vortrag an der [[Universität Bir Zait]] über die [[Allenby-Brücke]] in das israelisch besetzte [[Westjordanland]] einreisen. Nach einem vierstündigen Verhör wurde Chomsky die Einreise von den israelischen Grenzbehörden verweigert. Später erklärte ein Regierungssprecher, dass das Einreiseverbot ein Missverständnis gewesen sei. Chomsky hatte zuvor schon zahlreiche Vorträge an israelischen Universitäten gehalten.<ref>''{{Webarchiv | url=http://www.j-zeit.de/archiv/artikel.2358.html | wayback=20110415092637 | text=Einreiseverbot für Lehrende und Lachende}}'', [[Jüdische Zeitung (Berlin)]], Juni 2010</ref> Im Jahr 2013 war er einer der Akademiker, die [[Stephen Hawking]] dazu aufriefen, seine Teilnahme an einer Konferenz in Israel abzusagen.<ref>[https://www.theguardian.com/world/2013/may/10/noam-chomsky-stephen-hawking-israel-boycott Noam Chomsky helped lobby Stephen Hawking to stage Israel boycott] (Artikel auf www.theguardian.com, 10. Mai 2013)</ref>
"Nehmen Sie den Fall, daß die
alten Initiierten überall im irdischen ätherischen Dasein vorausgesetzt
haben Blei. Denn der Strahlung des Bleies haben sie zugeschrieben,
was in der Menschengestalt von dem äußersten Ende, von oben nach
unten wirkt. Sie haben in dem auf der Erde vielfach verbreiteten Blei
etwas gesehen, was mit der inneren Formbildung des Menschen zusammenhängt,
namentlich auch mit dem menschlichen Selbstbewußtsein.
Nun wird natürlich der heutige materialistische Denker sagen:


Aber das Blei spielt ja im Menschenorganismus keine Rolle. - Da
Im August 2013 wurde Chomsky mit der Schrift [[10 Strategien der Manipulation]], einer Auflistung von Möglichkeiten zur Steuerung von [[Gesellschaft (Soziologie)|Gesellschaften]], in Verbindung gebracht.<ref name="tp1">[https://www.heise.de/tp/features/10-Strategien-der-Manipulation-revisited-3400057.html „10 Strategien der Manipulation“ revisited], [[Telepolis]]. Abgerufen am 10. August 2013.</ref> Als alternativer Autor wird der Franzose [[Sylvain Timsit]] genannt.<ref name="boh">[http://le-bohemien.net/2011/06/16/10-strategien-die-gesellschaft-zu-manipulieren/ 10 Strategien die Gesellschaft zu manipulieren], le-bohemien.net. Abgerufen am 10. August 2013.</ref>
würde ihm der alte Initiierte gesagt haben: An so grob vorhandenes
Blei, wie du denkst, haben wir allerdings nicht gedacht, sondern
an ganz feines, nur in Kraftwirkung vorhandenes Blei. Und solches
Blei ist sehr verbreitet. - So würde der alte Initiierte gesagt haben.


Was sagt der moderne Naturforscher? Er sagt: Es gibt Mineralien,
Noam Chomsky unterstützte [[Bernie Sanders]] bei den [[Präsidentschaftsvorwahl in den Vereinigten Staaten|Vorwahlen]] um die [[Präsidentschaftswahl in den Vereinigten Staaten 2016|amerikanische Präsidentschaft 2016]]. Während des eigentlichen Wahlkampfes sprach er sich gegen [[Donald Trump]] aus und empfahl, [[Hillary Clinton]] zu wählen. Auch nach Trumps Wahlsieg positionierte er sich deutlich und bezeichnete ihn als „greater evil“ (dt. „schlimmeres Übel“). Er warnte in einem Interview im November 2016, die [[Republikanische Partei|Partei der Republikaner]] unter Trump sei zur ''most dangerous organization in world history'' (dt. „gefährlichste Organisation der Weltgeschichte“) geworden und würde die Zerstörung organisierten menschlichen Lebens betreiben.<ref>{{Internetquelle |autor=Deirdre Fulton |url=http://www.commondreams.org/news/2016/11/25/those-who-failed-recognize-trump-greater-evil-made-bad-mistake-chomsky |titel=Those Who Failed to Recognize Trump as 'Greater Evil' Made a 'Bad Mistake': Chomsky |hrsg=Commondreams |datum=2016-11-25 |zugriff=2016-11-26}}</ref>
welche Ausstrahlungen haben. Zu diesen Ausstrahlungen rechnet man
ja die sogenannten radioaktiven Ausstrahlungen. Nicht wahr, man
kennt die Ausstrahlungen des Urans, man weiß, wenn gewisse Strahlen
- Alphastrahlen nennt man sie - ausstrahlen, dann ist zunächst
eben das Ausgestrahlte da; dasjenige, was dann weiter noch ausstrahlen
kann, verändert sich in einer gewissen Weise, bekommt sogar,
wie man in der Chemie sagt, ein anderes Atomgewicht, kurz, es entstehen
auch innerhalb desjenigen, was da als strahlende Materie vorhanden
ist, Verwandlungen. Es sprechen ja sogar heute manche schon
von einer Art Wiederaufleben der alchimistischen Stoffverwandlung.
Nun aber sagen diejenigen, die solche Dinge untersucht haben: Dabei
entsteht innerhalb dieses Strahlens etwas, was dann als ein Produkt
auftritt, das nicht mehr radioaktiv ist, das sogenannte Radium G, und
das hat die Eigenschaften des Bleies. Sie können also rein aus dem
modernen Naturwissenschaftlichen heraus finden: Da sind radioaktive
Substanzen; innerhalb dieser ganzen radioaktiven Strahlungen ist
etwas, was seiner Kraft nach in Bildung begriffen ist. Da ist überall
Blei auf dem Untergrunde enthalten.


Sie sehen, die moderne Naturforschung nähert sich in ganz bedenklicher
=== Faurisson-Kontroverse ===
Weise der alten Initiationswissenschaft. Und ebenso, wie sie
Anfang der 1980er Jahre entstand vor allem in Frankreich eine Kontroverse, weil Chomsky im Herbst 1979 auf Bitte von [[Serge Thion]], einem seit 1978 aktiven [[Holocaustleugnung|Holocaustleugner]]<ref>http://www.phdn.org/negation/negainter/thionint.html</ref><ref>{{Cite web|url=http://www.morula.net/VERSUS/campagne/dd000413.html|title=Le négationniste habite au CNRS|author=[[Didier Daeninckx]]|language=fr|date=2000-04-13|accessdate=2015-12-19|archiveurl=https://web.archive.org/web/20110723213317/http://www.morula.net/VERSUS/campagne/dd000413.html|archivedate=2011-07-23}}</ref>, eine Petition zur Verteidigung der Redefreiheit des französischen Literaturprofessors und [[Neonazismus|Neonazis]]<ref>[http://www.zeit.de/1981/04/noam-chomsky-und-die-realitaet-der-gaskammern Jürg Altwegg: ''Noam Chomsky und die Realität der Gaskammern.''] [[Zeit online]], 21.&nbsp;November 2012</ref> [[Robert Faurisson]] unterzeichnet hatte. Faurisson hatte in zwei 1978 und 1979 im ''[[Le Monde]]'' veröffentlichten Artikeln die Existenz von [[Gaskammer (Massenmord)|Gaskammern]] im Dritten Reich bestritten und wurde daraufhin wegen Verleumdung und Aufruf zum Rassenhass zu einer dreimonatigen, zur Bewährung ausgesetzten Gefängnisstrafe und einer Geldbuße in Höhe von 21.000 [[Französischer Franc|Franc]] (3.200 Euro) verurteilt. Chomsky wies darauf hin, dass er sich, obwohl seine eigenen Schlüsse bezüglich des [[Holocaust]] denen Faurissons entgegengesetzt seien und selbst wenn es stimme, dass Faurisson ein [[Judenfeindlichkeit|Antisemit]] und [[Neonazismus|Neonazi]] sei, dennoch für dessen [[Meinungsfreiheit|Redefreiheit]] einsetze.<ref>[https://chomsky.info/19810228/ ''His right to say it.''] Chomskys Reaktion auf die Faurisson-Affäre, Abgerufen am 14. Juli 2009</ref> Des Weiteren bemerkte Chomsky, der selbst jüdischer Abstammung ist, dass es eine jahrhundertealte Binsenweisheit sei, dass man sich ''gerade'' in Fällen „abscheulicher Gedanken“ am stärksten für das Recht zu deren [[Meinungsfreiheit|freier Äußerung]] einsetzen müsse – denn es sei zu einfach, dieses Recht nur für diejenigen einzufordern, die ohnehin keine solche Verteidigung benötigten:
heute schon - ich möchte sagen mit der Nase, wenigstens mit der
Nase der physikalischen Instrumente - auf das Blei gestoßen wird,
wird sie auch auf die anderen Metalle gestoßen. Und dann wird sie
nach und nach schon darauf kommen, was damit gemeint war, wenn
man sagte, daß man in dem Saturnhaften überall das Blei findet. Sie
sehen, nur mit geisteswissenschaftlichem Blick läßt sich in seiner Bedeutung
auch das durchschauen, was heute selbst naturwissenschaftlich
auftritt und mit dem man ja in dem breiteren Wesen des Erkennens
nicht viel anzufangen weiß." {{Lit|{{G|213|93f}}}}
</div>


Bedeutsam erschien es Steiner, dass sich die drei Arten radioaktiver Strahlung sehr charakteristisch durch ihre [[Geschwindigkeit]] unterscheiden:
{{Zitat|''[…] it has been a truism for years, indeed centuries, that it is precisely in the case of horrendous ideas that the right of free expression must be most vigorously defended; it is easy enough to defend free expression for those who require no such defense.''|Some Elementary Comments on the Right to Freedom of Expression<ref>[https://chomsky.info/19801011/ Some Elementary Comments on the Right to Freedom of Expression] Chomskys Kommentare über die Freiheit des Ausdrucks in Bezug auf die Faurisson-Affäre, abgerufen am 15. Juli 2009</ref>}}


<div style="margin-left:20px">
Chomsky veröffentlichte diese Einlassung in einem Essay über die Redefreiheit und erlaubte jedem die freie Verwendung, woraufhin Faurisson den Text als Vorwort für sein Buch verwendete. Dies erregte erneutes Aufsehen und den Vorwurf, die Verwendung seines Essays durch Faurisson zugelassen zu haben. Der Historiker [[Pierre Vidal-Naquet]] warf Chomsky zusätzlich vor, entgegen seiner Beteuerungen auch mit Faurisson „freundschaftlich korrespondiert“ (''correspondance amicale'') und sich nicht der Abfassung eines Vorworts zu seinem eigenen Text durch den einschlägig bekannten Holocaustleugner [[Pierre Guillaume (Holocaustleugner)|Pierre Guillaume]] widersetzt zu haben.<ref>{{Cite web|url=http://www.anti-rev.org/textes/VidalNaquet81a/|author=Pierre Vidal-Naquet|title=De Faurisson et de Chomsky|language=fr|date=1987-06-02|accessdate=2012-10-01}}. – Faurisson: ''Mémoire et défense contre ceux qui m’accusent de falsifier l’Histoire. La question des chambres à gaz.'' Précédé d’un avis de N. Ch. La Vieille Taupe, Paris 1980</ref>
"Und auf diese Weise ist man darauf gekommen,
daß man Körper haben kann wie zum Beispiel Uransalze,
die gar nicht nötig haben, unter allen Umständen erst bestrahlt zu
werden, sondern die unter gewissen Verhältnissen selbst diese Strahlen
wiederum aussenden, die also die innere Eigenschaft haben, solche
Strahlen auszusenden. Und unter diesen Körpern waren ja insbesondere
die Körper, die man die radiumhaltigen nennt. Da haben gewisse
Körper höchst merkwürdige Eigenschaften. Sie strahlen, sagen wir,
zunächst gewisse Krafdinien aus, die in merkwürdiger Weise behandelt
werden können. Wenn wir solch eine Ausstrahlung haben von
einem radiumhaltigen Körper - der Körper ist in einem Bleitröglein
drinnen, und wir haben hier die Ausstrahlung -, so können wir diese
Ausstrahlung mit dem Magneten untersuchen. Dann finden wir, daß
sich etwas absondert von dieser Ausstrahlung, das wir durch den
Magneten stark hier herüberleiten können, das dann diese Form annimmt.
Etwas anderes bleibt starr und pflanzt sich in dieser Richtung
fort, wieder etwas anderes wird in entgegengesetztem Sinn abgelenkt,
das heißt, es steckt hier ein Dreifaches darinnen. Zuletzt hatte man
schon gar nicht mehr genug Namen, um das zu bezeichnen. Deshalb
nannte man dasjenige, was nach rechts abgelenkt werden kann,
β-Strahlen, die der geraden Linie folgenden die γ-Strahlen und die
nach entgegengesetzter Richtung abgelenkten die α-Strahlen. Wenn
man gewisse Rechnungen anstellt, dann kann man dadurch, daß man
einen Magneten an dasjenige, was da strahlt, seitlich herankommen
läßt, die Ablenkung studieren und damit die Geschwindigkeit. Und
da stellte sich das Interessante heraus, daß die β-Strahlen etwa sich bewegen
mit 9/10 Lichtgeschwindigkeit, die α-Strahlen mit etwa 1/10 Lichtgeschwindigkeit.
Wir haben also da gewissermaßen Kraft-Explosionen,
die wir getrennt haben, analysiert haben, und die uns zeigen, wie
sie auffallende Verschiedenheiten in der Geschwindigkeit haben.


