Sympathetische Schwingungen und Verbot individuellen Denkens: Unterschied zwischen den Seiten

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Als '''sympathetische Schwingungen''' bezeichnete der [[Wikipedia:Vereinigte Staaten|US-amerikanische]] Erfinder [[John Ernst Worrell Keely]] das von ihm entdeckte universelle Wirkunsprinzip, mit dem es erstmals gelang, durch den musikalischen ''Zusammenklang akustischer Schwingungen'' die [[äther]]ischen [[Universalkräfte]], u.a. durch den sogenannten [[Keely-Motor]], technisch nutzbar zu machen. [[Rudolf Steiner]] hat Keelys Arbeiten als höchst bedeutsam eingestuft. Er sah darin ein erstes Beispiel für einen kommenden «[[Mechanischer Okkultismus|mechanischen Okkultismus]]», der in eine «moralischen Technik der Zukunft» münden könne.
Bereits 1916 - also noch vor dem Eintritt [[Amerika]]s in den ersten Weltkrieg - formulierte [[Rudolf Steiner]] folgende [[Prophetie]]:
“Es wird nicht lange dauern, wenn man das [[Jahr]] [[2000]] geschrieben haben wird, da wird nicht ein direktes, aber eine Art von Verbot für alles Denken von [[Amerika]] ausgehen, ein Gesetz, welches den Zweck haben wird, alles individuelle [[Denken]] zu unterdrücken.” {{GZ||167|98}}. Ein allerdings deutlich schwächerer Gegenimpuls dazu wird aus [[Osteuropa|europäischen Osten]] kommen:


<div style="margin-left:20px">
{{GZ|Es wird nicht lange
"Vielleicht ist Ihnen bekannt, dass Keely einen Motor konstruiert hat, der nur ging, wenn er selbst dabei war. Er hat damit den Leuten nichts vorgemacht, denn er hatte in sich selbst jene treibende Kraft, die aus dem Seelischen hervorgeht und Mechanisches in Bewegung setzen kann. Eine Antriebskraft, die nur moralisch sein kann, das ist die Idee der Zukunft; die wichtigste Kraft, die der Kultur eingeimpft werden muss, wenn sie sich nicht selbst überschlagen soll. Das Mechanische und das Moralische werden sich durchdringen, weil dann das Mechanische ohne das Moralische nichts ist. Hart vor dieser Grenze stehen wir heute. Nicht bloß mit Wasser und Dampf sondern mit spiritueller Kraft, mit spiritueller Moral werden in Zukunft die Maschinen getrieben werden. Diese Kraft ist symbolisiert durch das Tau-Zeichen und wurde schon poetisch angedeutet durch das Bild des Heiligen Gral. Wie der Mensch nicht mehr nur angewiesen ist darauf zu benützen, was ihm die Natur freiwillig hergibt, sondern wie er die Natur formt und umgestaltet, wie er zum Werkbaumeister des Unlebendigen geworden ist, so wird er zum Werkbaumeister des Lebendigen werden." {{Lit|GA 93, S 286}}
dauern nach dem Jahre 2000, da wird die Menschheit Sonderbares
</div>
zu erleben haben, Dinge, die sich heute nur langsam vorbereiten.
Die Dinge gehen ja so, daß gewissermaßen die zwei Pole, die der
künftigen Entwickelung entgegeneilen, von Osten und von Westen
her sich vorbereiten. Immer mehr und mehr wird sich in den mehr
östlichen Gegenden ausbilden — aber aus dem Volkstume heraus,
selbstverständlich nicht aus jenen Kreisen heraus, die heute das
mißleitete osteuropäische Volk führen —, wovon man sagen muß:
Es wird eine ganz andere Art von Denken geben über die Menschen.
Man wird dazu kommen in verhältnismäßig gar nicht zu ferner Zeit.
Man wird dazu kommen, den aufwachsenden Menschen ganz anders
anzusehen, als man ihn heute geneigt ist anzusehen. Man wird versuchen,
wenn ein Kind geboren wird, zu sagen: Was könnte in diesem
Kinde zutage treten ? Man hat es mit einem verborgenen Geistwesen
zu tun, das in diesem Kinde sich nach und nach entwickelt.
Man wird das Kind enträtseln wollen. Man wird zunächst eine Art
von Kultus verbinden mit dem Aufwachsen eines Kindes. Das bereitet
sich im Osten vor. Es wird selbstverständlich übergreifen nach
Europa herein. Die Folge davon wird sein, daß eine ungeheure
Hochachtung sich entwickeln wird vor dem, was man Genialität
nennt, ein Suchen nach der Genialität. Daß dann alle die pädagogischen
Zöpfe ausgestorben sein müssen, wenn ein Zeitalter nach
dieser Richtung anrückt, jene pädagogischen Zöpfe, die heute die
tonangebenden sind, das ist ja selbstverständlich, nicht wahr? Dieses
Zeitalter kommt von jener Seite her. Aber es wird der geringere
Teil der Menschheit sein.


