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Wahrmacher - Versionsgeschichte
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imported>Joachim Stiller: /* Einzelnachweise */
2020-10-10T02:19:38Z
<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Einzelnachweise</span></span></p>
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</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l59">Zeile 59:</td>
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Einzelnachweise ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Einzelnachweise ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references /></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references /></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
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<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Ontologie]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Ontologie]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Logik]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Logik]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Wahrheit]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Wahrheit]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
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imported>Joachim Stiller
https://anthrowiki.at/index.php?title=Wahrmacher&diff=225699&oldid=prev
imported>Odyssee am 22. August 2018 um 07:46 Uhr
2018-08-22T07:46:24Z
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>kommen, wollen wir 'Wahrmacher' nennen.|Mulligan et al.|''Truth-Makers'' §1|ref=<ref name="Mulligan" />}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>kommen, wollen wir 'Wahrmacher' nennen.|Mulligan et al.|''Truth-Makers'' §1|ref=<ref name="Mulligan" />}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Das ''Wahrmacher-Prinzip'' ({{EnS|''truth maker principle''}}) folgt aus der [[Metaphysik|metaphysischen]] Annahme, dass die [[Wahrheit]] im [[Sein]] (d.h. in den realen Dingen) begründet sei und nicht umgekehrt. Die formale logische Aussage wird deshalb auf eine konkret [[Existenz|existierende]] [[Realität]] bezogen, die ihre Wahrheit garantiert. So ist etwa die Aussage „Es gibt Kängurus in Australien“ dann und nur dann wahr, wenn es tatsächlich [[Wikipedia:Kängurus|Kängurus]] in [[Australien]] gibt.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Das ''Wahrmacher-Prinzip'' ({{EnS|''truth maker principle''}}) folgt aus der [[Metaphysik|metaphysischen]] Annahme, dass die [[Wahrheit]] im [[Sein]] (d.h. in den realen Dingen) begründet sei und nicht umgekehrt. Die formale logische Aussage wird deshalb auf eine konkret [[Existenz|existierende]] [[Realität]] bezogen, die ihre Wahrheit garantiert. So ist etwa die Aussage „Es gibt Kängurus in Australien“ dann und nur dann wahr, wenn es tatsächlich [[Wikipedia:Kängurus|Kängurus]] in [[Australien]] gibt<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. Wahrmacher sind beipielsweise konkrete [[Ding]]e, [[Eigenschaft]]en, [[Tatsache]]n, [[Sachverhalt]]e, [[Ereignis]]se usw</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die '''Wahrmacher-Theorie''' wurde insbesondere auch von [[David Armstrong]] (1926-2014) vertreten, der darauf seine Spielart eines [[Materialismus|materialistischen]] [[Universalienrealismus]] gründete, nach dem die [[Universalien]] niemals unabhängig von den Gegenständen existieren könnten, sondern [[Eigenschaft]]en dieser Gegenstände seien. Armstrongs Hauptargument ist das Wahrmacherprinzip: Für jede [[Kontingenz (Philosophie)|kontingente]] [[Wahrheit]] muss es etwas geben, was sie wahr macht. Folglich muss es auch Eigenschaften geben, welche die Tatsachen über Eigenschaften wahr machen - eben die Universalien.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die '''Wahrmacher-Theorie''' wurde insbesondere auch von [[David Armstrong]] (1926-2014) vertreten, der darauf seine Spielart eines [[Materialismus|materialistischen]] [[Universalienrealismus]] gründete, nach dem die [[Universalien]] niemals unabhängig von den Gegenständen existieren könnten, sondern [[Eigenschaft]]en dieser Gegenstände seien. Armstrongs Hauptargument ist das Wahrmacherprinzip: Für jede [[Kontingenz (Philosophie)|kontingente]] [[Wahrheit]] muss es etwas geben, was sie wahr macht. Folglich muss es auch Eigenschaften geben, welche die Tatsachen über Eigenschaften wahr machen - eben die Universalien.</div></td></tr>
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imported>Odyssee
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imported>Odyssee am 22. August 2018 um 06:57 Uhr
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>various persuasions were concerned to investigate the ontology of truth. That</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>various persuasions were concerned to investigate the ontology of truth. That</div></td></tr>
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imported>Odyssee
https://anthrowiki.at/index.php?title=Wahrmacher&diff=225697&oldid=prev
imported>Joachim Stiller am 19. Juni 2018 um 19:50 Uhr
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>kommen, wollen wir 'Wahrmacher' nennen.|Mulligan et al.|''Truth-Makers'' §1|ref=<ref name="Mulligan" />}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>kommen, wollen wir 'Wahrmacher' nennen.|Mulligan et al.|''Truth-Makers'' §1|ref=<ref name="Mulligan" />}}</div></td></tr>
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die '''Wahrmacher-Theorie''' wurde insbesondere auch von [[David Armstrong]] (1926-2014) vertreten, der darauf seine Spielart eines [[Materialismus|materialistischen]] [[Universalienrealismus]] gründete, nach dem die [[Universalien]] niemals unabhängig von den Gegenständen existieren könnten, sondern [[Eigenschaft]]en dieser Gegenstände seien. Armstrongs Hauptargument ist das Wahrmacherprinzip: Für jede [[Kontingenz (Philosophie)|kontingente]] [[Wahrheit]] muss es etwas geben, was sie wahr macht. Folglich muss es auch Eigenschaften geben, welche die Tatsachen über Eigenschaften wahr machen - eben die Universalien.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die '''Wahrmacher-Theorie''' wurde insbesondere auch von [[David Armstrong]] (1926-2014) vertreten, der darauf seine Spielart eines [[Materialismus|materialistischen]] [[Universalienrealismus]] gründete, nach dem die [[Universalien]] niemals unabhängig von den Gegenständen existieren könnten, sondern [[Eigenschaft]]en dieser Gegenstände seien. Armstrongs Hauptargument ist das Wahrmacherprinzip: Für jede [[Kontingenz (Philosophie)|kontingente]] [[Wahrheit]] muss es etwas geben, was sie wahr macht. Folglich muss es auch Eigenschaften geben, welche die Tatsachen über Eigenschaften wahr machen - eben die Universalien.</div></td></tr>