Ich erinnere Sie an dieser Stelle, daß wir rein geistig im Beginne
Im September 2010 trat Chomsky in Paris vor einem 1800 Personen starken Auditorium auf, um weiterhin für die Pressefreiheit und die Meinungsfreiheit Robert Faurissons einzutreten.<ref>FAZ vom 15. September 2010, Seite 31</ref> Zu diesem Zeitpunkt unterzeichnete er auch eine Solidaritätserklärung mit einem weiteren, damals inhaftierten, Holocaustleugner, Vincent Reynouard, wobei er bekannte, dessen Schriften nicht zu kennen, grundsätzlich aber gegen das Prinzip der [[Negationismus#Frankreich|Loi Gayssot]] zu sein.<ref>[http://www.rue89.com/2010/09/12/chomsky-se-risque-encore-dans-le-bourbier-des-negationnistes-166289 „Chomsky se risque encore dans le bourbier des négationnistes“], Rue89.com, 12. September 2010</ref>
dieser Betrachtungen die Formel zu erfassen versuchten: v = s/t und
gesagt haben, daß das Reale im Raum die Geschwindigkeit ist, daß es
die Geschwindigkeit ist, was einen berechtigt, hier von Wirklichem
zu sprechen. Hier sehen Sie, wie dasjenige, was da, ich möchte sagen,
herausexplodiert, sich hauptsächlich dadurch charakterisiert, daß man
es zu tun hat mit verschieden stark aufeinander wirkenden Geschwindigkeiten.
Denken Sie sich nur einmal, was das bedeutet, daß in demselben
Kraftzylinder, der hier herausstrahlt, etwas drinnen ist, was sich
9 mal so schnell bewegen will als das andere, daß also eine schießende
Kraft, die zurückbleiben will gegen die andere, die 9 mal so schnell
gehen will, sich geltend macht. Nun bitte ich, ein wenig auf dasjenige
zu sehen, wovon nur Anthroposophen das Recht haben, es heute noch
nicht als Verrücktheit anzusehen. Ich bitte, sich daran zu erinnern, wie
oft und oft wir sprechen mußten, daß in den größten uns überschaubaren
Aktionen der Welt Geschwindigkeitsunterschiede das Wesentliche
sind. Wodurch spielen denn in unsere Gegenwart wichtigste Erscheinungen
herein? Dadurch, daß mit verschiedener Geschwindigkeit
die normalen, die luziferischen, die ahrimanischen Wirkungen
ineinanderspielen, daß Geschwindigkeitsdifferenzen in den geistigen
Strömungen, denen das Weltgefüge unterworfen ist, vorhanden sind.
Der Weg, der sich der Physik eröffnet hat in der letzten Zeit, zwingt
sie, auf Geschwindigkeitsdifferenzen in einem ganz ähnlichen Sinn,
vorläufig ganz unbewußt, einzugehen, wie sie die Geisteswissenschaft
geltend machen muß für die umfassendsten Agenzien der Welt.


Es ist aber damit noch nicht erschöpft alles dasjenige, was da aus
=== Überwachung durch Nachrichtendienste ===
diesem Radiumkörper herausstrahlt, sondern es strahlt noch etwas
[[Datei:Noam, Amy & Glenn (5668932535).jpg|mini|Noam Chomsky, [[Amy Goodman]] und [[Glenn Greenwald]] (2011)]]
anderes heraus, was wiederum in seinen Wirkungen nachgewiesen
Obwohl der Investigativreporter [[John Hudson (Reporter)|John Hudson]] im Februar 2013 am Ende seiner zweijährigen Nachforschung zum Ergebnis kam, der Auslandsgeheimdienst [[CIA]] habe keinerlei Akte zu Chomsky<ref name="nothing">[http://blog.foreignpolicy.com/posts/2013/02/27/the_cia_has_nothing_on_noam_chomsky_no_really The CIA has nothing on Noam Chomsky (no, really)], [[Foreign Policy]] — Website. Abgerufen am 16. August 2013.</ref>, enthüllte das Magazin [[Foreign Policy]] im August durch eine Anfrage über den [[Freedom of Information Act]], dass die CIA in Bezug auf Chomsky auch im US-amerikanischen Inland aktiv wurde. Eine Aktennotiz an das zu dem Zeitpunkt noch von [[J. Edgar Hoover]] geführte [[Federal Bureau of Investigation|FBI]] belegt Nachforschungen, die 1970 auf Grund einer Reise nach Nordkorea betrieben wurden.<ref name="behauptung">[https://www.heise.de/tp/news/CIA-fuehrte-trotz-gegenteiliger-Behauptung-Chomsky-Akte-1992402.html CIA führte trotz gegenteiliger Behauptung Chomsky-Akte], [[Telepolis]]. Abgerufen am 16. August 2013.</ref>
werden kann und was sich in diesen Wirkungen zeigt als etwas, das
ausstrahlt wie eine Ausstrahlung der Radiummaterie, was sich aber
nach und nach nicht mehr als Radium zeigt, sondern zum Beispiel als
Helium, was ein ganz anderer Körper ist. Dieses Radium sendet also
nicht nur dasjenige, was da in ihm ist, als Agenzien aus, sondern gibt
sich selber hin und wird dabei etwas anderes. Mit der Konstanz der
Materie hat das nicht mehr viel zu tun, sondern mit einer Metamorphose
der Materie." {{Lit|{{G|320|157ff}}}}
</div>


{{GZ|Wenn auch die wenigsten Menschen das heute noch beachten, so muß man doch sagen: die letzten zwanzig Jahre haben eigentlich gerade auf dem Gebiete der Physik die denkbar größte Revolution hervorgerufen. Vorstellungen, die vor dreißig Jahren noch als unerschütterlich galten, sind heute durchaus revolutioniert. Man braucht nur den Namen Einstein zu nennen oder den Namen Lorentz, des holländischen Physikers, und man kann, indem man diese Namen nennt, hinweisen auf eine ganze Fülle von Tatsachen und Auseinandersetzungen, welche die Physik, wie sie noch vor dreißig Jahren war, durchaus revolutioniert, erschüttert haben. Es kann das, was hier vorliegt, natürlich von mir nicht in den Einzelheiten ausgeführt werden. Aber auf diese Tatsache der Revolutionierung der Physik, die ja in gewissen Kreisen schon bekannt genug ist, muß doch hingewiesen werden. Nun aber kann man sagen: Während zum Beispiel etwas so Bedeutsames vorliegt wie die Revolutionierung des alten Masse- und Materiebegriffes durch die neuere Strahlungstheorie der Elektrizität, finden unsere wissenschaftlichen Vorstellungsarten keine Möglichkeit, zurechtzukommen mit dem, was da eigentlich durch die Fülle der Experimente dem Menschen entgegengetreten ist. Aus der Anschauung der strahlenden Materie im Glasvakuum konnte man sehen, daß dieselben Eigenschaften, die man früher der Materie beigelegt hat, zum Beispiel eine gewisse Geschwindigkeit und Beschleunigung, man nunmehr genötigt ist, der strahlenden Elektrizität beizulegen; man hat also sozusagen den Materiebegriff unter den Fingern verloren. Das stellte sich aus der Anschauung der Fülle von Experimenten heraus, daß nicht irgend etwas hätte gesetzt werden können an die Stelle des alten Materiebegriffes; und aus der Einsteinschen Relativitätstheorie mit ihren furchtbar kalten Abstraktionen läßt sich auch so etwas nicht herausgewinnen wie eine wirkliche Anschauung desjenigen, mit dem man es eigentlich in der äußeren Natur zu tun hat.|73a|30}}
== Rezeption in Deutschland ==
Chomskys politische Schriften erschienen in Deutschland zunächst prominent im Suhrkamp-Verlag; im Berliner Oberbaum-Verlag erschien 1975 ein kritischer Sammelband von Chomsky und [[Edward S. Herman]] über den Imperialismus, 1981 bei Ullstein die Übersetzung eines französischen Buches mit Interviews von Mitsou Ronat unter dem Titel ''Sprache und Verantwortung''. Suhrkamp beschränkte sich nun auf die anthropologischen und sprachwissenschaftlichen Arbeiten. Der politische Chomsky wurde, durchaus vergleichbar mit seiner Rezeption in den USA, von kleineren linken Verlagshäusern wie dem Argument-Verlag (Berlin), zu Klampen (Lüneburg), Pendo (Zürich), Mink (Berlin) und vor allem dem [[Trotzdem Verlag|Trotzdem-Verlag]] und dessen Zeitschriften ([[Schwarzer Faden]], [[Dinge Der Zeit]]) vertreten, bis die globalisierungskritische Bewegung ihn gegen Ende der 1990er Jahre wieder breiteren Medien zuführte (z.&nbsp;B. dem [[Europa Verlag|Europa-Verlag]]).
 
Chomskys linguistische Arbeiten hatten Konjunktur in der Pädagogik der 1970er Jahre, an ihnen polarisierten sich die Schulgrammatik und die aufklärerische bzw. wissenschaftliche Linguistik. Andererseits befand er sich mit seinen affirmativen Positionen zu Descartes einerseits und mit seiner Berufung auf [[Wilhelm von Humboldt]] andererseits vielfach in weltanschaulich und fachgebietsspezifisch umkämpften Traditionen. Ähnlich zwischen den Lagern werden seine Positionen zur Künstlichen Intelligenz empfunden, wo er sowohl als Vater der Computerlinguistik verstanden wird als auch als idealistischer Gegner der [[Informatisierung]].
 
== Werke ==
=== Linguistik ===
Eine vollständige Liste der wissenschaftlichen Publikationen findet sich auf Chomskys [http://web.mit.edu/linguistics/www/bibliography/noam.html Website] am [[Massachusetts Institute of Technology|MIT]].
 
* ''Syntactic Structures.'' Mouton, Den Haag 1957, de Gruyter, Berlin/New York 1989. ISBN 90-279-3385-5
* ''Aspects of the Theory of Syntax.'' 1965. ISBN 0-262-53007-4
* ''Cartesian Linguistics - A Chapter in the History of Rationalist Thought .'' 1966/ 3rd Edition 2009 ISBN 978-0-521-70817-3.
* ''Language and Mind.'' Harcourt Brace & World, New York 1968
** ''Sprache und Geist.'' Suhrkamp, Frankfurt am Main 1999. ISBN 3-518-27619-0 (dt.)
* ''Rules and Representations.'' 1980, 2005. ISBN 0-231-13270-0
** ''Regeln und Repräsentationen.'' ISBN 3-518-07951-4 (dt.)
* ''Lectures on Government and Binding.'' 1981. ISBN 3-11-014131-0
* ''Knowledge of Language. Its Nature, Origin and Use.'' 1986. ISBN 0-275-91761-4
* ''Language and Thought.'' 1993. ISBN 1-55921-076-1
* ''The Minimalist Program.'' 1995. ISBN 0-262-53128-3
 
=== Politische Werke ===
Auszüge aus einigen seiner Bücher stehen auf Chomskys unten verlinkter Website.
 