== Keelys Theorie der universellen sympathetischen Schwingungen ==
Der größere Teil der Menschheit wird seinen Einfluß von
Amerika, von dem Westen herüber haben, und der geht einer anderen
Entwickelung entgegen. Der geht jener Entwickelung entgegen,
die heute sich erst in den idealistischen Spuren, gegenüber dem, was
da kommt, in sympathischen Anfängen zeigt. Man kann sagen: Die
Gegenwart hat es noch recht gut gegenüber dem, was da kommen
wird, wenn die westliche Entwickelung immer mehr und mehr ihre
Blüten treibt. Es wird gar nicht lange dauern, wenn man das Jahr
2000 geschrieben haben wird, da wird nicht ein direktes, aber eine
Art von Verbot für alles Denken von Amerika ausgehen, ein Gesetz,
welches den Zweck haben wird, alles individuelle Denken zu unterdrücken.
Auf der einen Seite ist ein Anfang dazu gegeben in dem,
was heute die rein materialistische Medizin macht, wo ja auch nicht
mehr die Seele wirken darf, wo nur auf Grundlage des äußeren
Experiments der Mensch wie eine Maschine behandelt wird [...]


Eine knappe Zusammenfassung von Keelys Ideen findet sich in einem von Professor ''Daniel G. Brinton'' von der [[Wikipedia:Pennsylvania State University|Pennsylvania State University]] am [[Wikipedia:8. Dezember|8. Dezember]] [[Wikipedia:1889|1889]] veröffentlichten Abstract<ref>Clara Bloomfield-Moore: ''Keely and His Discoveries'', S 258ff</ref>, dem die nachstehend Darstellung weitgehend folgt:
Und damit nicht gestört wird das
feste Gefüge des sozialen Zusammenhangs der Zukunft, werden
Gesetze erlassen werden, auf denen nicht direkt stehen wird: Das
Denken ist verboten, aber die die Wirkung haben werden, daß alles
individuelle Denken ausgeschaltet wird. Das ist der andere Pol, dem
wir entgegen arbeiten. Dagegen ist das Leben heute immerhin nicht
gar so unangenehm. Denn wenn man nicht über eine gewisse Grenze
hinausgeht, so darf man ja heute noch denken, nicht wahr? Allerdings
eine gewisse Grenze überschreiten darf man ja nicht, aber
immerhin, innerhalb gewisser Grenzen darf man noch denken. Aber
das, was ich geschildert habe, das steckt in der Entwickelung des
Westens, und das wird kommen durch die Entwickelung des Westens.


Keely ging von dem Grundkonzept aus, dass sich jede [[Kraft]] im [[Universum]], egal ob [[physisch]] oder [[spirituell]], durch experimentell bestimmbare, exakt quantifizierbare ''rhythmische Verhältnisse'' manifestiert, die sich mathematisch durch Drittel (''thirds'') formulieren lassen. Diese dreifaltigen Relationen lassen sich durch ihre spezifische Wirkung klassifizieren als:
Also in diese ganze Entwickelung muß sich auch die geisteswissenschaftliche
Entwickelung hineinstellen. Das muß sie klar und
objektiv durchschauen. Sie muß sich klar sein, daß das, was heute
wie ein Paradoxon erscheint, geschehen wird: ungefähr im Jahre
2200 und einigen Jahren wird eine Unterdrückung des Denkens in
größtem Maßstabe auf der Welt losgehen, in weitestem Umfange.
Und in diese Perspektive hinein muß gearbeitet werden durch Geisteswissenschaft.
Es muß soviel gefunden werden — und es wird gefunden
werden —, daß ein entsprechendes Gegengewicht gegen diese
Tendenzen da sein kann in der Weltenentwickelung.


# Assimilierend (''Assimilative'').
Also wir sind da, sagte ich, erst im Anfange, und es wird immer
# Individualisierend (''Individualizing'').
mehr und mehr kommen.|167|97ff}}
# Dominant (''Dominant'', ''Resultant'').


