Quelltext der Seite Vereinigtes Königreich

{{Positionskarte Städte im Vereinigten Königreich|300}}
[[File:British Empire evolution3.gif|thumb|300px|Britisches Weltreich GIF-Animation]]

Das '''Vereinigte Königreich''' ({{enS|''United Kingdom''}} [{{IPA|juːˌnaɪ̯.tʰɪd ˈkʰɪŋ.dəm}}], kurz ''UK''), Langform '''Vereinigtes Königreich Großbritannien und Nordirland''' (engl. {{lang|en|''United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland''}}), ist ein im [[Atlantischer Ozean|Atlantischen Ozean]], zwischen der [[w:Irische See|Irischen See]] und dem [[w:Nordatlantik|Nordatlantik]] im Westen, der [[w:Nordsee|Nordsee]] im Osten und dem [[w:Ärmelkanal|Ärmelkanal]] im Südosten, an der nordwestlichen Küste des europäischen Kontinents auf den [[w:Britische Inseln|Britischen Inseln]], zu denen [[w:Großbritannien (Insel)|Großbritannien]] (zur Unterscheidung von der [[w:Bretagne|Bretagne]] als „[Klein]Britannien“), [[Irland]], die [[w:Hebriden|Hebriden]], [[w:Shetland|Shetland]], [[w:Orkney|Orkney]], die [[w:Isle of Man|Isle of Man]], die [[w:Scilly-Inseln|Scilly-Inseln]], [[w:Anglesey|Anglesey]] und die [[w:Isle of Wight|Isle of Wight]] gehören, vor der Nordwestküste [[Kontinentaleuropa]]s gelegener Staat. Die [[antike]] Bezeichnung für die einst von den [[Kelten|keltischen]] [[w:Britonen|Britonen]] bewohnte Insel wurde von den [[Römer]]n '''Britannien''' ({{laS|'''Britannia'''}}) genannt.

Der größte [[w:Inselstaat|Inselstaat]] [[Europa]]s ist eine Union aus den Landesteilen [[w:England|England]], [[w:Wales|Wales]], [[w:Schottland|Schottland]] und [[w:Nordirland|Nordirland]]. Die [[w:Isle of Man|Isle of Man]] und die [[w:Kanalinseln|Kanalinseln]] sind als [[w:Kronbesitzungen der britischen Krone|Kronbesitztümer]] unmittelbar der [[w:Britische Monarchie|britischen Krone]] unterstellt. Sie sind daher kein Bestandteil des Vereinigten Königreichs. Als [[w:Monarchie#Parlamentarische Monarchie|parlamentarische Monarchie]] unterhält das Vereinigte Königreich ferner Beziehungen zu 15 [[w:Commonwealth Realm|Commonwealth Realm]]s, deren Staatsoberhaupt der britische Monarch ist. Darüber hinaus bestehen 14 [[w:Britische Überseegebiete|Überseegebiete]].

Mit rund 64,1 Millionen Einwohnern<ref name="estim2013">[http://www.ons.gov.uk/ons/publications/re-reference-tables.html?edition=tcm%3A77-368259 United Kingdom Mid-year Population Estimates 2014]. Abgerufen am 25. Juni 2015.</ref> ist es der drittbevölkerungsreichste Staat der [[Europäische Union|Europäischen Union]].

Das Vereinigte Königreich ist Gründungsmitglied der [[w:NATO|NATO]] sowie der [[w:Vereinte Nationen|Vereinten Nationen]]. Es ist [[w:Atommacht|Atommacht]], ständiges Mitglied des [[w:Sicherheitsrat der Vereinten Nationen|UN-Sicherheitsrates]] und Mitgliedstaat der [[w:G7|Gruppe der Sieben]].

Das Vereinigte Königreich besitzt internationalen Einfluss aufgrund des weit verbreiteten Gebrauchs der [[Englische Sprache|englischen Sprache]] und des [[w:Commonwealth of Nations|Commonwealth of Nations]].

Aus der [[EU]] ist das Vereinigte Königreich durch eine Volksabstimmung (sogenannter "BREXIT") ausgetreten. Die Austrittsverhandlungen haben aber gegenwärtig noch nicht begonnen.

Die typische Bewußtseinsverfassung des Engländers ist lt. [[Rudolf Steiner]] die "[[Bewußtseinsseele]]".