'''Bücher'''
* ''American Power and the New Mandarines. Historical and Political Essays'' Pantheon Books, New York 1969.
** ''Amerika und die neuen Mandarine. Politische und zeitgeschichtliche Essays.'' Suhrkamp, Frankfurt a. M. 1969. Übersetzung: Anna Kamp.
* ''At War with Asia.'' Pantheon, New York 1970.
* ''Two Essays on Cambodia.'' 1970
** ''Im Krieg mit Asien.'' 2 Bände: ''Indochina und die amerikanische Krise''; ''Kambodscha, Laos, Nordvietnam''. Übersetzung: Jürgen Behrens. Suhrkamp, Frankfurt 1972.
** ''Die Verantwortlichkeit der Intellektuellen.'' Suhrkamp, Frankfurt a. M. 1971.
* ''Problems of Knowledge and Freedom. The Russell Lectures''. Pantheon, New York 1971. Die Bertrand Russell Memorial Lectures, Cambridge, 1971.
** ''Über Erkenntnis und Freiheit. Vorlesungen zu Ehren von Bertrand Russell''. Übersetzung: Gerd Lingrün. Suhrkamp, Frankfurt a. M. 1973
* mit Edward S. Herman: ''Counter-Revolutionary Evidence: Bloodbaths in Fact and Propaganda''. Warner Modular Publications, Module Nr. 57, Andover, MA 1973.
** mit Edward S. Herman: ''Massaker im Namen der Freiheit. Greueltaten und Greuelpropaganda des US-Imperialismus''. Oberbaum, Berlin 1975.
* ''For Reasons of State''. Pantheon, New York 1973.
** ''Aus Staatsraison''. Teilübersetzung von Burkhart Kroeber. Frankfurt a. M. 1974.
* ''Peace in the Middle-East? Reflections on Justice and Nationhood''. Pantheon, New York 1974
* ''Intellectuals and the State''. 1976.
* ''Dialogues avec Mitsou Ronat''. Flammarion, ''Dialogues'', Paris 1977.
** ''Language and Responsability''. Übersetzung: John Viertel. Harvester Press, Hassocks 1979.
** ''Sprache und Verantwortung. Gespräche mit Mitsou Ronat''. Übersetzung: Eva Brückner-Pfaffenberger. Ullstein, Frankfurt am Main, Berlin, Wien 1981.
* ''„Human Rights“ and American Foreign Policy.'' Spokesman Books, Nottingham 1978. ISBN 0-85124-201-4.
* mit Edward S. Herman: ''The Political Economics of Human Rights''. 2 Bände. Volume I: ''The Washington Connection and Third World Fascism''. Volume II: ''After the Cataclysm: Postwar Indochina and the Reconstruction of Imperial Ideology''. South End Press, Boston 1979
* ''Radical Priorities''. Black Rose, Montreal 1982.
* mit Jonathan Steele, John Gittings: ''Superpowers in Collision: The Cold War Now''. 1982.
* ''Towards a New Cold War: Essays on the Current Crisis and How We Got There''. Pantheon, New York 1982.
* ''The Fateful Triangle: The United States, Israel and the Palestinians''. South End Press, Boston 1983. Neuausgabe 1999.
* ''Réponses inédites à mes détracteurs Parisiens''. Spartacus, Paris 1984
* ''Turning the Tide: U.S. Intervention in Central America and the Struggle for Peace''. South End Press, Boston 1985.
* ''Pirates & Emperors: International Terrorism in the Real World''. Claremont Research and Publications, New York 1986. Erweiterte Ausgabe: South End Press, Cambridge 2003.
** ''Pirates and emperors: Terrorismus in der „neuen Weltordnung“''. Übersetzung: Horst Rosenberger. Trotzdem-Verlag, Frankfurt a. M. 2004
* ''The Race to Destruction: Its Rational Base''. 1986.
* ''On Power and Ideology: The Managua Lectures''. South End Press, Boston 1987
** ''Die fünfte Freiheit. Über Macht und Ideologie. Vorlesungen in Managua''. Übersetzung: Michael Haupt. Argument, Berlin 1988.
* ''The Culture of Terrorism''. South End Press, Boson 1988
* ''Language and Politics''. Black Rose, Montreal 1988.
** ''Sprache und Politik''. Übersetzung: Michael Schiffmann. Philo Verlag 1999.
* mit Edward S. Herman: ''Manufacturing Consent: The Political Economy of the Mass Media.'' Pantheon, New York 1988. ISBN 0-375-71449-9.
* ''Necessary Illusions: Thought Control in Democratic Societies''. South End Press, Boston 1989.
* ''Deterring Democracy''. Hill and Wang, New York 1992.
** mit Howard Zinn u.&nbsp;a.: ''Die neue Weltordnung und der Golfkrieg.'' Trotzdem Verlag, Grafenau 1992. ISBN 3-922209-37-8.
* ''Year 501: The Conquest Continues''. South End Press, Boston 1993.
** ''Wirtschaft und Gewalt''. Übersetzung: Michael Haupt. zu Klampen, Lüneburg 1993.
* ''World Orders Old and New.'' Columbia University Press, New York 1994.
** ''Neue Weltordnungen. Vom Kolonialismus zum Big Mac''. Übersetzung: Michael Haupt. Europa Verlag, Hamburg 2004. ISBN 3-203-76009-6.
* ''Powers and Prospects: Reflections on Human Nature and the Social Order''. South End Press, Boston 1996.
* ''Media Control. The Spectacular Achievements of Propaganda''. Seven Stories Press, 1997. Neuauflage 2002.
** ''Media Control. Wie die Medien uns manipulieren''. Übersetzung: Michael Haupt. Europa Verlag, Hamburg 2003. ISBN 3-203-76015-0.
* ''The New Military Humanism: Lessons from Kosovo''. Common Courage Press, Monroe, Me. 1999. ISBN 1-56751-177-5. ** ''Der neue militärische Humanismus. Lektionen aus dem Kosovo''. edition 8, Zürich 2000. ISBN 3-85990-027-7
* ''Profit over People: Neoliberalism and Global Order.'' Seven Stories Press, New York 1999. ISBN 1-888363-82-7.
** ''Profit over People – Neoliberalismus und globale Weltordnung''. Übersetzung: Michael Haupt. Europa Verlag, Hamburg 2000. ISBN 3-203-76010-X (dt.)<ref>Rezension von Fritz J. Raddatz in: ''Die Zeit'', 19. Oktober 2000.</ref>
* ''The Fateful Triangle. The United States, Israel & the Palestinians''. 1999. (Erste Ausgabe 1983)
** ''Offene Wunde Nahost. Israel, die Palästinenser und die US-Politik.'' Übers. Michael Haupt. Europa, Hamburg 2002, 2003. ISBN 3-203-76017-7<ref>Rezension von Ludwig Watzal in: ''FAZ'', 3. März 2000</ref>
* ''Rogue States: The Rule of Force in World Affairs'' South End Press, Cambridge 2000, ISBN 0-89608-611-9.
** ''War against People. Menschenrechte und Schurkenstaaten''. Übers. Michael Haupt. Europa, Hamburg 2001, ISBN 3-203-76011-8.
* ''9-11''. Seven Stories Press, New York 2001 ISBN 1-58322-489-0; udT ''September 11'': Allen & Unwin, Sydney 2001 ISBN 978-1-86508-818-1
** ''The Attack – Hintergründe und Folgen''. Übers. Michael Haupt. Europa, Hamburg 2002, ISBN 3-203-76013-4
*** Rezension: Christoph Fleischmann, Frankfurter Rundschau, FR, 4. Februar 2002
* ''Hegemony or Survival.'' Metropolitan Books, New York 2003.
** ''Hybris. Die endgültige Sicherung der globalen Vormachtstellung der USA.'' Übers. Michael Haupt. Europa, Hamburg 2003. ISBN 3-203-76016-9.
* ''Power and Terror. Post 9/11 Talks and Interviews.'' Seven Stories Press, New York 2003.
** ''Power and Terror. US-Waffen, Menschenrechte und der internationale Terrorismus.'' Übersetzung: Michael Haupt. Europa Verlag, Hamburg 2004. ISBN 3-203-76008-8.
* Peter Mitchell, John Schieffel (Hrsg.): ''Understanding Power: The Indispensable Chomsky.'' New Press, o.&nbsp;O. 2002. ISBN 1-56584-703-2.
** ''Eine Anatomie der Macht. Der Chomsky-Reader.'' Europa Verlag, Hamburg 2004. ISBN 3-203-76007-X<ref>[http://understandingpower.com/ hervorragender Überblick, ausführliche Nachweise und Fußnoten]</ref>
* ''Government in the Future''. Seven Stories Press. 2005. Eine alte Vorlesung vom 16. Februar 1970, am Poetry Center, New York.
** ''Die Zukunft des Staates – Vom klassischen Liberalismus zum libertären Sozialismus.'' Übersetzung: Michael Schiffmann. Schwarzer Freitag Verlag, Berlin 2005. ISBN 3-937623-34-5
* Barry Pateman (Hrsg.): ''Chomsky on Anarchism''. AK Press, 2005. ISBN 1-904859-20-8.
* ''Failed States. The Abuse of Power and the Assault on Democracy''. Metropolitan Books, 2006. ISBN 0-8050-7912-2.
** ''[[Wikipedia:Der gescheiterte Staat|Der gescheiterte Staat]]''. Übersetzung: Gabriele Gockel. Antje Kunstmann Verlag, München 2006. ISBN 3-88897-452-6.
* ''Interventions''. City Lights Books, 2007
** ''Interventionen''. Vorwort: Tariq Ali. Übersetzung: Maren Hackmann. Edition Nautilus, Hamburg 2008. ISBN 978-3-89401-582-4.
* Anthony Arnove (Hrsg.): ''The Essential Chomsky''. Vintage, New York 2008.
** ''Die Verantwortlichkeit der Intellektuellen. Zentrale Schriften zur Politik''. Übersetzung: Kollektiv Druckreif. Verlag Antje Kunstmann, München 2008. ISBN 978-3-88897-527-1.
* ''Occupy - Occupied Media Pamphlet Service.'' Zuccotti Park Press, Brooklyn 1. Auflage 1. Mai, 2012. ISBN 978-1-884519-01-7;
** ''Occupy!'' Übersetzung: Michael M. Schiffmann. Unrast Verlag, Münster Oktober 2012 ISBN 978-3-89771-120-4.
* mit Andre Vltchek ''On Western Terrorism: From Hiroshima to Drone Warfare.'' Pluto Press, London 2013. ISBN 978-0-7453-3387-8.
* ''Masters of Mankind: Essays and Lectures, 1969–2013.'' Haymarket Books, London 2014, ISBN 1-60846-363-X.
** ''Die Herren der Welt: Essays und Reden aus fünf Jahrzehnten.'' Übersetzung: Gregor Kneussel. Promedia Verlag, Wien 2014, ISBN 978-3-85371-367-9.
* ''Because we say so.'' City Lights Books, San Francisco 2015, ISBN 978-0-87286-657-7.
** ''Weil wir es so sagen. Texte gegen die amerikanische Weltherrschaft im 21. Jahrhundert.'' Übersetzung: Gregor Kneussel. Promedia Verlag, Wien 2015, ISBN 978-3-85371-393-8.
* ''Profit Over People, War Against People" "Neoliberalismus und globale Weltordnung, Menschenrechte und Schurkenstaaten.'' Piper Verlag, München 2006, ISBN 978-3-492-24652-1.
* ''What Kind of Creatures Are We?''. Columbia University Press, (2015). ISBN 978-0-231-17596-8.
** ''Was für Lebewesen sind wir?''. suhrkamp, Berlin 2016, ISBN 978-3-518-58694-5.
* ''Who Rules the World?''. Henry Holt & Co, New York 2016, ISBN 978-1-62779-381-0.
** ''Wer beherrscht die Welt?: Die globalen Verwerfungen der amerikanischen Politik''. Ullstein Verlag, Berlin 2016, ISBN 978-3-550-08154-5.
* Noam Chomsky & Andre Vltchek: ''Der Terrorismus der westlichen Welt'': Von Hiroshima bis zu den Drohnenkriegen, Unrast-Verlag Münster 2017, ISBN 978-3-89771-066-5.
* ''Requiem für den amerikanischen Traum: Die 10 Prinzipien der Konzentration von Reichtum und Macht.'' Verlag Antje Kunstmann, München 2017, ISBN 978-3-95614-201-7.
 
'''Aufsätze'''
* [https://www.anarchismus.at/anarchistische-klassiker/noam-chomsky/90-noam-chomsky-anmerkungen-zum-anarchismus-1973 ''„Anmerkungen zum Anarchismus“'' in: ''Aus Staatsraison.'' Frankfurt 1974, S.104–121.]
* ''Desinformation und der Golfkrieg.'' in: ''Schwarzer Faden.'' Grafenau 12.1991, Nr. 40. {{ISSN|0722-8988}}
* David Barsamian: ''Es ist eine Barbarisierung des täglichen Lebens, die um sich greift.'' Noam Chomsky-Interview. Übersetzung: Andi Ries. in: ''Schwarzer Faden.'' Grafenau 13.1992, Nr. 43. {{ISSN|0722-8988}}
* ''Von unten gesehen.'' in: ''Dinge Der Zeit.'' Grafenau 1992, Nr. 55.
* ''Das Jahr 501 – Alte und Neue Weltordnung.'' in: ''Schwarzer Faden.'' Grafenau 1993, Nr. 45+47. {{ISSN|0722-8988}}
* ''Das Abkommen zwischen Israel und Arafat.'' Übersetzung: Wolfgang Haug. In: ''Dinge der Zeit.'' Grafenau 1994, Nr. 56/57.
* ''Ziele und Visionen.'' Übersetzung: Michael Schiffmann. in: ''Schwarzer Faden.'' Grafenau 1997, Nr. 60. {{ISSN|0722-8988}}
* ''Neoliberalismus und Globale Weltordnung.'' in: ''Dinge Der Zeit.'' Grafenau 1997, Nr. 58/59.
* ''Unterstellte Zustimmung – Diskurs zur Demokratie.'' in: ''Schwarzer Faden.'' Grafenau 1998, Nr. 6. {{ISSN|0722-8988}}
* ''Mit unserer Hilfe.'' Interview von Suzy Hanson über den „Krieg gegen den Terrorismus“. in: ''[[Wikipedia:Schwarzer Faden|Schwarzer Faden]].'' Grafenau 2002, Nr. 74. {{ISSN|0722-8988}}
* ''Hat Bush gelogen?'' in: ''Schwarzer Faden.'' Grafenau 2004, Nr. 77. {{ISSN|0722-8988}}


== Siehe auch ==
== Siehe auch ==
* {{WikipediaDE|Radioaktivität}}
* {{WikipediaDE|Noam Chomsky}}
* [[Atom]]
* {{WikipediaDE|Chomsky-Normalform}}