Daraus folgen nach Keely drei fundamentale Gesetze allen [[Sein]]s:
{{GZ|Und weil die Menschen
nicht imstande sind, das, was in der Wirklichkeit da ist, mit ihren
Begriffen, mit ihren Vorstellungen zu umfassen, geschieht es, daß sie
immer mehr und mehr ins Chaos hineinkommen, wie es sich ja
durch diese Kriegsereignisse schon hinlänglich anzeigt. Dieses
Chaos kommt eben davon, daß die Wirklichkeit eine andere ist, eine
reicher werdende ist, als das, was die Menschen erdenken können,
was die Menschen sich ausbilden können in ihren Köpfen. Und man
wird sich klarmachen müssen, daß man vor die Wahl gestellt ist:
Entweder, weil man die Welt nicht zu ordnen versteht, weiterzumachen
mit dem Zusammenhauen, mit dem gegenwärtigen Aufeinanderschießen,
oder zu beginnen mit dem Ausbilden solcher Begriffe,
solcher Vorstellungen, die den komplizierten Verhältnissen gewachsen
sind. Es muß eine geistige Strömung in der Menschheit geben,
welche darauf ausgeht, Begriffe auszubilden, die den realen Verhältnissen
gewachsen sind. Denn diejenigen, die kleben bleiben wollen
an dem, was von alter Zeit weiterrumort, die werden sehr zahlreich
sein - heute sind sie ja noch in der Minderzahl - , und die werden aus
der äußerlichen Betrachtung heraus und schon auch dadurch, daß
die Leiber ausgefüllt werden von ahrimanischer Geistigkeit, welche
darauf ausgeht, aus der äußeren Räumlichkeit heraus Begriffe und
Vorstellungen und Taten zu prägen, die werden aus dem Äußeren
heraus Begriffe und Vorstellungen prägen. Man soll sich nur nichts
vormachen. Man steht vor einer ganz bestimmten Bewegung. Wie
damals auf jenem Konzil in Konstantinopel der Geist abgeschafft
worden ist, das heißt wie man dogmatisch bestimmt hat: Der
Mensch besteht nur aus Leib und Seele, von einem Geist zu sprechen
ist ketzerisch -, so wird man in einer andern Form anstreben,
die Seele abzuschaffen, das Seelenleben. Und die Zeit wird kommen,
vielleicht gar nicht in so ferner Zukunft, wo sich auf solch einem
Kongreß wie dem, welcher 1912 stattgefunden hat<ref>[[WikipediaEN:The First International Eugenics Congress (1912)|The First International Eugenics Congress (1912)]], der unter dem Vorsitz von Major [[w:Leonard Darwin|Leonard Darwin]] (1850-1943), dem vierten Sohn von [[Charles Darwin]], in [[w:London|London]] vom [[24. Juli|24.]] bis [[29. Juli]] [[1912]] abgehalten wurde.</ref>, noch ganz anderes
entwickeln wird, wo noch ganz andere Tendenzen auftreten
werden, wo man sagen wird: Es ist schon krankhaft beim Menschen,
wenn er überhaupt an Geist und Seele denkt. Gesund sind nur diejenigen
Menschen, die überhaupt nur vom Leibe reden. - Man wird
es als ein Krankheitssymptom ansehen, wenn der Mensch sich so
entwickelt, daß er auf den Begriff kommen kann: Es gibt einen Geist
oder eine Seele. - Das werden kranke Menschen sein. Und man wird
finden - da können Sie ganz sicher sein - das entsprechende Arzneimittel,
durch das man wirken wird. Damals schaffte man den Geist
ab. Die Seele wird man abschaffen durch ein Arzneimittel. Man wird
aus einer «gesunden Anschauung» heraus einen Impfstoff finden,
durch den der Organismus so bearbeitet wird in möglichst früher
Jugend, möglichst gleich bei der Geburt, daß dieser menschliche
Leib nicht zu dem Gedanken kommt: Es gibt eine Seele und einen
Geist. - So scharf werden sich die beiden Weltanschauungsströmungen
gegenübertreten. Die eine wird nachzudenken haben, wie
Begriffe und Vorstellungen auszubilden sind, damit sie der realen
Wirklichkeit, der Geist- und Seelenwirklichkeit gewachsen sind.
Die andern, die Nachfolger der heutigen Materialisten, werden den
Impfstoff suchen, der den Körper «gesund» macht, das heißt so
macht, daß dieser Körper durch seine Konstitution nicht mehr von
solch albernen Dingen redet wie von Seele und Geist, sondern «gesund
» redet von den Kräften, die in Maschinen und Chemie leben,
die im Weltennebel Planeten und Sonnen konstituieren. Das wird
man durch körperliche Prozeduren herbeiführen. Den materialistischen
Medizinern wird man es übergeben, die Seelen auszutreiben
aus der Menschheit.|177|96ff}}