== England und die assoziative Wirtschaft ==
=== Bedeutung der englischen und schottischen Philosophie ===
{{GZ|Der Westen ist ja besonders dazu veranlagt, Gedankenformen auszubilden; ich habe
sie jetzt in einem etwas unvorteilhaften Lichte geschildert. Sie sind aber
auch in einem vorteilhaften Lichte zu schildern, wenn man nämlich dasjenige,
was von [[Baco von Verulam]], von [[w:Henry Thomas Buckle|Buckle]], von [[John Stuart Mill|Mill]], [[Thomas Reid]], von [[John Locke]], von [[David Hume|Hume]], von [[Adam Smith]], von [[Herbert Spencer|Spencer]] oder von ähnlichen
Geistern herrührt, [[Jeremy Bentham|Bentham]] zum Beispiel, wenn man all das
nimmt und sich auf der einen Seite gesteht: Ja, das ist ja ganz gewiß
nicht geeignet, durch Imagination oder Inspiration in eine geistige Welt
einzudringen, die das vorgeburtliche Leben begreift. Aber andererseits
muß man sagen, gerade wenn man studiert, wie eingedrungen ist diese
Denkweise in unsere Wissenschaft des Abendlandes, wie sie lebt in unserer
Wissenschaft des Abendlandes, man muß sagen, das alles zeigt sich
besonders geeignet für das wirtschaftliche Denken. Und wenn einmal das
wirtschaftliche Glied des sozialen Organismus ausgebildet werden soll,
dann wird man in die Schule gehen müssen beim Westen: bei Thomas
Reid, John Stuart Mill, Buckle, Adam Smith und so weiter. Sie haben
nur den Fehler, daß sie auf die Wissenschaft, auf die Erkenntnis, auf das
Geistesleben ihr Denken angewendet haben. Wenn man sich schult an
diesem Denken und darüber nachdenkt, wie man Assoziationen zu bilden
hat, wie man am besten zu wirtschaften hat, dann ist dieses Denken
am Platze. Mill hätte nicht eine Logik schreiben sollen, sondern er hätte
die geistige Kapazität, die er gehabt hat, um eine Logik zu schreiben,
dazu verwenden sollen, einmal das Gefüge einer gewissen gewerblichen
Assoziation in allen Einzelheiten zu beschreiben. Und man muß sagen,
wenn man heute so etwas zustande bringen will wie mein Buch «Die
Kernpunkte der sozialen Frage», dann muß man gelernt haben, zu verstehen,
auf welche Art im orientalischen Sinne man zum Geistigen gelangt,
und auf welche Weise man, wenn auch noch jetzt sehr auf Irrpfaden,
im Westen zum wirtschaftlichen Denken gelangt. Denn beide Dinge
gehören zueinander, beide sind notwendig miteinander.|199|118f.}}

{{GZ|Gehen wir jetzt zum westlichen Menschen. Ich habe gestern gesagt,
daß der westliche Mensch gerade in seinen erleuchtetsten Geistern, in
solchen wie Bentham, John Stuart Mill, Spencer, Buckle, sogar schon
Baco von Verulam und andern, Thomas Reid und so weiter, in der
Nationalökonomie Adam Smith, daß dieser westliche Mensch besondere
Veranlagung hat, dasjenige Denken auszubilden, das man dann verwenden
kann im wirtschaftlichen Teile des sozialen Organismus. Wenn
man zum Beispiel die Philosophie von Spencer nimmt, dann sagt man
sich: das ist ein Denken, welches ganz aus dem Nerven-Sinnesmenschen
stammt, ganz und gar Produkt der Sinne und der Nerven ist, welches
am besten taugen würde, wirtschaftliche Organisationen und Assoziationen
zu machen. Es ist nur deplaciert von Spencer zu der Philosophie
verwendet worden. Würde Spencer mit demselben Denken
Fabriken einrichten, soziale Organisationen machen, dann wäre das am
richtigen Platze. Daß er mit diesem Denken eine Philosophie macht, das
ist deplaciert.
Das kommt davon her, daß jetzt der westliche Mensch nicht mehr
lebt im rhythmischen System, sondern wieder eine Stufe höhergestiegen
ist, er lebt selbstverständlich im Nerven-Sinnessystem des Menschen.|199|135}}