== Literatur ==
== Literatur ==
* Ludwig Graf Polzer-Hoditz: ''Erinnerungen an den großen Lehrer Dr. Rudolf Steiner. Lebensrückschau eines Oesterreichers'', Prag 1937
=== Bücher ===
* Rudolf Steiner: ''Fachwissenschaften und Anthroposophie'', [[GA 73a]] (2005), ISBN 3-7274-0735-2 {{Vorträge|073a}}
* Mark Achbar (Hrsg.): ''Noam Chomsky – Wege zur intellektuellen Selbstverteidigung – Fabrikation von Konsens.'' Deutsche Übersetzung von Helmut Richter. Trotzdem Verlag, Frankfurt am Main u. Marino Verlag, München 1996
* Rudolf Steiner: ''Grundelemente der Esoterik'', [[GA 93a]] (1987), ISBN 3-7274-0935-5 {{Vorträge|093a}}
* David Barsamian (Hrsg.): ''Propaganda and the Public Mind. Conversations with Noam Chomsky.'' Pluto Press, London 2001, ISBN 0-7453-1788-X.
* Rudolf Steiner: ''Menschenfragen und Weltenantworten'', [[GA 213]] (1987), ISBN 3-7274-2130-4 {{Vorträge|213}}
* Robert F. Barsky: ''Noam Chomsky: A Life of Dissent.'' MIT Press, o.&nbsp;O. 1998, ISBN 0-262-52255-1.
* Rudolf Steiner: ''Geisteswissenschaft und Medizin'', [[GA 312]] (1999), ISBN 3-7274-3120-2 {{Vorträge|312}}
** Deutsche Ausgabe: ''Noam Chomsky – Libertärer Querdenker.'' Edition 8, Zürich 1999, ISBN 3-85990-012-9.
* Rudolf Steiner: ''Geisteswissenschaftliche Impulse zur Entwickelung der Physik, I'', [[GA 320]] (2000), ISBN 3-7274-3200-4 {{Vorträge|320}}
* Peter Collier, David Horovitz (Hrsg.): ''The Anti-Chomsky Reader.'' Encounter Books, New York 2004, ISBN 1-893554-97-X.
* Alison Edgley: ''The social and political thought of Noam Chomsky.'' Routledge, London 2001, ISBN 0-415-20586-7.
* Günther Grewendorf: ''Noam Chomsky. Biographie, Werkanalyse, Rezeption, Zeittafel, Bibliographie.'' Beck, München 2006, ISBN 978-3-406-54111-7.
* John Lyons: ''Noam Chomsky.'' Collins, London 1970
** Deutsche Ausgabe: ''Noam Chomsky.'' Deutsche Übersetzung von Manfred Immler. DTV, München 1971
* Larissa MacFarquhar, Michael Haupt: ''Wer ist Noam Chomsky?'' Europa Verlag, Hamburg/Wien 2003, ISBN 3-203-76018-5.
* Chris Knight: ''Decoding Chomsky: Science and Revolutionary Politics'', Yale University Press, 2018.
 
=== Artikel und Aufsätze ===
* Pat Flanagan: ''Chomsky Anarchismus.'' In: Schwarzer Faden Nr. 8, 1982
* Wolfgang Haug: ''Das Verschwinden im Gedächtnisloch. Zur Carl-von-Ossietzky-Preisverleihung an Noam Chomsky.'' In: Schwarzer Faden, Nr. 77, 2004, auch [http://www.schwarzerfaden.de/autoren/h/haug/77_2.htm online]
* John Pilger: ''Noam Chomsky – eine biographische Skizze zum 70. Geburtstag.'' In: Schwarzer Faden Nr. 66, 1998
* Aurel Schmidt: ''Noam Chomsky und die Tatsachen.'' In: Basler Zeitung Magazin, 9. November 1996
* Christiane Müller-Lobeck: [https://www.taz.de/!t5376780/ ''Uncle Noam'']. Rezension zu "Was für Lebewesen sind wir?" In: ''die tageszeitung.'' 23. April 2012.
 
== Filmografie ==
* ''Die Konsensfabrik. Noam Chomsky und die Medien (Manufacturing Consent: Noam Chomsky and the Media)'', Regie: Mark Achbar, Peter Wintonick, Kanada 1992
* ''Power and Terror. Noam Chomsky. Gespräche nach 9/11.'' Regie: John Junkermann, Japan 2003
* ''Noam Chomsky: Rebel Without a Pause.'' (TV), Regie: Will Pascoe, 2003
* ''The Corporation'', Regie: Mark Achbar, Kanada 2003
* ''L’Encerclement – La démocratie dans les rets du néolibéralisme.'' / ''Encirclement – Neo-Liberalism Ensnares Democracy.'' (frz./engl.) Regie: Richard Brouillette, Kanada 2008
* ''The Kingdom of Survival'', Regie: M.A. Littler, USA-Deutschland 2010
* ''Truth in Numbers? Everything according to Wikipedia'', Regie: Nic Hill, Scott Glosserman, USA 2010
* ''Four Horsemen'', Regie: Ross Ashcroft, GB 2012
* ''Is the Man Who Is Tall Happy?'', 2013, animierter Dokumentationsfilm von Michel Gondry
* ''Requiem für den amerikanischen Traum'', Regie: Kelly Nyks, Jared P. Scott und Peter D. Hutchison, USA 2015
 
== Medien- und Fernsehauftritte (Auswahl) ==
'''Vorträge:'''
* 2005 ''Illegal but Legitimate a Dubious Doctrine for the Times'', The University of Edinburgh Gifford Lectures 2004/05 (Vereinigtes Königreich, Schottland, University of Edinburgh, McEwan Hall; 22. Mai 2005; 83 Minuten)<ref>{{YouTube|id=xEvIDiVheys|title=Videoaufzeichnung des Vortrags}}</ref>
 
'''Gesprächsrunden / Interviews'''
* 1971 Noam Chomsky vs. Michel Foucault ''Human Nature Justice vs. Power'' (Niederlande; Nederlandse televisie; 1971; ca. 12 Minuten)
* 2002 Noam Chomsky – ''On Iraq War'' (Vereinigtes Königreich, England, London, St Paul’s Cathedral; BBC; Dezember 2002; ca. 18 Minuten; Moderatorin: Francine Stock)
* 2006 Noam Chomsky on Charlie Rose (Vereinigte Staaten von Amerika; 9. Juni 2006; ca. 55 Minuten; Moderator: Charlie Rose)
* 2015 Noam Chomsky im Gespräch mit Michael Hesse: ''"Es war ein Fehler, sich von Obamas Rhetorik einlullen zu lassen"''. In: Frankfurter Rundschau vom 11. September 2015, S. 30–31.
 
== Weblinks ==
{{Commonscat}}
{{Wikiquote}}
* {{DNB-Portal|118520520}}
* {{DDB|Person|118520520}}
* [https://www.chomsky.info/ Offizielle Noam-Chomsky-Website] (englisch)
* [http://linguistics.mit.edu/user/chomsky/ Noam Chomskys Website am MIT] (englisch)
* [http://www.chomsky-forum.de/ Deutsche Seite über Noam Chomsky]
* [http://www.aljazeera.com/programmes/aljazeeraworld/2015/10/noam-chomsky-knowledge-power-151014111029879.html ''Noam Chomsky: Knowledge and Power'']. Al Jazeera English, October 2015 (englischsprachige Dokumentation, Video, 47 Min.)
*[https://www.youtube.com/channel/UCWhgVhKh-8FrAU5tInNNLaQ/videos Youtube Channel zu Chomsky] - Videos zahlreicher Interviews und Vorträge
 
;Politische Beiträge
* [https://www.rubikon.news/artikel/der-mythos-der-freien-presse ''Der Mythos der freien Presse'']. Rubikon, 30. November 2017
* [http://www.ag-friedensforschung.de/themen/Friedenspreise/chomsky3.html ''Den Kampf weiterführen'']. Rede zur Verleihung des Carl-von-Ossietzky-Preises der Stadt Oldenburg, 23. Mai 2004
* [http://www.ag-friedensforschung.de/themen/Terrorismus/chomsky5.html „Die üble Geißel des Terrorismus“: Realität, Konstruktion, Abhilfe], Rede zur Verleihung des Erich-Fromm-Preises 2010
 
;Interviews
* [https://www.heise.de/tp/features/Obama-ist-nur-ein-normaler-gemaessigter-Demokrat-im-Stil-von-Bill-Clinton-3385091.html „Obama ist nur ein normaler, gemäßigter Demokrat im Stil von Bill Clinton.“] 24. März 2010
* [http://www.tagesspiegel.de/zeitung/ich-bin-fast-erfroren-das-war-lustig/806908.html „Er hat die Politik der USA schon kritisiert, da war Michael Moore noch nicht geboren.“] Der Tagesspiegel, 4. Februar 2007
* [http://www.lebenshaus-alb.de/magazin/003829.html Chomsky Interview zu Israel-Palästina-Libanon mit Amy Goodman], ''Democracy Now'', 15. Juli 2006
* [https://www.taz.de/!626573/ „Bush wurde nicht gewählt“], taz, 11. April 2005
* [http://globetrotter.berkeley.edu/people2/Chomsky/chomsky-con0.html „Conversations With History.“] Institute of International Studies, Berkeley UC, 22. März 2002
* [http://www.christoph-fleischmann.de/pages/de/archiv_zum_lesen/chomsky_und_die_machtmaschine/index.chomsky_und_die_machtmaschine.htm Interviews, Rezensionen und Beiträge zu Chomsky von Christoph Fleischmann], September 2001–April 2010
* [http://www.bbc.co.uk/bbcfour/audiointerviews/profilepages/chomskyn1.shtml 4 BBC-Gespräche mit Chomsky], 21. Juni 1998 (englisch)
* [http://struggle.ws/rbr/noamrbr2.html „On Anarchism, Marxism and Hope for the Future“], Mai 1995
* [http://de.euronews.com/2015/04/17/noam-chomsky-die-usa-sind-ein-schurkenstaat-europa-ist-extrem-rassistisch/ Noam Chomsky: „Die USA sind ein Schurkenstaat, Europa ist extrem rassistisch“], April 2015
 
;Auszeichnungen
* [https://www.youtube.com/watch?v=LnoKBucH2pM Dokumentation der Verleihung des Erich-Fromm-Preises an Noam Chomsky 2010] auf Youtube
 
;Kritik an Chomsky
* [http://www.diss-duisburg.de/2002/12/zur-chomsky-instrumentalisierung-der-extremen-rechten Zur Chomsky-Instrumentalisierung der extremen Rechten] von Alfred Schobert, Duisburger Institut für Sprach- und Sozialforschung (DISS)-Journal 10 (2002)
* [http://spme.net/cgi-bin/articles.cgi?ID=7190 Sein Kampf – Noam Chomsky tritt für Holocaust-Leugner ein] von SPME, 17. September 2010
 
== Einzelnachweise ==
<references />
 
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Noam Chomsky, 2015

Avram Noam Chomsky [ˈævɹəm ˈnoʊəm ˈtʃɒmski] (* 7. Dezember 1928 in Philadelphia, Pennsylvania, USA) ist emeritierter Professor für Linguistik am Massachusetts Institute of Technology (MIT), einer der weltweit bekanntesten linken Intellektuellen und seit den 1960er Jahren einer der prominentesten Kritiker der US-amerikanischen Politik.

Chomsky ist einer der bekanntesten Linguisten der Gegenwart. Er übte durch die Verbindung der Wissenschaftsdisziplinen Linguistik, Kognitionswissenschaften und Informatik besonders in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts starken Einfluss auf deren Entwicklung aus. Seine Beiträge zur allgemeinen Sprachwissenschaft sowie seine Modelle der generativen Transformationsgrammatik veränderten den bis dahin vorherrschenden US-amerikanischen Strukturalismus. Seine Kritik am Behaviorismus förderte den Aufstieg der Kognitionswissenschaft.

Chomsky war ab den 1960er und 1970er Jahren oft im politischen und wissenschaftlichen Diskurs in den Massenmedien präsent. Zu seinen bedeutendsten medientheoretischen Arbeiten gehörte die Entwicklung der Theorie des Propagandamodells zusammen mit Edward S. Herman, das manipulative Einflüsse auf demokratische Gesellschaften durch wirtschaftliche Interessengruppen vor dem Hintergrund der Massenmedien erklärt. Seit seiner Kritik am Vietnamkrieg trat er immer wieder als scharfer Kritiker der US-amerikanischen Außen- und Wirtschaftspolitik in Erscheinung und wurde als Kapitalismus- und Globalisierungskritiker weltweit bekannt. Er bezeichnet sich als libertären Sozialisten mit Sympathien für den Anarchosyndikalismus, ist Mitglied der Industrial Workers of the World und der Internationalen Organisation für eine Partizipatorische Gesellschaft (IOPC).[1][2]

Dem Arts and Humanities Citation Index von 1992 zufolge ist Chomsky im Zeitraum zwischen 1980 und 1992 die am häufigsten zitierte lebende Person der Welt gewesen.