# '''Gesetz der Assimilation''': jedes individuelle Objekt assimiliert sich allen anderen Objekten.
Damit drückte Rudolf Steiner aus, dass das Gerede von den westlichen Werten und Freiheiten zur [[Phrase]], [[w:Konvention|Konvention]] und schließlich zur [[Lüge]] wird. Denn in Wahrheit wird das individuelle Denken routiniert unterdrückt werden durch ein überbordendes, allherrschend gewordenes Wirtschaftsleben. Die freiheitliche [[Demokratie]] der westlichen Welt steht nur zu oft nur noch auf dem Papier - und wird, wie die "[[w:WikiLeaks|WikiLeaks]]"- und NSA-Abhör-Debatte zeigt, nicht selten durch den Herrschaftsanspruch des "militärisch-industriellen Komplexes" ([[Noam Chomsky]]) auf dem Altar des "[[Common sense]]" gemeinsamer Werte und Interessen gewissermaßen zu Tode gebracht, d.h. dem Gotte "[[Mammon]]" zur Opfergabe gebracht. Hinter vermeintlichem aufgeklärtem Denken, verbergen sich nicht selten regressive Interessen (vgl. z.B. [[Liberale Anthroposophie]]).
# '''Gesetz der Individualisierung''': jedes dieser Objekte strebt danach, sich alle anderen Objekte zu assimilieren.
# '''Gesetz der Dominante''': jedes deratige Objekt besteht durch die Wirkung der höheren oder dominanten Kraft, die diese zwei [gegensätzlichen] Tendenzen kontrolliert.


Wendet man diese drei Grundgesetze an, so lassen sich alle Kraftwirkungen durch drei Schwingungsmodi, die niemals allein, sondern immer gemeinsam auftreten, wie folgt beschreiben:
Neuerdings werden in der Welt der angelsächsischen Politik Maßnahmen betrieben, um neben Pornographie auch esoterische Inhalte vollständig aus dem Internet eliminieren zu können, indem Internetanbieter dazu verpflichtet werden sollen, entsprechende Filter zu schaffen. (Lit.: Simon Reakes, S. 3)


# '''Der ausstrahlende Modus''' (''The Radiative''): auch ''dispersiv'', ''propulsiv'', ''positiv'' oder ''enharmonisch'' genannt.
== Siehe auch: ==
# '''Der fokalisierende Modus''' (''The Focalizing''): auch ''negativ'', ''negative Anziehung'', ''polarisierend'' oder ''harmonisch'' genannt.
# '''Der dominante Modus''' (''The Dominant''): auch [[ätherisch]] (''etheric'') oder [[überirdisch]] (''celestial'') genannt.


Jeder dieser Modi für sich wird auch als ''Strom'' (''current'') bezeichnet und alle drei zusammen müssen in jedem ''Kraftfluss'' (''stream'' or ''flow'' of force) vorhanden sein. Das Verhältnis der drei Ströme zueinander kann durch Drittel ausgedrückt werden und experimentell ergibt sich dabei die Relation: 33 1/3 : 66 2/3 : 100<ref>worauf genau sich diese Verhälniszahlen beziehen, ob damit etwa die Schwingungsfrequenzen gemeint sind, bleibt allerdings unklar.</ref>.
* [[Unterdrückung des Denkens]]
* [[Virtuelle Anthroposophische Gesellschaft]]
* [[Zensur]]
* [[Zensur im Internet]]


Die Entwicklung der [[Materie]] wird durch das zweite Grundgesetz und damit durch fokalisierenden Modus, also die negative Anziehung, bestimmt. Wo sich die Schwingungen dieses Modus im Gleichgewichtszustand wechselseitiger Affinität treffen, entsteht ein [[neutrales Zentrum]], ein Zentrum sympathetischer Koinzidenz. Da jeder Kraftfluss aber stets alle drei Schwingungsmodi umfassen muss, gibt es 1 x 2 x 3 = 6 mögliche Formen der sympathetischen Koinzidenz oder, anders ausgedrückt, sechs - und nur sechs - Arten des individualisierten Seins, nämlich:
==Literatur==


#Molekular,
* Michael Hennes: ''Der neue Militärisch-Industrielle Komplex in den USA'', in: Aus Politik und Zeitgeschichte, Band 46/2003
#Intermolekular,
* [[Noam Chomsky]]: ''Mediacontrol – Von Macht und Medien''. 2. Auflage. Europa Verlag, Hamburg Mai 2003
#Atomar,
* Simon Reakes: ''Esoterische Zensur''. In: Wochenschrift "DAS GOETHEANUM" Nr. 41 vom 12.10.2013, S. 3
#Interatomar,
* Christine Engels/Peter Engels: Über die Corona-Polarisierungen hinaus: ''Als hätte es sich einer ausgedacht...''. In: Ein Nachrichtenblatt, 10. Jahrgang, Nr. 23, 6. November 2020, S. 1 - 2
#Ätherisch,
* [[Michael Heinen-Anders]]: ''Aus anthroposophischen Zusammenhängen'', 3. Auflage, BOD, Norderstedt 2010, S. 97 - 99; 104 - 105
#Interätherisch
* [[Rudolf Steiner]]: ''Gegenwärtiges und Vergangenes im Menschengeiste'', [[GA 167]], Vortrag vom 4. 4. 1916 (1962) {{Vorträge|167}}
* [[Rudolf Steiner]]: ''Die spirituellen Hintergründe der äußeren Welt. Der Sturz der Geister der Finsternis'', [[GA 177]] (1999), ISBN 3-7274-1771-4 {{Vorträge|177}}
* [[Rudolf Steiner]]: ''Individuelle Geistwesen und ihr Wirken in der Seele des Menschen'', [[GA 178]], Vortrag vom 16.11.1917 (1992) {{Vorträge|178}}