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imported>Joachim Stiller
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imported>Odyssee: /* Literatur */
2018-06-19T19:34:21Z
<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Literatur</span></span></p>
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<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 49:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* David Lewis: ''Things qua truthmakers'', in: Lillehammer/Rodriguez-Pereyra, Real Metaphysics, Routledge 2003, 25 – 42</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* David Lewis: ''Things qua truthmakers'', in: Lillehammer/Rodriguez-Pereyra, Real Metaphysics, Routledge 2003, 25 – 42</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Peter Forrest, Drew Khlentzos (Hrsgg.): ''Truth Maker and Its Variants''. Special Issue of ''Logique et Analyse'', Vol. 43 No. 169-170 (2000)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Peter Forrest, Drew Khlentzos (Hrsgg.): ''Truth Maker and Its Variants''. Special Issue of ''Logique et Analyse'', Vol. 43 No. 169-170 (2000)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[Wikipedia:Kevin Mulligan|Kevin Mulligan]], [[Wikipedia:Barry Smith (Ontologe)|Barry Smith]], Peter Simons: [http://ontology.buffalo.edu/smith/articles/truthmakers/tm.html ''Truth-makers''] in: Philosophy and Phenomenological Research, 44 (1984), 287 – 321 ([http://ontology.buffalo.edu/smith/articles/truthmakers/Wahrmacher.pdf dt. Übers.] (PDF; 2,2&nbsp;MB) in L. B. Puntel (Hg.), Der Wahrheitsbegriff. Neue Explikationsversuche, Darmstadt 1987<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, auch [http://www.unige.ch/lettres/philo/enseignants/km/doc/Wahrmacher.pdf hier]; PDF; 363&nbsp;kB) </del>- Ein klassischer Aufsatz zur Theorie der Wahrmacher.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[Wikipedia:Kevin Mulligan|Kevin Mulligan]], [[Wikipedia:Barry Smith (Ontologe)|Barry Smith]], Peter Simons: [http://ontology.buffalo.edu/smith/articles/truthmakers/tm.html ''Truth-makers''] in: Philosophy and Phenomenological Research, 44 (1984), 287 – 321 ([http://ontology.buffalo.edu/smith/articles/truthmakers/Wahrmacher.pdf dt. Übers.] (PDF; 2,2&nbsp;MB) in L. B. Puntel (Hg.), Der Wahrheitsbegriff. Neue Explikationsversuche, Darmstadt 1987 - Ein klassischer Aufsatz zur Theorie der Wahrmacher.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Weblinks ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Weblinks ==</div></td></tr>
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imported>Odyssee
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imported>Odyssee am 19. Juni 2018 um 12:12 Uhr
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>kommen, wollen wir 'Wahrmacher' nennen.|Mulligan et al.|''Truth-Makers'' §1|ref=<ref name="Mulligan" />}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>kommen, wollen wir 'Wahrmacher' nennen.|Mulligan et al.|''Truth-Makers'' §1|ref=<ref name="Mulligan" />}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Wikipedia:David Kellogg Lewis|David Kellogg Lewis]] (1941-2001) vertrat eine moderate Version der Wahrmachertheorie, wonach nur positive Aussagen („Es gibt ...“) eines Wahrmachers bedürfen. Negative Aussagen („Es gibt ''nicht'' ...“) seien deshalb wahr, weil ihnen ein '''Falschmacher''' fehle, was gleichbedeutend damit ist, dass die Negation dieser negativen Aussage eines Wahrmachers ermangelt. Die Aussage „Es gibt ''keine'' Einhörner“ wird dadurch wahrgemacht, dass es für die Negation „Es gibt Einhörner“ keinen Wahrmacher gibt.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Wikipedia:David Kellogg Lewis|David Kellogg Lewis]] (1941-2001) vertrat eine moderate Version der Wahrmachertheorie, wonach nur positive Aussagen („Es gibt ...“) eines Wahrmachers bedürfen. Negative Aussagen („Es gibt ''nicht'' ...“) seien deshalb wahr, weil ihnen ein '''Falschmacher''' fehle, was gleichbedeutend damit ist, dass die Negation dieser negativen Aussage eines Wahrmachers ermangelt. Die Aussage „Es gibt ''keine'' Einhörner“ wird dadurch wahrgemacht, dass es für die Negation „Es gibt Einhörner“ keinen Wahrmacher gibt.</div></td></tr>
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imported>Odyssee
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imported>Odyssee am 19. Juni 2018 um 12:04 Uhr
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>which are candidates for this role ''truth-makers''.“</ref>. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>which are candidates for this role ''truth-makers''.“</ref>. </div></td></tr>
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<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Zitat|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Während </del>der <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Wiederbelebung des </del>Realismus <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">in den frühen Jahren dieses Jahrhunderts haben sich </del>Philosophen <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">mit unterschiedlichsten Überzeugungen damit beschäftigt</del>, die Ontologie der Wahrheit <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">zu untersuchen</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Ob sie die </del>Wahrheit als <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Korrespondenztheorie </del>der Wahrheit<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|Korrespondenz]] ansahen oder nicht, waren sie daran interessiert, in welchem Ausmaß man die Existenz </del>von Entitäten <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">annehmen müsse, um die Wahrheit einer