Leben

Chomsky, 1977

Chomsky wurde am 7. Dezember 1928 in Philadelphia (Pennsylvania, USA) als Sohn jüdischer Eltern geboren; seine Mutter war Elsie Simonofsky, sein Vater der Hebraist William Chomsky. Im Jahr 1945 begann er, an der University of Pennsylvania Philosophie und Linguistik zu studieren. Zu seinen Lehrern zählten der Sprachwissenschaftler Zellig S. Harris und der Philosoph Nelson Goodman. Chomskys anarchistische Überzeugungen bildeten sich schon in den 1940er Jahren heraus. Von Bedeutung war dabei die Auseinandersetzung mit dem Anarchismus in Spanien während des Bürgerkrieges.

Anfang der 1950er Jahre studierte Chomsky einige Jahre an der Harvard University. 1955 wurde er an der Universität von Pennsylvania in Linguistik promoviert. Seine Dissertation Transformational Analysis war Teil eines groß angelegten Frühwerks, in welchem er bereits einige jener Ideen zu entwickeln begann, die er 1957 in seinem Buch Syntactic Structures, einem der bekanntesten Werke der Linguistik, ausarbeitete. Das Buch ist ein gekürzter, umgearbeiteter Auszug aus einer bereits in den frühen 1950er Jahren während seiner Zeit in Harvard entstandenen, weit umfangreicheren Arbeit mit dem Titel The Logical Structure of Linguistic Theory, in der er die Transformationsgrammatik einführte.

Nach der Verleihung der Doktorwürde lehrte Chomsky zunächst als Assistenzprofessor, ab 1961 dann als ordentlicher Professor Linguistik und Philosophie am Massachusetts Institute of Technology. In den 1960er Jahren wurden seine revolutionären linguistischen Arbeiten weltweit anerkannt, seither gilt er als einer der wichtigsten Theoretiker auf diesem Gebiet.

Noam Chomsky war seit 1949 mit der Linguistin Carol Chomsky (1930–2008) verheiratet.[3][4] Seine älteste Tochter ist die Lateinamerikawissenschaftlerin Aviva Chomsky. Chomsky ist in zweiter Ehe mit Valeria Wasserman verheiratet.

Akademisches Wirken

Noam Chomsky, 2005

Noam Chomsky hat die Darstellung natürlicher Sprachen formalisiert: Die Neuerung war, die einzelsprachlichen Ausdrücke mit Hilfe einer Metasprache rekursiv zu definieren. Die aus der Metasprache abgeleiteten Klassen von Grammatiken können in eine Hierarchie eingeteilt werden, die heute Chomsky-Hierarchie genannt wird. Seine Arbeit stellt einen Meilenstein für die Linguistik dar.

Formale Sprachen und die Chomsky-Hierarchie spielen auch in der Informatik eine wichtige Rolle, insbesondere in der Komplexitätstheorie und im Compilerbau. Zusammen mit den Arbeiten Alan Turings begründen sie einen eigenen Bereich in der Mathematik und machen strukturelle Bereiche und Formalismen natürlicher Sprachen einer mathematischen Betrachtung zugänglich, unter anderem mit dem Ergebnis, dass maschinelle Übersetzungen prinzipiell möglich sind.

Die mathematische Formalisierung natürlicher Sprachen legte Grundlagen für die Computerlinguistik und das Projekt maschineller Sprachübersetzung. Chomskys Theorien selbst gelangten aber schnell in die Kritik, nachdem bewiesen wurde, dass die generative Transformationsgrammatik Turing-vollständig und damit nicht endlich bearbeitbar ist. Als Reaktion beschränkte Chomsky daraufhin die Eigenschaften seiner Grammatik durch sogenannte Barriers. Diese und spätere Grammatiktheorien wie Government and Binding und Minimalistisches Programm sind allerdings nicht mathematisch formalisiert und spielen damit für die Computerlinguistik, neben unifikationsbasierten Grammatiken wie der Lexikalisch-funktionalen Grammatik (LFG) und der Head-driven Phrase Structure Grammar (HPSG), nur noch eine untergeordnete Rolle.

Noam Chomsky ist seit 1965 ein führender linker Kritiker der US-amerikanischen Außenpolitik. Seine Vorträge werden nicht nur in Büchern, sondern einige auch auf CDs veröffentlicht, die beispielsweise auf Jello Biafras Label Alternative Tentacles erscheinen.

Zusammen mit Edward S. Herman hat Chomsky im Propagandamodell zu erklären versucht, wie Massenmedien im kapitalistischen Umfeld die Berichterstattung so gestalten, dass die Interessen der Regierung und der Oberschicht gewahrt bleiben.

Beiträge zur Linguistik

Chomsky tritt gegen die behavioristische Theorie des Spracherwerbs auf (siehe das Poverty-of-the-Stimulus-Argument), in der davon ausgegangen wird, dass die Aneignung von Sprache ausschließlich über einen Lernprozess erfolgt. Im Gegensatz dazu wird in seiner Theorie ausgeführt, dass eine Sprache mittels der Entfaltung angeborener Fähigkeiten erlernt wird. Diesen angeborenen Spracherwerbsmechanismus nennt er Language Acquisition Device (LAD). Zum Nachweis führte Chomsky den Begriff einer Universalgrammatik ein, der auf der Annahme beruht, dass allen Sprachen eine universelle Grammatik gemein sei, über die jeder Mensch verfüge, da sie angeboren sei. Damit weist sich Chomsky als Vertreter des philosophischen Mentalismus aus, dessen Tradition auf René Descartes zurückgeht.

Chomskys Theorie geht von Äußerungen wie Worten, Phrasen und Sätzen aus und bringt sie mit Oberflächenstrukturen in Zusammenhang, die selbst wieder mit abstrakteren Tiefenstrukturen korrespondieren. Umformungsregeln bestimmen zusammen mit den Regeln für die Struktur von Phrasen und anderen Strukturprinzipien sowohl die Erzeugung als auch die Interpretation von Äußerungen. Mit einem begrenzten Instrumentarium von grammatikalischen Regeln und einer begrenzten Anzahl von Wörtern kann eine unbegrenzte Menge von Sätzen gebildet werden, darunter solche, die noch nie zuvor gesagt wurden.[5] Die Fähigkeit, Äußerungen auf diese Weise zu strukturieren, ist angeboren und somit ein Teil des genetischen Programms der Menschen. Das ist der Gedanke der Universalgrammatik und wird von Chomsky aus der Cartesianischen Linguistik hergeleitet[6]. Solche Strukturprinzipien werden im Allgemeinen genauso wenig bewusst wie die meisten biologischen und kognitiven Eigenschaften.

Chomskys linguistische Theorien durchliefen verschiedene Stadien, die in der Fachliteratur üblicherweise nach den paradigmasetzenden Veröffentlichungen Chomskys benannt werden:

Aktuelle Theorien Chomskys (seit dem MP Anfang der 1990er Jahre) stellen strenge Anforderungen an die Universalgrammatik. Die grammatikalischen Prinzipien, denen Sprachen unterliegen, sind festgelegt und angeboren; der Unterschied zwischen den Weltsprachen kann durch das Setzen von Parametern im Gehirn charakterisiert werden, was oft mit Schaltern verglichen wird (beispielsweise der prodrop-Parameter, der anzeigt, ob ein explizites Subjekt wie im Englischen oder Deutschen immer benötigt wird – −prodrop, oder es wie im Spanischen oder Italienischen wegfallen kann – +prodrop). In Abhängigkeit von diesen Parametern weisen Sprachen grammatische Eigenschaften auf, die nicht gelernt werden müssen. Ein Kind, das eine Sprache lernt, müsse nur die notwendigen lexikalischen Einheiten (Wörter) und Morpheme erwerben und die Parameter auf passende Werte festlegen, was bereits anhand weniger Beispiele erfolgen könne.

Chomskys Herangehensweise ist durch mehrere Beobachtungen motiviert. Ihn erstaunte zunächst das Tempo, mit dem Kinder Sprachen lernen. Weiterhin stellte er fest, dass Kinder auf der ganzen Welt auf eine ähnliche Weise sprechen lernen. Schließlich bemerkte er, dass Kinder bestimmte typische Fehler machen, wenn sie ihre erste Sprache erlernen, wohingegen andere, offensichtlich logische Fehler, nicht auftreten.

Chomskys Ideen hatten einen starken Einfluss auf die Untersuchung des kindlichen Spracherwerbs (s. Chomskys und Fodors Vorstellung der angeborenen Modularität des Geistes). Die meisten in diesem Bereich arbeitenden Wissenschaftler lehnen Chomskys Theorien jedoch ab und bevorzugen Emergenz- oder Konnektionismustheorien, die auf allgemeinen Verarbeitungsmechanismen im Gehirn aufbauen. Letztlich bleiben praktisch alle linguistischen Theorien kontrovers, und so wird die Untersuchung des Spracherwerbs auch aus der Chomsky’schen Perspektive fortgeführt.

Generative Grammatik

Generative Grammatik - Artikel in der deutschen Wikipedia

Chomskys syntaktische Analysen sind oft hochgradig abstrakt. Sie beruhen auf der sorgfältigen Untersuchung der Grenze zwischen grammatikalischen und ungrammatikalischen Mustern in konkreten Sprachen (vergleiche den sogenannten pathologischen Fall, der in der Mathematik eine ähnlich bedeutende Rolle spielt). Derartige grammatikalische Entscheidungen können genaugenommen jedoch nur durch Muttersprachler getroffen werden. Deshalb konzentrieren sich Linguisten meist auf die eigene Muttersprache, sodass vor allem in frühen Stadien der Theorie von Seiten der Sprachtypologie der Vorwurf erhoben wurde, das Modell sei zu sehr auf die Struktur des Englischen und anderer europäischer Sprachen abgestellt.

Chomsky-Hierarchie

Chomsky-Hierarchie - Artikel in der deutschen Wikipedia

Chomsky ist, unabhängig davon, inwieweit seine Ergebnisse Schlüssel zum Verständnis von Sprache darstellen, berühmt für seine Untersuchungen formaler Sprachen. Die Chomsky-Hierarchie teilt die formale Grammatik in Klassen wachsender Ausdruckskraft. Jede folgende Klasse kann zu einem breiteren Satz formaler Sprachen als die vorhergehende führen. Er vertritt die Auffassung, dass die Beschreibung einiger Aspekte der Sprache eine im Sinne der Chomsky-Hierarchie komplexere formale Grammatik benötige als die Beschreibung anderer Aspekte. Beispielsweise reiche eine reguläre Sprache aus, die englische Morphologie zu beschreiben, sei aber nicht stark genug, um auch die englische Syntax zu beschreiben. Die Chomsky-Hierarchie ist über ihre Bedeutung für die Linguistik hinaus zu einem wichtigen Element der theoretischen Informatik, speziell des Compilerbaus, geworden, da sie über bedeutende Verbindungen und Isomorphismen in Richtung Automatentheorie verfügt.

Kritik an Chomskys Linguistik

Chomskys Arbeiten zur Linguistik sind berühmt geworden, blieben aber nicht ohne Kritik: Die alternativ zur Interpretativen Semantik[7][8] von seinem Schüler George Lakoff[9] entwickelte Generative Semantik gab den Anstoß zu der als The Linguistics Wars bekannt gewordenen öffentlichen Auseinandersetzung zwischen dem Chomsky- und dem Lakoff-Lager in den 1960er und 1970er Jahren, die sich zu einem Streit um Theorien der Kognitionswissenschaften und Informatik ausweitete. In Folge konzipierten – in Spannung zu Chomskys Standpunkt – Lakoff, Mark Johnson u. a. die Kognitive Linguistik. Insbesondere bestreiten Lakoff und Johnson die Richtigkeit der neocartesianischen Ansätze, die Chomsky in seiner Theorie nutzt, und meinen, dass er nicht in der Lage sei, darüber Rechenschaft abzulegen, inwieweit Wahrnehmung überhaupt repräsentiert werden könne.

Innerhalb der Linguistik wird Chomskys Transformationsgrammatik (wie auch George Lakoffs Generative Semantik) vor allem von Seiten der Pragmatik – mit Berufung auf Ludwig Wittgensteins Auffassung, die Bedeutung eines Wortes sei gleich seinem Gebrauch – kritisiert, weil sie variable kontext- und sprechsituationsabhängige Bedeutungen von Wörtern und Sätzen nicht mathematisch adäquat modellieren will bzw. kann. Hier wird die grundlegende Frage nach dem Wesen der Sprache und der Aufgabe einer Grammatik berührt. So bestreiten z. B. Referenzsemantiker, Sozio- und Psycho-Linguisten die Hypothese einer universellen Basissprache mit einem idealen Sprecher/Hörer und wählen die alltägliche Sprachverwendung als Ausgangspunkt.