{{GZ|So sind
verteilt die menschlichen Fähigkeiten auf die verschiedenen Gebiete der
Erde, und notwendig ist, daß ein wirkliches Zusammenwirken geschieht.
Heute sind wir so, daß wir in bezug auf die Zivilisation ganz
und gar abhängig sind schon von dem Nerven-Sinneswesen des Westens.
Ich habe ein Paradoxon gebraucht, aber dieses Paradoxon drückt sehr
klar die Wirklichkeit aus. Dasjenige, was in Wien denkt, was in Berlin
denkt, sind nicht die Gedanken, die etwa aus dem Volkstum herausgekommen sind und in Fichte oder bei Hegel kulminiert haben. Diese
Geister sind überschüttet. Dasjenige, was heute in Mitteleuropa, in Wien
oder Berlin in Büchern und Zeitungen steht, sind nicht die Gedankenformen
Fichtes; das ist eine Lüge, wenn heute die Leute Fichte zitieren.
Die Wahrheit ist vielmehr diese, daß verwandter ist das, was heute in
Berlin oder Wien an die Öffentlichkeit dringt, mit dem, was in Chikago
oder in New York gedacht wird, als mit dem, was in Fichte oder in
Hegel gedacht worden ist.|199|136f.}}

{{GZ|Wir gelangen
auch nicht zu einem Wirtschaftsleben, wenn wir nicht verstehen
dasjenige, was nicht angewendet werden soll auf eine Philosophie, wie
es Spencer getan hat, auf ein Staatssystem, wie es Adam Smith getan
hat, sondern was angewendet werden soll bloß auf die Organisation des
Wirtschaftslebens, wenn wir das nicht auf die Organisation des Wirtschaftslebens
anwenden. Aber wir müssen dann wissen, wie wir das eingliedern
sollen in die beiden andern Systeme. Dazu brauchen wir aber
die Wissenschaft der Initiation. Wir können nicht vorwärtskommen,
wenn wir nicht uns sagen können: Vom Verstehen, was einstmals orientalische
Anlage war, gelangen wir zu dem, was das Wesen des Geisteslebens
ist. Indem wir wirklich verstehen, was die Anlage des mittleren
Menschen ist, gelangen wir dazu, wirklich zu verstehen, was das Rechts- oder
Staatsleben ist. Indem wir das Westliche verstehen, gelangen wir
dazu, zu verstehen, was das Wirtschaftsleben ist. Aber die drei fallen
auseinander, wenn wir sie nicht in einer höheren Einheit verbinden
können. Und wir werden sie nur in einer höheren Einheit verbinden
können, wenn wir sie alle drei anschauen von jenem Gesichtspunkte,
der sich uns ergibt durch die neuere Mysterik, die hier genannt wird
anthroposophisch orientierte Geisteswissenschaft.|199|141f.}}

== Zitat - There is no thuch thing as society ==
{{LZ|I think we have gone through a period when too many children and people have been given to understand “I have a problem, it is the Government's job to cope with it!” or “I have a problem, I will go and get a grant to cope with it!” “I am homeless, the Government must house me!” and so they are casting their problems on society and who is society? There is no such thing! There are individual men and women and[fo 29] there are families and no government can do anything except through people and people look to themselves first. It is our duty to look after ourselves and then also to help look after our neighbour and life is a reciprocal business and people have got the entitlements too much in mind without the obligations, because there is no such thing as an entitlement unless someone has first met an obligation (...)|Margaret Thatcher, 1987 Sep 23, Interview for Woman's Own ("no such thing as society")<ref>http://www.margaretthatcher.org/document/106689</ref>}}

== England und die Vereinigten Staaten von Amerika (USA) ==
In alteuropäischer Sicht sind die USA eine Kolonie [[England]]s, die sich staatlich-politisch verselbständigt hat. Es gibt zahlreiche Äußerungen Rudolf Steiners zu England, den USA, dem Angel-Sachsentum, der [[Englisch|englischen Sprache]], und dem geographisch-politischen "Westen".

Die meisten Briten und auch die meisten Amerikaner sprechen nur ihre Muttersprache. Dies zeugt noch von vergangenem Kolonialismus und von den beiden Weltkriegen, dass man sich eben immer als Sieger zu gebärden hat.