Auf jeder dieser Ebenen ordnen sich die ihr angehörenden Mitglieder nach ihrer Schwingungsgeschwindigkeit: auf der molekularen Ebene nach der [[Wikipedia:Arithmetische Folge|arithmetischen Folge]]: 1 : 3 : 9 : 27 : 81 : 243, auf der atomaren Ebene nach der [[Wikipedia:Geometrische Folge|geometrischen Folge]]: 3 : 9 : 81 : 6561 : 43046721, usw.
{{GA}}
 
Tatsächlich besteht alle wahrnehmbare Materie aus einem der folgenden Aggregate
 
#Molekular
#Atomar
#Ätherisch


die durch folgende Schwingungsmodi kontrolliert werden:
==Weblinks==


#Enharmonisch
* [http://kulturstudio.wordpress.com/2013/10/15/eu-beginnt-nun-offiziell-mit-dem-verbot-der-meinungsfreiheit/ EU beginnt nun offiziell mit dem Verbot der Meinungsfreiheit]
#Harmonisch
#Dominant


Man darf dabei aber nicht vergessen, dass ''jeder'' dieser Schwingungsmodi ein realer Bestandteil jedes Moleküls und jedes Atoms ist. Jede Form der materiellen Zusammenballung muss als ''[[neutrales Zentrum]] der Anziehung'' verstanden werden, wo die unzerstörbaren universellen Schwingungskräfte<ref>Diese unzerstörbaren universellen Schwingungskräfte können als Ausdruck der [[kosmisch]]en [[Sphärenharmonie]] angesehen werden.</ref> aller drei Ordnungen in sympathetischer Koinzidenz zusammentreffen und im harmonischen Gleichgewicht miteinander stehen. Hier liegt nach Keely die unerschöpfliche Quelle der ''latenten Kraft'', die freigesetzt werden kann, wenn dieses Gleichgewicht gestört wird.
== Einzelnachweise ==


Insofern jede materielle Masse faktisch aus Schwingungen im harmonischen Gleichgewicht besteht, die im Verhältnis einfacher Drittel-Proportionen stehen, so folgt daraus, dass jede Masse in harmonischer Relation zu jeder anderen steht. Es besteht also derart eine fundamentale [[Sympathie]] zwischen allen Formen der Materie und Bewegung und eine genaues Studium der Methoden, diese Sympathie zu verstärken oder zu verringern, öffnet den Weg zur praktischen Anwendung. Am besten kann das gegenwärtig durch Resonanzeffekte geschehen, d.h. durch harmonische Schwingungen, wie sie von Musikinstrumenten hervorgebracht werden; dadurch wird die [[Wikipedia:Akustik|akustische]] Welt so enthüllt, wie das [[Wikipedia:Mikroskop|Mikroskop]] die [[Wikipedia:Optik|optische]] Welt enthüllt.
<references />
 
Jede sichtbare und greifbare Masse muss als Aggregat von [[Wikipedia:Molekül|Molekül]]en angesehen werden, wobei die Moleküle die wahren Zentren der ins Gleichgewicht gebrachten neutralisierten Anziehungskräfte sind. Keely konnte experimentell nachweisen, dass diese Moleküle durch alle drei Schwingungsmodi geformt werden, indem er zeigte, dass sie auf alle drei Schwingungsmodi entsprechend zusammengestzter konkordierender Impulse reagieren. Durch die Störung des Schwingungsgleichgewichts durch entsprechende Resonanzimpulse gelingt es Keely, die Schwingungsformen, die die Materie aufbauen, zu verändern.
 
Das gelingt ihm dadurch, dass er denselben Akkord in drei verschiedenen Okatven, nämlich in der dritten, sechsten und neunten, anschlägt. Von diesen reduzierte die sechste die Reichweite der molekularen Schwingungen, wodurch die neutralen Zentren zusammenrücken und sich das Material stärker verfestigt. Die neunte Oktave hingegen vergrößert das Ausmaß der Molekularschwingung, wodurch die Masse dünner wird. Es entsteht eine ausstrahlende Bewegung, die von den neutralen Zentren radial ausstrahlt (''neutral radiation'').
 