Das Postulat Chomskys (in Verbindung mit Jerry Fodors repräsentationaler Theorie des Geistes[10]), mit seinem Modell nicht nur das Basis-System abzubilden, sondern auch mit den Transformationsregeln sowohl das Erzeugen als auch das Erkennen der Sprache zu erklären, wird durch neue Forschungen im Bereich der Kybernetik und der Kognitionswissenschaft in Frage gestellt. In der Künstliche-Intelligenz-Forschung wurde ein Modell entwickelt, das nicht mehr vom Regelsystem eines herkömmlichen Computers ausgeht, sondern kognitive Fähigkeiten als System der Wechselwirkung vieler vernetzter Bausteine – unabhängig von einer konkreten Realisierung einer Syntax – simuliert. Da demnach das Gehirn die Fähigkeit zur intensiven Parallelverarbeitung hat, verliert aus dieser Perspektive der Ansatz einer Generativen Transformationsgrammatik sein Fundament. Abgesehen davon verzichten weiterentwickelte strukturelle Modelle wie die Head-driven Phrase Structure Grammar ganz auf Transformationsregeln.

Wie die Position der Konnektivisten widersprechen auch einige neuere Strömungen in der Psychologie, wie zum Beispiel die Diskurspsychologie oder die situated cognition der konstruktivistischen Kognitionswissenschaft, Chomskys Ansichten. Spätestens seit der Entwicklung konstruktivistischer Konzepte auf der Basis neuer kognitiver/neurologischer Erkenntnisse wird davon ausgegangen, dass es eine Sprecher-Hörer-Idealisierung in der Realität nicht gibt, sondern dass jeder einzelne Sprecher/Hörer seine Kompetenzen in einem kybernetischen Prozess von Kindheit an im Rahmen seiner Sozialisation entwickelt und Sprechen/Hören individuell gefiltert sind. Neben gelungener Kommunikation gibt es ungewollte und bewusste Irreführung (Lügen, Verschleierung durch Vagheit der Ausdrucksweise, Überredung und andere Manipulationen). Diese Phänomene, dass missverständliche oder mehrdeutige Äußerungen von verschiedenen Hörern unterschiedlich verstanden werden, können mit den Methoden generativer Grammatiken nicht erfasst werden.

Philosophen in der Tradition Ludwig Wittgensteins, wie etwa Saul Kripke, kritisieren, dass Chomskianer die Rolle von regelbasierter menschlicher Wahrnehmung grundsätzlich falsch einschätzen. Ähnlich widersprechen Philosophen phänomenologischer, existentialistischer und hermeneutischer Traditionen dem abstrakten, rationalistischen Aspekt von Chomskys Gedankengebäude.

Beiträge zur Psychologie

Chomskys linguistisches Werk beeinflusste auch die Entwicklung der Psychologie im 20. Jahrhundert. Seine Theorie einer Universalgrammatik war ein direkter Angriff auf die etablierten behavioristischen Theorien seiner Zeit und hatte erhebliche Auswirkungen auf das wissenschaftliche Verständnis des kindlichen Spracherwerbs und der menschlichen Fähigkeit zur Interpretation von Sprache.

1959 veröffentlichte Chomsky seine Kritik an B. F. Skinners Verbal Behavior. Mit Skinner behandelte einer der führenden Behavioristen das Phänomen Sprache als sprachliches Verhalten (engl. verbal behavior). Dieses Verhalten, so Skinner, könne wie jedes andere Verhalten – vom Schwanzwedeln eines Hundes bis zur Vorstellung eines Klaviervirtuosen – verstärkt werden.

Chomskys Kritik an Skinners Arbeit war einer der Auslöser der sogenannten kognitiven Wende in der Psychologie. In seinem Buch Cartesianische Linguistik von 1967 und anderen weiterführenden Arbeiten entwickelte Chomsky eine Erklärung der menschlichen Sprachfähigkeit, die auch für Untersuchungen in anderen Bereichen der Psychologie Modellcharakter entfaltete. Hier sind vor allem drei Kerngedanken festzuhalten.

Erstens, behauptet Chomsky, ist Geist kognitiv. Das bedeutet, dass tatsächlich mentale Zustände, Überzeugungen, Zweifel usw. enthalten sind. Frühere Ansichten hatten das mit dem Argument abgelehnt, dass es sich lediglich um Ursache-Wirkung-Beziehungen handle. Zweitens behauptet er, dass ein Großteil dessen, was der erwachsene Geist könne, bereits angeboren ist. Es käme zwar kein Kind auf die Welt, das bereits eine Sprache spreche, aber alle würden mit der Fähigkeit zum Spracherwerb geboren, die es sogar gestatte, in wenigen Jahren gleich mehrere Sprachen geradezu aufzusaugen. In der Linguistik wird diese These auch als linguistischer Mentalismus bezeichnet. Psychologen erweiterten die These weit über das Feld der Sprache hinaus. Marc Hauser etwa, ehemals Psychologe an der Harvard University, nimmt auf Basis der Forschungen von Chomsky an, dass Menschen, ähnlich wie es sich mit dem Sprachinstinkt verhält, auch mit gewissen Moralinstinkten geboren werden. Der Geist des Neugeborenen wird heute nicht mehr als unbeschriebenes Blatt betrachtet. Damit widersprechen Chomsky und seine Nachfolger der lange Zeit unter anderem in der Philosophie durch die Empiristen vertretenen These, dass „nichts im Verstand ist, was nicht zuvor in den Sinnen war“, die also Menschen bei ihrer Geburt als Tabula rasa ansehen. Schließlich entwickelt Chomsky aus dem Konzept der Modularität ein entscheidendes Merkmal der kognitiven Architektur des Geistes. Der Geist sei aus einer Ansammlung zusammenwirkender spezialisierter Subsysteme zusammengesetzt, die nur eingeschränkt miteinander kommunizierten. Diese Vorstellung unterscheidet sich stark von der alten Idee, dass jedes Stückchen Information im Geist durch jeden anderen kognitiven Prozess abgerufen werden könne. Viele Aspekte des gegenwärtigen Konzepts von der Funktionsweise des Geistes entspringen unmittelbar Ideen, die in Chomsky ihren ersten Autor fanden.

Politisches Engagement

Noam Chomsky bei einer Rede für die Occupy-Wall-Street-Bewegung, 2011

Noam Chomsky hat seinen Ruf als politischer Dissident aufgebaut.[11][12][13]

In den 1960er Jahren begann Chomsky, sich in der Öffentlichkeit deutlicher politisch zu artikulieren. Seit 1964 protestierte er gegen den von ihm als „Angriff auf Südvietnam“ bezeichneten Vietnamkrieg und kritisierte, dass dieser in den USA Krieg in Vietnam genannt wurde.

1969 veröffentlichte er Amerika und die neuen Mandarine, eine Sammlung von Aufsätzen über den Vietnamkrieg, die Einfluss auf die Antikriegsbewegung ausübte. Ebenso deutlich bezog Chomsky Stellung gegen die US-amerikanische Politik und die Rolle der Medien in Bezug auf Kuba, Haiti, Osttimor, Nicaragua, den Nahostkonflikt und gegenüber den „Schurkenstaaten“ sowie zum zweiten Golf- und zum Kosovokrieg, zur Frage der Menschenrechte, zu Globalisierung und neoliberaler Weltordnung. Heute ist er, neben seiner weiter unbestrittenen Bedeutung für die Linguistik, zu einem der bedeutendsten Kritiker der US-Außenpolitik, der politischen Weltordnung und der Macht der Massenmedien geworden. Chomsky äußerte, dass seine „persönlichen Visionen traditionell anarchistisch sind, mit Herkunft aus der Aufklärung und dem klassischen Liberalismus“.[14]

Im New York Times Book Review wurde Chomsky einmal als der „wichtigste Intellektuelle der Gegenwart“ bezeichnet. Noam Chomsky dazu: „Das Zitat wurde von einem Verlagshaus veröffentlicht. Doch da sollte man immer sehr genau lesen: Wenn man nämlich das Original nachschaut, dann heißt es weiter: Wenn dies der Fall ist, wie kann er dann solchen Unsinn über die amerikanische Außenpolitik schreiben? Diesen Zusatz zitiert man nie. Aber um ehrlich zu sein: Gäbe es ihn nicht, würde ich glauben, ich mache etwas falsch.“[15]

Noam Chomsky gilt in Hinblick auf sein politisches Schrifttum als der „meistzitierte Außenseiter der Welt“ und als einer der Vorsprecher und Vordenker der Globalisierungskritik.

Im Jahr 2001 gab Chomsky der für ihr politisches Engagement bekannten Band Rage Against the Machine ein Interview zum Thema Politik in Mexiko, das auf deren DVD und VHS zum Konzert The Battle of Mexico City veröffentlicht wurde.

2008 unterstützte Chomsky den unabhängigen Präsidentschaftskandidaten Ralph Nader, rief jedoch die wahlberechtigte Bevölkerung in den Swing States auf, für Barack Obama und gegen John McCain zu stimmen, was ihm Kritik von Seiten der Anarchisten einbrachte.

Seit 2008 unterstützt Chomsky das Free Gaza Movement, das er als „mutiges und notwendiges Unterfangen“ bezeichnet.[16][17] Im Mai 2010 wollte er zu einem Vortrag an der Universität Bir Zait über die Allenby-Brücke in das israelisch besetzte Westjordanland einreisen. Nach einem vierstündigen Verhör wurde Chomsky die Einreise von den israelischen Grenzbehörden verweigert. Später erklärte ein Regierungssprecher, dass das Einreiseverbot ein Missverständnis gewesen sei. Chomsky hatte zuvor schon zahlreiche Vorträge an israelischen Universitäten gehalten.[18] Im Jahr 2013 war er einer der Akademiker, die Stephen Hawking dazu aufriefen, seine Teilnahme an einer Konferenz in Israel abzusagen.[19]

Im August 2013 wurde Chomsky mit der Schrift 10 Strategien der Manipulation, einer Auflistung von Möglichkeiten zur Steuerung von Gesellschaften, in Verbindung gebracht.[20] Als alternativer Autor wird der Franzose Sylvain Timsit genannt.[21]

Noam Chomsky unterstützte Bernie Sanders bei den Vorwahlen um die amerikanische Präsidentschaft 2016. Während des eigentlichen Wahlkampfes sprach er sich gegen Donald Trump aus und empfahl, Hillary Clinton zu wählen. Auch nach Trumps Wahlsieg positionierte er sich deutlich und bezeichnete ihn als „greater evil“ (dt. „schlimmeres Übel“). Er warnte in einem Interview im November 2016, die Partei der Republikaner unter Trump sei zur most dangerous organization in world history (dt. „gefährlichste Organisation der Weltgeschichte“) geworden und würde die Zerstörung organisierten menschlichen Lebens betreiben.[22]

Faurisson-Kontroverse

Anfang der 1980er Jahre entstand vor allem in Frankreich eine Kontroverse, weil Chomsky im Herbst 1979 auf Bitte von Serge Thion, einem seit 1978 aktiven Holocaustleugner[23][24], eine Petition zur Verteidigung der Redefreiheit des französischen Literaturprofessors und Neonazis[25] Robert Faurisson unterzeichnet hatte. Faurisson hatte in zwei 1978 und 1979 im Le Monde veröffentlichten Artikeln die Existenz von Gaskammern im Dritten Reich bestritten und wurde daraufhin wegen Verleumdung und Aufruf zum Rassenhass zu einer dreimonatigen, zur Bewährung ausgesetzten Gefängnisstrafe und einer Geldbuße in Höhe von 21.000 Franc (3.200 Euro) verurteilt. Chomsky wies darauf hin, dass er sich, obwohl seine eigenen Schlüsse bezüglich des Holocaust denen Faurissons entgegengesetzt seien und selbst wenn es stimme, dass Faurisson ein Antisemit und Neonazi sei, dennoch für dessen Redefreiheit einsetze.[26] Des Weiteren bemerkte Chomsky, der selbst jüdischer Abstammung ist, dass es eine jahrhundertealte Binsenweisheit sei, dass man sich gerade in Fällen „abscheulicher Gedanken“ am stärksten für das Recht zu deren freier Äußerung einsetzen müsse – denn es sei zu einfach, dieses Recht nur für diejenigen einzufordern, die ohnehin keine solche Verteidigung benötigten:

[…] it has been a truism for years, indeed centuries, that it is precisely in the case of horrendous ideas that the right of free expression must be most vigorously defended; it is easy enough to defend free expression for those who require no such defense.