In der weißen Bevölkerung der USA ist der deutschstämmige Anteil größer als derjenige Englands<ref>{{wikipediaDE|Deutschamerikaner}}</ref>. Um Unterschiede zu charakterisieren, spricht Rudolf Steiner, entgegen sonst auch vorkommenden abstammungsmäßigen Überlegungen, auch besonders von der "englischsprachlichen" Bevölkerung, die ihrem Charakter nach eine andere Intention habe als diejenige Mitteleuropas, wo die deutsche Sprache vorherrscht.

Diese drei Differenzierungen: Ethnische Abstammung, Sprache, und geographische Region müssen unterschieden werden bei Beurteilungsversuchen, wie die teilweise fragwürdigen Aussagen Rudolf Steiners für eine moderne Sicht auf den politischen Weltzustand heute adaptiert werden könnten.

Zusätzlich zu der Problematik der nicht wirklich verständlich präsentierten Unterschiede zwischen [[Ethnie]], [[Rasse]], Sprachgemeinschaft und (längerfristiger) geographischer Residenz durch Steiner gibt es die Schwierigkeit, Rudolf Steiners Aussagen zu den Zielen und Praktiken "westlicher" Geheimlogen richtig einzuordnen.

Die fünfte nachatlantische Epoche wird von Steiner auch als die "germanische Epoche" beschrieben. Die Angelsachsen gehören mit zu diesen "Germanen". Nachdem Steiner Mitteleuropa durch das Ergebnis des ersten Weltkrieges als "niedergetreten" ansah, sah er dann die zukünftigte Verantwortung für die Weltentwicklung auf das "angloamerikanische Wesen", die englisch sprechenden Völker übergegangen<ref>GA 194, S. 213f.</ref>. 

Schon allein England ist jedoch trotz Wikinger und Angelsachsen-Eroberungen weiter keltisches Gebiet, die Bevölkerung großteils keltischer oder urbritischer Abstammung. Der ethnisch-angelsächsiche Anteil soll 30% betragen<ref>http://www.focus.de/wissen/mensch/archaeologie/genetisches-erbe-der-angelsachsen-dna-analyse-enthuellt-briten-sind-zu-30-prozent-deutsch_id_4556640.html</ref>. Demgegenüber ist, obwohl es sich um Minderheiten handelte, die gewaltsame Brutalität der Wikinger und Angelsachsen bei ihren Erorberungszügen auffällig, die ihre Fortsetzung bei der Eroberung Amerikas gefunden hat.

Die "Germanen", wie sie schließlich Nordamerika erobert haben, fungieren von dort aber nicht im mitteleuropäischen Sinne. Sie sind verwestlicht, geraten wegen der lokal-geographischen Verhältnisse (Bergketten, Magnetismus<Quelle>) und der geographischen Westlichkeit, sowie der englischen Sprache, in Opposition zu Mitteleuropa (bzw. zum geographischen Osten, mit Europa in der Mitte), zu dem Steiner neben den Niederländern und Belgiern aber andererseits auch die Westslawen<ref>GA 174 (1983), S. 168ff.</ref>, wie Polen, Tschechien und Serbien, gerechnet hat.

Verantwortlichkeit im politischen Weltgeschehen kann sich letztlich nur auf die notwendige Wende hin zu einer mehr christlichen (i.S.v. Gerechtigkeit, Brüderlichkeit, Nächstenliebe) Gestaltung der sozialen Verhältnisse beziehen.

Das scheinbar heute kleine England trägt weiter eine große Verantwortung.

== Nachweise, Anmerkungen ==
<references />

== Siehe auch ==
*[[w:England|England]]
*[[Amerika]]

== Weblinks ==
*[http://www.nzz.ch/international/europa/britisches-bildungswesen-theresa-may-will-gymnasien-wiedereinfuehren-ld.115965 Britisches Bildungswesen. Theresa May will Gymnasien wiedereinführen (nzz online Sept. 2016)]
*[http://www.faz.net/aktuell/feuilleton/forschung-und-lehre/britische-hochschulpolitik-auszug-des-geistes-aus-den-universitaeten-14443791.html Hochschulpolitik. Auszug des Geistes aus den britischen Universitäten (faz online Sept. 2016)]

[[Kategorie:Land]] 
{{wikipedia}}