Die Experimente zeigen, dass die Zersetzung der Moleküle (''molecular dissociation'') erst beginnt, wenn die Schwingungsweite annähernd zwei Drittel ihres Durchmessers erreicht. Das kann dadurch erreicht werden, dass man einen ''enharmonischen'', also ''ausstrahlenden'' Strom auf die Masse einwirken lässt, nachdem die Moleküle durch einen einleitenden Impuls, also durch einen musikalischen Akkord wie oben beschrieben, aus dem Gleichgewicht gebracht wurden. Die dritte Oktave repräsentiert die Dominante und bewirkt unter der Kontrolle eines harmonischen Resonanzimpulse eine völlige Umordnung der Schwingungsmodi; oder anders gesagt, sie zerlegt die Masse in ihre Komponenten, d.h. in ihre initialen Kräfte, oder verwandelt sie in eine andere Materieform.
 
Dem Studium der Dominate hat Keely seine gegenwärtigen Forschungen gewidmet, mit der Zielsetzung, durch Veränderung des dominanten oder ätherischen Schwingungsmodus die volle Kontrolle über den dreifaltigen Kraftfluss zu gewinnen.
 
Da alle Moleküle nichts anderes sind als Zentren harmonischer Schwingungen, temporär in Schwebe gehalten durch die einfachen Gesetze der Resonanz, so folgt daraus, dass diese Zentren durch bestimmte Schwingungen, die man darauf störend einwirken lässt, auseinandergebrochen werden können.
 
== Anmerkungen ==
 
<references/>
 
== Literatur ==
#[[Helena Petrovna Blavatsky]]: ''Die Geheimlehre'', Band I, Theosophisches Verlagshaus, Leipzig 1899
#Clara Bloomfield-Moore: ''Keely and His Discoveries'' - reprinted from the original edition, Fredonia Books, Amsterdam 2001, ISBN 1-58963-613-9 [http://www.odysseetheater.com/jump.php?url=http://www.odysseetheater.com/ftp/theosophie/Keely_And_His_Discoveries_Bloomfield-Moore.pdf]
#Rudolf Steiner: ''Die Tempellegende und die Goldene Legende '', [[GA 93]] (1991), ISBN 3-7274-0930-4 {{Vorträge|093}}
 
{{GA}}


[[Kategorie:Technik]] [[Kategorie:Naturwissenschaft]] [[Kategorie:Äther]] [[Kategorie:Keely]]
[[Kategorie:Anthroposophie]]
[[Kategorie:Denken]]
[[Kategorie:Zensur]]

Version vom 25. September 2021, 13:50 Uhr

Bereits 1916 - also noch vor dem Eintritt Amerikas in den ersten Weltkrieg - formulierte Rudolf Steiner folgende Prophetie: “Es wird nicht lange dauern, wenn man das Jahr 2000 geschrieben haben wird, da wird nicht ein direktes, aber eine Art von Verbot für alles Denken von Amerika ausgehen, ein Gesetz, welches den Zweck haben wird, alles individuelle Denken zu unterdrücken.” (Lit.:GA 167, S. 98). Ein allerdings deutlich schwächerer Gegenimpuls dazu wird aus europäischen Osten kommen:

„Es wird nicht lange dauern nach dem Jahre 2000, da wird die Menschheit Sonderbares zu erleben haben, Dinge, die sich heute nur langsam vorbereiten. Die Dinge gehen ja so, daß gewissermaßen die zwei Pole, die der künftigen Entwickelung entgegeneilen, von Osten und von Westen her sich vorbereiten. Immer mehr und mehr wird sich in den mehr östlichen Gegenden ausbilden — aber aus dem Volkstume heraus, selbstverständlich nicht aus jenen Kreisen heraus, die heute das mißleitete osteuropäische Volk führen —, wovon man sagen muß: Es wird eine ganz andere Art von Denken geben über die Menschen. Man wird dazu kommen in verhältnismäßig gar nicht zu ferner Zeit. Man wird dazu kommen, den aufwachsenden Menschen ganz anders anzusehen, als man ihn heute geneigt ist anzusehen. Man wird versuchen, wenn ein Kind geboren wird, zu sagen: Was könnte in diesem Kinde zutage treten ? Man hat es mit einem verborgenen Geistwesen zu tun, das in diesem Kinde sich nach und nach entwickelt. Man wird das Kind enträtseln wollen. Man wird zunächst eine Art von Kultus verbinden mit dem Aufwachsen eines Kindes. Das bereitet sich im Osten vor. Es wird selbstverständlich übergreifen nach Europa herein. Die Folge davon wird sein, daß eine ungeheure Hochachtung sich entwickeln wird vor dem, was man Genialität nennt, ein Suchen nach der Genialität. Daß dann alle die pädagogischen Zöpfe ausgestorben sein müssen, wenn ein Zeitalter nach dieser Richtung anrückt, jene pädagogischen Zöpfe, die heute die tonangebenden sind, das ist ja selbstverständlich, nicht wahr? Dieses Zeitalter kommt von jener Seite her. Aber es wird der geringere Teil der Menschheit sein.