Some Elementary Comments on the Right to Freedom of Expression[27]

Chomsky veröffentlichte diese Einlassung in einem Essay über die Redefreiheit und erlaubte jedem die freie Verwendung, woraufhin Faurisson den Text als Vorwort für sein Buch verwendete. Dies erregte erneutes Aufsehen und den Vorwurf, die Verwendung seines Essays durch Faurisson zugelassen zu haben. Der Historiker Pierre Vidal-Naquet warf Chomsky zusätzlich vor, entgegen seiner Beteuerungen auch mit Faurisson „freundschaftlich korrespondiert“ (correspondance amicale) und sich nicht der Abfassung eines Vorworts zu seinem eigenen Text durch den einschlägig bekannten Holocaustleugner Pierre Guillaume widersetzt zu haben.[28]

Im September 2010 trat Chomsky in Paris vor einem 1800 Personen starken Auditorium auf, um weiterhin für die Pressefreiheit und die Meinungsfreiheit Robert Faurissons einzutreten.[29] Zu diesem Zeitpunkt unterzeichnete er auch eine Solidaritätserklärung mit einem weiteren, damals inhaftierten, Holocaustleugner, Vincent Reynouard, wobei er bekannte, dessen Schriften nicht zu kennen, grundsätzlich aber gegen das Prinzip der Loi Gayssot zu sein.[30]

Überwachung durch Nachrichtendienste

Noam Chomsky, Amy Goodman und Glenn Greenwald (2011)

Obwohl der Investigativreporter John Hudson im Februar 2013 am Ende seiner zweijährigen Nachforschung zum Ergebnis kam, der Auslandsgeheimdienst CIA habe keinerlei Akte zu Chomsky[31], enthüllte das Magazin Foreign Policy im August durch eine Anfrage über den Freedom of Information Act, dass die CIA in Bezug auf Chomsky auch im US-amerikanischen Inland aktiv wurde. Eine Aktennotiz an das zu dem Zeitpunkt noch von J. Edgar Hoover geführte FBI belegt Nachforschungen, die 1970 auf Grund einer Reise nach Nordkorea betrieben wurden.[32]

Rezeption in Deutschland

Chomskys politische Schriften erschienen in Deutschland zunächst prominent im Suhrkamp-Verlag; im Berliner Oberbaum-Verlag erschien 1975 ein kritischer Sammelband von Chomsky und Edward S. Herman über den Imperialismus, 1981 bei Ullstein die Übersetzung eines französischen Buches mit Interviews von Mitsou Ronat unter dem Titel Sprache und Verantwortung. Suhrkamp beschränkte sich nun auf die anthropologischen und sprachwissenschaftlichen Arbeiten. Der politische Chomsky wurde, durchaus vergleichbar mit seiner Rezeption in den USA, von kleineren linken Verlagshäusern wie dem Argument-Verlag (Berlin), zu Klampen (Lüneburg), Pendo (Zürich), Mink (Berlin) und vor allem dem Trotzdem-Verlag und dessen Zeitschriften (Schwarzer Faden, Dinge Der Zeit) vertreten, bis die globalisierungskritische Bewegung ihn gegen Ende der 1990er Jahre wieder breiteren Medien zuführte (z. B. dem Europa-Verlag).

Chomskys linguistische Arbeiten hatten Konjunktur in der Pädagogik der 1970er Jahre, an ihnen polarisierten sich die Schulgrammatik und die aufklärerische bzw. wissenschaftliche Linguistik. Andererseits befand er sich mit seinen affirmativen Positionen zu Descartes einerseits und mit seiner Berufung auf Wilhelm von Humboldt andererseits vielfach in weltanschaulich und fachgebietsspezifisch umkämpften Traditionen. Ähnlich zwischen den Lagern werden seine Positionen zur Künstlichen Intelligenz empfunden, wo er sowohl als Vater der Computerlinguistik verstanden wird als auch als idealistischer Gegner der Informatisierung.

Werke

Linguistik

Eine vollständige Liste der wissenschaftlichen Publikationen findet sich auf Chomskys Website am MIT.

Politische Werke

Auszüge aus einigen seiner Bücher stehen auf Chomskys unten verlinkter Website.

Bücher

  • American Power and the New Mandarines. Historical and Political Essays Pantheon Books, New York 1969.
    • Amerika und die neuen Mandarine. Politische und zeitgeschichtliche Essays. Suhrkamp, Frankfurt a. M. 1969. Übersetzung: Anna Kamp.
  • At War with Asia. Pantheon, New York 1970.
  • Two Essays on Cambodia. 1970
    • Im Krieg mit Asien. 2 Bände: Indochina und die amerikanische Krise; Kambodscha, Laos, Nordvietnam. Übersetzung: Jürgen Behrens. Suhrkamp, Frankfurt 1972.
    • Die Verantwortlichkeit der Intellektuellen. Suhrkamp, Frankfurt a. M. 1971.
  • Problems of Knowledge and Freedom. The Russell Lectures. Pantheon, New York 1971. Die Bertrand Russell Memorial Lectures, Cambridge, 1971.
    • Über Erkenntnis und Freiheit. Vorlesungen zu Ehren von Bertrand Russell. Übersetzung: Gerd Lingrün. Suhrkamp, Frankfurt a. M. 1973
  • mit Edward S. Herman: Counter-Revolutionary Evidence: Bloodbaths in Fact and Propaganda. Warner Modular Publications, Module Nr. 57, Andover, MA 1973.
    • mit Edward S. Herman: Massaker im Namen der Freiheit. Greueltaten und Greuelpropaganda des US-Imperialismus. Oberbaum, Berlin 1975.
  • For Reasons of State. Pantheon, New York 1973.
    • Aus Staatsraison. Teilübersetzung von Burkhart Kroeber. Frankfurt a. M. 1974.
  • Peace in the Middle-East? Reflections on Justice and Nationhood. Pantheon, New York 1974
  • Intellectuals and the State. 1976.
  • Dialogues avec Mitsou Ronat. Flammarion, Dialogues, Paris 1977.
    • Language and Responsability. Übersetzung: John Viertel. Harvester Press, Hassocks 1979.
    • Sprache und Verantwortung. Gespräche mit Mitsou Ronat. Übersetzung: Eva Brückner-Pfaffenberger. Ullstein, Frankfurt am Main, Berlin, Wien 1981.
  • „Human Rights“ and American Foreign Policy. Spokesman Books, Nottingham 1978. ISBN 0-85124-201-4.
  • mit Edward S. Herman: The Political Economics of Human Rights. 2 Bände. Volume I: The Washington Connection and Third World Fascism. Volume II: After the Cataclysm: Postwar Indochina and the Reconstruction of Imperial Ideology. South End Press, Boston 1979
  • Radical Priorities. Black Rose, Montreal 1982.
  • mit Jonathan Steele, John Gittings: Superpowers in Collision: The Cold War Now. 1982.
  • Towards a New Cold War: Essays on the Current Crisis and How We Got There. Pantheon, New York 1982.
  • The Fateful Triangle: The United States, Israel and the Palestinians. South End Press, Boston 1983. Neuausgabe 1999.
  • Réponses inédites à mes détracteurs Parisiens. Spartacus, Paris 1984
  • Turning the Tide: U.S. Intervention in Central America and the Struggle for Peace. South End Press, Boston 1985.
  • Pirates & Emperors: International Terrorism in the Real World. Claremont Research and Publications, New York 1986. Erweiterte Ausgabe: South End Press, Cambridge 2003.
    • Pirates and emperors: Terrorismus in der „neuen Weltordnung“. Übersetzung: Horst Rosenberger. Trotzdem-Verlag, Frankfurt a. M. 2004
  • The Race to Destruction: Its Rational Base. 1986.
  • On Power and Ideology: The Managua Lectures. South End Press, Boston 1987
    • Die fünfte Freiheit. Über Macht und Ideologie. Vorlesungen in Managua. Übersetzung: Michael Haupt. Argument, Berlin 1988.
  • The Culture of Terrorism. South End Press, Boson 1988
  • Language and Politics. Black Rose, Montreal 1988.
    • Sprache und Politik. Übersetzung: Michael Schiffmann. Philo Verlag 1999.
  • mit Edward S. Herman: Manufacturing Consent: The Political Economy of the Mass Media. Pantheon, New York 1988. ISBN 0-375-71449-9.
  • Necessary Illusions: Thought Control in Democratic Societies. South End Press, Boston 1989.
  • Deterring Democracy. Hill and Wang, New York 1992.
    • mit Howard Zinn u. a.: Die neue Weltordnung und der Golfkrieg. Trotzdem Verlag, Grafenau 1992. ISBN 3-922209-37-8.
  • Year 501: The Conquest Continues. South End Press, Boston 1993.
    • Wirtschaft und Gewalt. Übersetzung: Michael Haupt. zu Klampen, Lüneburg 1993.
  • World Orders Old and New. Columbia University Press, New York 1994.
    • Neue Weltordnungen. Vom Kolonialismus zum Big Mac. Übersetzung: Michael Haupt. Europa Verlag, Hamburg 2004. ISBN 3-203-76009-6.
  • Powers and Prospects: Reflections on Human Nature and the Social Order. South End Press, Boston 1996.
  • Media Control. The Spectacular Achievements of Propaganda. Seven Stories Press, 1997. Neuauflage 2002.
    • Media Control. Wie die Medien uns manipulieren. Übersetzung: Michael Haupt. Europa Verlag, Hamburg 2003. ISBN 3-203-76015-0.
  • The New Military Humanism: Lessons from Kosovo. Common Courage Press, Monroe, Me. 1999. ISBN 1-56751-177-5. ** Der neue militärische Humanismus. Lektionen aus dem Kosovo. edition 8, Zürich 2000. ISBN 3-85990-027-7
  • Profit over People: Neoliberalism and Global Order. Seven Stories Press, New York 1999. ISBN 1-888363-82-7.
    • Profit over People – Neoliberalismus und globale Weltordnung. Übersetzung: Michael Haupt. Europa Verlag, Hamburg 2000. ISBN 3-203-76010-X (dt.)[33]
  • The Fateful Triangle. The United States, Israel & the Palestinians. 1999. (Erste Ausgabe 1983)
    • Offene Wunde Nahost. Israel, die Palästinenser und die US-Politik. Übers. Michael Haupt. Europa, Hamburg 2002, 2003. ISBN 3-203-76017-7[34]
  • Rogue States: The Rule of Force in World Affairs South End Press, Cambridge 2000, ISBN 0-89608-611-9.
    • War against People. Menschenrechte und Schurkenstaaten. Übers. Michael Haupt. Europa, Hamburg 2001, ISBN 3-203-76011-8.
  • 9-11. Seven Stories Press, New York 2001 ISBN 1-58322-489-0; udT September 11: Allen & Unwin, Sydney 2001 ISBN 978-1-86508-818-1
    • The Attack – Hintergründe und Folgen. Übers. Michael Haupt. Europa, Hamburg 2002, ISBN 3-203-76013-4
      • Rezension: Christoph Fleischmann, Frankfurter Rundschau, FR, 4. Februar 2002
  • Hegemony or Survival. Metropolitan Books, New York 2003.
    • Hybris. Die endgültige Sicherung der globalen Vormachtstellung der USA. Übers. Michael Haupt. Europa, Hamburg 2003. ISBN 3-203-76016-9.
  • Power and Terror. Post 9/11 Talks and Interviews. Seven Stories Press, New York 2003.
    • Power and Terror. US-Waffen, Menschenrechte und der internationale Terrorismus. Übersetzung: Michael Haupt. Europa Verlag, Hamburg 2004. ISBN 3-203-76008-8.
  • Peter Mitchell, John Schieffel (Hrsg.): Understanding Power: The Indispensable Chomsky. New Press, o. O. 2002. ISBN 1-56584-703-2.
  • Government in the Future. Seven Stories Press. 2005. Eine alte Vorlesung vom 16. Februar 1970, am Poetry Center, New York.
    • Die Zukunft des Staates – Vom klassischen Liberalismus zum libertären Sozialismus. Übersetzung: Michael Schiffmann. Schwarzer Freitag Verlag, Berlin 2005. ISBN 3-937623-34-5
  • Barry Pateman (Hrsg.): Chomsky on Anarchism. AK Press, 2005. ISBN 1-904859-20-8.
  • Failed States. The Abuse of Power and the Assault on Democracy. Metropolitan Books, 2006. ISBN 0-8050-7912-2.
  • Interventions. City Lights Books, 2007
    • Interventionen. Vorwort: Tariq Ali. Übersetzung: Maren Hackmann. Edition Nautilus, Hamburg 2008. ISBN 978-3-89401-582-4.
  • Anthony Arnove (Hrsg.): The Essential Chomsky. Vintage, New York 2008.
    • Die Verantwortlichkeit der Intellektuellen. Zentrale Schriften zur Politik. Übersetzung: Kollektiv Druckreif. Verlag Antje Kunstmann, München 2008. ISBN 978-3-88897-527-1.
  • Occupy - Occupied Media Pamphlet Service. Zuccotti Park Press, Brooklyn 1. Auflage 1. Mai, 2012. ISBN 978-1-884519-01-7;
  • mit Andre Vltchek On Western Terrorism: From Hiroshima to Drone Warfare. Pluto Press, London 2013. ISBN 978-0-7453-3387-8.
  • Masters of Mankind: Essays and Lectures, 1969–2013. Haymarket Books, London 2014, ISBN 1-60846-363-X.
    • Die Herren der Welt: Essays und Reden aus fünf Jahrzehnten. Übersetzung: Gregor Kneussel. Promedia Verlag, Wien 2014, ISBN 978-3-85371-367-9.
  • Because we say so. City Lights Books, San Francisco 2015, ISBN 978-0-87286-657-7.
    • Weil wir es so sagen. Texte gegen die amerikanische Weltherrschaft im 21. Jahrhundert. Übersetzung: Gregor Kneussel. Promedia Verlag, Wien 2015, ISBN 978-3-85371-393-8.
  • Profit Over People, War Against People" "Neoliberalismus und globale Weltordnung, Menschenrechte und Schurkenstaaten. Piper Verlag, München 2006, ISBN 978-3-492-24652-1.
  • What Kind of Creatures Are We?. Columbia University Press, (2015). ISBN 978-0-231-17596-8.
  • Who Rules the World?. Henry Holt & Co, New York 2016, ISBN 978-1-62779-381-0.
    • Wer beherrscht die Welt?: Die globalen Verwerfungen der amerikanischen Politik. Ullstein Verlag, Berlin 2016, ISBN 978-3-550-08154-5.
  • Noam Chomsky & Andre Vltchek: Der Terrorismus der westlichen Welt: Von Hiroshima bis zu den Drohnenkriegen, Unrast-Verlag Münster 2017, ISBN 978-3-89771-066-5.
  • Requiem für den amerikanischen Traum: Die 10 Prinzipien der Konzentration von Reichtum und Macht. Verlag Antje Kunstmann, München 2017, ISBN 978-3-95614-201-7.

Aufsätze

  • „Anmerkungen zum Anarchismus“ in: Aus Staatsraison. Frankfurt 1974, S.104–121.
  • Desinformation und der Golfkrieg. in: Schwarzer Faden. Grafenau 12.1991, Nr. 40. ISSN 0722-8988
  • David Barsamian: Es ist eine Barbarisierung des täglichen Lebens, die um sich greift. Noam Chomsky-Interview. Übersetzung: Andi Ries. in: Schwarzer Faden. Grafenau 13.1992, Nr. 43. ISSN 0722-8988
  • Von unten gesehen. in: Dinge Der Zeit. Grafenau 1992, Nr. 55.
  • Das Jahr 501 – Alte und Neue Weltordnung. in: Schwarzer Faden. Grafenau 1993, Nr. 45+47. ISSN 0722-8988
  • Das Abkommen zwischen Israel und Arafat. Übersetzung: Wolfgang Haug. In: Dinge der Zeit. Grafenau 1994, Nr. 56/57.
  • Ziele und Visionen. Übersetzung: Michael Schiffmann. in: Schwarzer Faden. Grafenau 1997, Nr. 60. ISSN 0722-8988
  • Neoliberalismus und Globale Weltordnung. in: Dinge Der Zeit. Grafenau 1997, Nr. 58/59.
  • Unterstellte Zustimmung – Diskurs zur Demokratie. in: Schwarzer Faden. Grafenau 1998, Nr. 6. ISSN 0722-8988
  • Mit unserer Hilfe. Interview von Suzy Hanson über den „Krieg gegen den Terrorismus“. in: Schwarzer Faden. Grafenau 2002, Nr. 74. ISSN 0722-8988
  • Hat Bush gelogen? in: Schwarzer Faden. Grafenau 2004, Nr. 77. ISSN 0722-8988

Siehe auch

Literatur

Bücher

  • Mark Achbar (Hrsg.): Noam Chomsky – Wege zur intellektuellen Selbstverteidigung – Fabrikation von Konsens. Deutsche Übersetzung von Helmut Richter. Trotzdem Verlag, Frankfurt am Main u. Marino Verlag, München 1996
  • David Barsamian (Hrsg.): Propaganda and the Public Mind. Conversations with Noam Chomsky. Pluto Press, London 2001, ISBN 0-7453-1788-X.
  • Robert F. Barsky: Noam Chomsky: A Life of Dissent. MIT Press, o. O. 1998, ISBN 0-262-52255-1.
    • Deutsche Ausgabe: Noam Chomsky – Libertärer Querdenker. Edition 8, Zürich 1999, ISBN 3-85990-012-9.
  • Peter Collier, David Horovitz (Hrsg.): The Anti-Chomsky Reader. Encounter Books, New York 2004, ISBN 1-893554-97-X.
  • Alison Edgley: The social and political thought of Noam Chomsky. Routledge, London 2001, ISBN 0-415-20586-7.
  • Günther Grewendorf: Noam Chomsky. Biographie, Werkanalyse, Rezeption, Zeittafel, Bibliographie. Beck, München 2006, ISBN 978-3-406-54111-7.
  • John Lyons: Noam Chomsky. Collins, London 1970
    • Deutsche Ausgabe: Noam Chomsky. Deutsche Übersetzung von Manfred Immler. DTV, München 1971
  • Larissa MacFarquhar, Michael Haupt: Wer ist Noam Chomsky? Europa Verlag, Hamburg/Wien 2003, ISBN 3-203-76018-5.
  • Chris Knight: Decoding Chomsky: Science and Revolutionary Politics, Yale University Press, 2018.

Artikel und Aufsätze

  • Pat Flanagan: Chomsky Anarchismus. In: Schwarzer Faden Nr. 8, 1982
  • Wolfgang Haug: Das Verschwinden im Gedächtnisloch. Zur Carl-von-Ossietzky-Preisverleihung an Noam Chomsky. In: Schwarzer Faden, Nr. 77, 2004, auch online
  • John Pilger: Noam Chomsky – eine biographische Skizze zum 70. Geburtstag. In: Schwarzer Faden Nr. 66, 1998
  • Aurel Schmidt: Noam Chomsky und die Tatsachen. In: Basler Zeitung Magazin, 9. November 1996
  • Christiane Müller-Lobeck: Uncle Noam. Rezension zu "Was für Lebewesen sind wir?" In: die tageszeitung. 23. April 2012.

Filmografie

  • Die Konsensfabrik. Noam Chomsky und die Medien (Manufacturing Consent: Noam Chomsky and the Media), Regie: Mark Achbar, Peter Wintonick, Kanada 1992
  • Power and Terror. Noam Chomsky. Gespräche nach 9/11. Regie: John Junkermann, Japan 2003
  • Noam Chomsky: Rebel Without a Pause. (TV), Regie: Will Pascoe, 2003
  • The Corporation, Regie: Mark Achbar, Kanada 2003
  • L’Encerclement – La démocratie dans les rets du néolibéralisme. / Encirclement – Neo-Liberalism Ensnares Democracy. (frz./engl.) Regie: Richard Brouillette, Kanada 2008
  • The Kingdom of Survival, Regie: M.A. Littler, USA-Deutschland 2010
  • Truth in Numbers? Everything according to Wikipedia, Regie: Nic Hill, Scott Glosserman, USA 2010
  • Four Horsemen, Regie: Ross Ashcroft, GB 2012
  • Is the Man Who Is Tall Happy?, 2013, animierter Dokumentationsfilm von Michel Gondry
  • Requiem für den amerikanischen Traum, Regie: Kelly Nyks, Jared P. Scott und Peter D. Hutchison, USA 2015

Medien- und Fernsehauftritte (Auswahl)

Vorträge:

  • 2005 Illegal but Legitimate a Dubious Doctrine for the Times, The University of Edinburgh Gifford Lectures 2004/05 (Vereinigtes Königreich, Schottland, University of Edinburgh, McEwan Hall; 22. Mai 2005; 83 Minuten)[36]

Gesprächsrunden / Interviews

  • 1971 Noam Chomsky vs. Michel Foucault Human Nature Justice vs. Power (Niederlande; Nederlandse televisie; 1971; ca. 12 Minuten)
  • 2002 Noam Chomsky – On Iraq War (Vereinigtes Königreich, England, London, St Paul’s Cathedral; BBC; Dezember 2002; ca. 18 Minuten; Moderatorin: Francine Stock)
  • 2006 Noam Chomsky on Charlie Rose (Vereinigte Staaten von Amerika; 9. Juni 2006; ca. 55 Minuten; Moderator: Charlie Rose)
  • 2015 Noam Chomsky im Gespräch mit Michael Hesse: "Es war ein Fehler, sich von Obamas Rhetorik einlullen zu lassen". In: Frankfurter Rundschau vom 11. September 2015, S. 30–31.

Weblinks

Commons: Noam Chomsky - Weitere Bilder oder Audiodateien zum Thema
Politische Beiträge
Interviews
Auszeichnungen
Kritik an Chomsky

Einzelnachweise

  1. IWW Biography. Industrial Workers of the World. Abgerufen am 1. Oktober 2012.
  2. Internationale Organisation für eine Partizipatorische Gesellschaft (IOPC) Abgerufen am 6. Dezember 2012.
  3. „Carol Chomsky gestorben“. In: Die Berliner Literaturkritik, 22. Dezember 2008.
  4. „Carol Chomsky; at 78; Harvard language professor was wife of MIT linguist“, The Boston Globe, 20. Dezember 2008
  5.  Snježana Kordić: Transformacijsko-generativni pristup jeziku u "Sintaktičkim strukturama" i "Aspektima teorije sintakse" Noama Chomskog. In: SOL: lingvistički časopis. 6, Nr. 12–13, Zagreb 1991, ISSN 0352-8715, S. 105 (PDF-Datei; 868 kB).
  6. Chomsky, Noam: Cartesianische Linguistik. Ein Kapitel in der Geschichte des Rationalismus. Tübingen 1971. Übersetzung (R. Kruse) von Chomsky, Noam: Cartesian linguistics: a chapter in the history of rationalist thought. University Press of America, Lanham, Maryland 1965. Reprint: University Press, Cambridge 2009.
  7. Jerrold J. Katz und Jerry A. Fodor: Die Struktur einer semantischen Theorie. In: Hugo Steger (Hrsg.): Vorschläge für eine strukturelle Grammatik des Deutschen. Darmstadt 1970.
  8. Noam Chomsky: Aspekte der Syntaxtheorie (Übersetzung von: Aspects of the Theory of Syntax, 1965). Frankfurt 1969.
  9. George Lakoff: Linguistik und natürliche Logik. Frankfurt 1971.
  10. Jerry Fodor:The Language of Thought. 1975.
  11. What the Chomsky-Žižek debate tells us about Snowden's NSA revelations (Englisch). Zitat: "Noam Chomsky has built his entire reputation as a political dissident on his command of the facts. His writings resemble powerful weapons of empirical data." The Guardian. 11 August 2013.
  12. Donald Macintyre. Chomsky refused entry into West Bank (Englisch). Zitat: "Noam Chomsky, the internationally renowned philosopher and leading dissident US intellectual, was yesterday stopped by Israeli immigration officials from entering the West Bank to deliver a lecture." The Independent. 17 Mai 2010.
  13. DAVID MCNEILL. Noam Chomsky: Truth to power (Englisch). Zitat: "Often dubbed one of the world’s most important intellectuals and its leading public dissident, Noam Chomsky was for years among the top 10 most quoted academics on the planet, edged out only by William Shakespeare, Karl Marx, Aristotle." The Japan Times. 22 Februar 2014
  14. Noam Chomsky: Powers and Prospects – Reflections on Human Nature and the Social Order, 1996, S. 71. Exzerpt Online verfügbar
  15. Aus einer Rede in der Dokumentation Manufacturing Consent.
  16. Freegaza – Endorsers
  17. Guillotining Gaza by Noam Chomsky
  18. Einreiseverbot für Lehrende und Lachende (Memento vom 15. April 2011 im Internet Archive), Jüdische Zeitung (Berlin), Juni 2010
  19. Noam Chomsky helped lobby Stephen Hawking to stage Israel boycott (Artikel auf www.theguardian.com, 10. Mai 2013)
  20. „10 Strategien der Manipulation“ revisited, Telepolis. Abgerufen am 10. August 2013.
  21. 10 Strategien die Gesellschaft zu manipulieren, le-bohemien.net. Abgerufen am 10. August 2013.
  22. Deirdre Fulton: Those Who Failed to Recognize Trump as 'Greater Evil' Made a 'Bad Mistake': Chomsky. Commondreams, 25. November 2016, abgerufen am 26. November 2016.
  23. http://www.phdn.org/negation/negainter/thionint.html
  24. Didier Daeninckx (13. April 2000). Le négationniste habite au CNRS (fr). Archiviert vom Original am 23. Juli 2011. Abgerufen am 19. Dezember 2015.
  25. Jürg Altwegg: Noam Chomsky und die Realität der Gaskammern. Zeit online, 21. November 2012
  26. His right to say it. Chomskys Reaktion auf die Faurisson-Affäre, Abgerufen am 14. Juli 2009
  27. Some Elementary Comments on the Right to Freedom of Expression Chomskys Kommentare über die Freiheit des Ausdrucks in Bezug auf die Faurisson-Affäre, abgerufen am 15. Juli 2009
  28. Pierre Vidal-Naquet (2. Juni 1987). De Faurisson et de Chomsky (fr). Abgerufen am 1. Oktober 2012.. – Faurisson: Mémoire et défense contre ceux qui m’accusent de falsifier l’Histoire. La question des chambres à gaz. Précédé d’un avis de N. Ch. La Vieille Taupe, Paris 1980
  29. FAZ vom 15. September 2010, Seite 31
  30. „Chomsky se risque encore dans le bourbier des négationnistes“, Rue89.com, 12. September 2010
  31. The CIA has nothing on Noam Chomsky (no, really), Foreign Policy — Website. Abgerufen am 16. August 2013.
  32. CIA führte trotz gegenteiliger Behauptung Chomsky-Akte, Telepolis. Abgerufen am 16. August 2013.
  33. Rezension von Fritz J. Raddatz in: Die Zeit, 19. Oktober 2000.
  34. Rezension von Ludwig Watzal in: FAZ, 3. März 2000
  35. hervorragender Überblick, ausführliche Nachweise und Fußnoten
  36. Videoaufzeichnung des Vortrags auf YouTube


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