Der größere Teil der Menschheit wird seinen Einfluß von Amerika, von dem Westen herüber haben, und der geht einer anderen Entwickelung entgegen. Der geht jener Entwickelung entgegen, die heute sich erst in den idealistischen Spuren, gegenüber dem, was da kommt, in sympathischen Anfängen zeigt. Man kann sagen: Die Gegenwart hat es noch recht gut gegenüber dem, was da kommen wird, wenn die westliche Entwickelung immer mehr und mehr ihre Blüten treibt. Es wird gar nicht lange dauern, wenn man das Jahr 2000 geschrieben haben wird, da wird nicht ein direktes, aber eine Art von Verbot für alles Denken von Amerika ausgehen, ein Gesetz, welches den Zweck haben wird, alles individuelle Denken zu unterdrücken. Auf der einen Seite ist ein Anfang dazu gegeben in dem, was heute die rein materialistische Medizin macht, wo ja auch nicht mehr die Seele wirken darf, wo nur auf Grundlage des äußeren Experiments der Mensch wie eine Maschine behandelt wird [...]

Und damit nicht gestört wird das feste Gefüge des sozialen Zusammenhangs der Zukunft, werden Gesetze erlassen werden, auf denen nicht direkt stehen wird: Das Denken ist verboten, aber die die Wirkung haben werden, daß alles individuelle Denken ausgeschaltet wird. Das ist der andere Pol, dem wir entgegen arbeiten. Dagegen ist das Leben heute immerhin nicht gar so unangenehm. Denn wenn man nicht über eine gewisse Grenze hinausgeht, so darf man ja heute noch denken, nicht wahr? Allerdings eine gewisse Grenze überschreiten darf man ja nicht, aber immerhin, innerhalb gewisser Grenzen darf man noch denken. Aber das, was ich geschildert habe, das steckt in der Entwickelung des Westens, und das wird kommen durch die Entwickelung des Westens.

Also in diese ganze Entwickelung muß sich auch die geisteswissenschaftliche Entwickelung hineinstellen. Das muß sie klar und objektiv durchschauen. Sie muß sich klar sein, daß das, was heute wie ein Paradoxon erscheint, geschehen wird: ungefähr im Jahre 2200 und einigen Jahren wird eine Unterdrückung des Denkens in größtem Maßstabe auf der Welt losgehen, in weitestem Umfange. Und in diese Perspektive hinein muß gearbeitet werden durch Geisteswissenschaft. Es muß soviel gefunden werden — und es wird gefunden werden —, daß ein entsprechendes Gegengewicht gegen diese Tendenzen da sein kann in der Weltenentwickelung.

Also wir sind da, sagte ich, erst im Anfange, und es wird immer mehr und mehr kommen.“ (Lit.:GA 167, S. 97ff)

„Und weil die Menschen nicht imstande sind, das, was in der Wirklichkeit da ist, mit ihren Begriffen, mit ihren Vorstellungen zu umfassen, geschieht es, daß sie immer mehr und mehr ins Chaos hineinkommen, wie es sich ja durch diese Kriegsereignisse schon hinlänglich anzeigt. Dieses Chaos kommt eben davon, daß die Wirklichkeit eine andere ist, eine reicher werdende ist, als das, was die Menschen erdenken können, was die Menschen sich ausbilden können in ihren Köpfen. Und man wird sich klarmachen müssen, daß man vor die Wahl gestellt ist: Entweder, weil man die Welt nicht zu ordnen versteht, weiterzumachen mit dem Zusammenhauen, mit dem gegenwärtigen Aufeinanderschießen, oder zu beginnen mit dem Ausbilden solcher Begriffe, solcher Vorstellungen, die den komplizierten Verhältnissen gewachsen sind. Es muß eine geistige Strömung in der Menschheit geben, welche darauf ausgeht, Begriffe auszubilden, die den realen Verhältnissen gewachsen sind. Denn diejenigen, die kleben bleiben wollen an dem, was von alter Zeit weiterrumort, die werden sehr zahlreich sein - heute sind sie ja noch in der Minderzahl - , und die werden aus der äußerlichen Betrachtung heraus und schon auch dadurch, daß die Leiber ausgefüllt werden von ahrimanischer Geistigkeit, welche darauf ausgeht, aus der äußeren Räumlichkeit heraus Begriffe und Vorstellungen und Taten zu prägen, die werden aus dem Äußeren heraus Begriffe und Vorstellungen prägen. Man soll sich nur nichts vormachen. Man steht vor einer ganz bestimmten Bewegung. Wie damals auf jenem Konzil in Konstantinopel der Geist abgeschafft worden ist, das heißt wie man dogmatisch bestimmt hat: Der Mensch besteht nur aus Leib und Seele, von einem Geist zu sprechen ist ketzerisch -, so wird man in einer andern Form anstreben, die Seele abzuschaffen, das Seelenleben. Und die Zeit wird kommen, vielleicht gar nicht in so ferner Zukunft, wo sich auf solch einem Kongreß wie dem, welcher 1912 stattgefunden hat[1], noch ganz anderes entwickeln wird, wo noch ganz andere Tendenzen auftreten werden, wo man sagen wird: Es ist schon krankhaft beim Menschen, wenn er überhaupt an Geist und Seele denkt. Gesund sind nur diejenigen Menschen, die überhaupt nur vom Leibe reden. - Man wird es als ein Krankheitssymptom ansehen, wenn der Mensch sich so entwickelt, daß er auf den Begriff kommen kann: Es gibt einen Geist oder eine Seele. - Das werden kranke Menschen sein. Und man wird finden - da können Sie ganz sicher sein - das entsprechende Arzneimittel, durch das man wirken wird. Damals schaffte man den Geist ab. Die Seele wird man abschaffen durch ein Arzneimittel. Man wird aus einer «gesunden Anschauung» heraus einen Impfstoff finden, durch den der Organismus so bearbeitet wird in möglichst früher Jugend, möglichst gleich bei der Geburt, daß dieser menschliche Leib nicht zu dem Gedanken kommt: Es gibt eine Seele und einen Geist. - So scharf werden sich die beiden Weltanschauungsströmungen gegenübertreten. Die eine wird nachzudenken haben, wie Begriffe und Vorstellungen auszubilden sind, damit sie der realen Wirklichkeit, der Geist- und Seelenwirklichkeit gewachsen sind. Die andern, die Nachfolger der heutigen Materialisten, werden den Impfstoff suchen, der den Körper «gesund» macht, das heißt so macht, daß dieser Körper durch seine Konstitution nicht mehr von solch albernen Dingen redet wie von Seele und Geist, sondern «gesund » redet von den Kräften, die in Maschinen und Chemie leben, die im Weltennebel Planeten und Sonnen konstituieren. Das wird man durch körperliche Prozeduren herbeiführen. Den materialistischen Medizinern wird man es übergeben, die Seelen auszutreiben aus der Menschheit.“ (Lit.:GA 177, S. 96ff)

Damit drückte Rudolf Steiner aus, dass das Gerede von den westlichen Werten und Freiheiten zur Phrase, Konvention und schließlich zur Lüge wird. Denn in Wahrheit wird das individuelle Denken routiniert unterdrückt werden durch ein überbordendes, allherrschend gewordenes Wirtschaftsleben. Die freiheitliche Demokratie der westlichen Welt steht nur zu oft nur noch auf dem Papier - und wird, wie die "WikiLeaks"- und NSA-Abhör-Debatte zeigt, nicht selten durch den Herrschaftsanspruch des "militärisch-industriellen Komplexes" (Noam Chomsky) auf dem Altar des "Common sense" gemeinsamer Werte und Interessen gewissermaßen zu Tode gebracht, d.h. dem Gotte "Mammon" zur Opfergabe gebracht. Hinter vermeintlichem aufgeklärtem Denken, verbergen sich nicht selten regressive Interessen (vgl. z.B. Liberale Anthroposophie).

Neuerdings werden in der Welt der angelsächsischen Politik Maßnahmen betrieben, um neben Pornographie auch esoterische Inhalte vollständig aus dem Internet eliminieren zu können, indem Internetanbieter dazu verpflichtet werden sollen, entsprechende Filter zu schaffen. (Lit.: Simon Reakes, S. 3)

Siehe auch:

Literatur

Literaturangaben zum Werk Rudolf Steiners folgen, wenn nicht anders angegeben, der Rudolf Steiner Gesamtausgabe (GA), Rudolf Steiner Verlag, Dornach/Schweiz Email: verlag@steinerverlag.com URL: www.steinerverlag.com.
Freie Werkausgaben gibt es auf steiner.wiki, bdn-steiner.ru, archive.org und im Rudolf Steiner Online Archiv.
Eine textkritische Ausgabe grundlegender Schriften Rudolf Steiners bietet die Kritische Ausgabe (SKA) (Hrsg. Christian Clement): steinerkritischeausgabe.com
Die Rudolf Steiner Ausgaben basieren auf Klartextnachschriften, die dem gesprochenen Wort Rudolf Steiners so nah wie möglich kommen.
Hilfreiche Werkzeuge zur Orientierung in Steiners Gesamtwerk sind Christian Karls kostenlos online verfügbares Handbuch zum Werk Rudolf Steiners und Urs Schwendeners Nachschlagewerk Anthroposophie unter weitestgehender Verwendung des Originalwortlautes Rudolf Steiners.

Weblinks

Einzelnachweise

  1. The First International Eugenics Congress (1912), der unter dem Vorsitz von Major Leonard Darwin (1850-1943), dem vierten Sohn von Charles Darwin, in London vom 24. bis 29. Juli 1912 abgehalten wurde.