Aussage zu gewährleisten</del>. Einige dieser Entitäten, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">wie die '</del>'Sätze an sich'<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">' von Bolzano</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">die '</del>'Gedanken'<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">' von Frege, </del>oder die <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Propositionen </del>von Russell und Moore, wurden als <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">die </del>Träger <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">von </del>Wahrheit und Falschheit <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">angedacht</del>. Einige <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Denker </del>jedoch, wie Russell, Wittgenstein im <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</del>Tractatus<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'' </del>und Husserl in den <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</del>Logischen Untersuchungen<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</del>, argumentierten, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">dass man anstelle von oder </del>zusätzlich zu <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">diesen </del>Wahrheitsträgern <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">die Existenz bestimmter </del>Entitäten <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">annehmen müsse</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''aufgrund derer'' </del>Sätze und/oder Propositionen wahr sind. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Für diese </del>Entitäten <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">wurden </del>verschiedene Namen <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">verwendet</del>, insbesondere <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">„Tatsache“</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">„Sachverhalt“</del>, und <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">„Stand der Dinge“</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Um der Eignung </del>dieser <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Worte </del>nicht <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">vorzugreifen, werden wir </del>zunächst eine neutralere Terminologie verwenden, die <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">alle Entitäten, welche Kandidaten </del>für diese Rolle <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sind</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'</del>'Wahrmacher'<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">' nennt</del>.|Mulligan et al.|''Truth-Makers'' §1|ref=<ref name="Mulligan" />}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Zitat|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Als zu Beginn des Jahrhunderts </ins>der Realismus <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">wieder ernst genommen</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">wurde, gab es viele </ins>Philosophen, die <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sich mit der ''</ins>Ontologie der Wahrheit<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'' befassten</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Unabhängig von der Bestimmung der </ins>Wahrheit als</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Korrespondenzbeziehung wollten sie herausfinden, inwieweit zur Erklarung</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>der Wahrheit von <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Sätzen besondere </ins>Entitäten <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">herangezogen</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">werden müssen</ins>. Einige dieser Entitäten, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">so zum Beispiel Bolzanos </ins>'Sätze</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>an sich', <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Freges </ins>'Gedanken' oder die <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'propositions' </ins>von Russell und</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Moore, wurden als <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>Träger<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'' der Eigenschaften </ins>Wahrheit und Falschheit</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">aufgefaBt</ins>. Einige <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Philosophen </ins>jedoch, wie Russell, Wittgenstein im</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">></ins>Tractatus<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">< </ins>und Husserl in den <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">></ins>Logischen Untersuchungen<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><</ins>, argumentierten,</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>zusätzlich zu <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">den </ins>Wahrheitsträgern <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">bzw. an ihrer Stelle müssten</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Entitäten <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">angenommen werden</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">auf Grund deren </ins>Sätze und/oder <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'</ins>Propositionen<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>wahr sind. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Solchen </ins>Entitäten <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">gab man </ins>verschiedene Namen,</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>insbesondere <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'fact'</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'Tatsache'</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'state of affairs' </ins>und <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'Sachverhalt'</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Wir wollen einer Entscheidung über die Angebrachtheit </ins>dieser</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Ausdrücke </ins>nicht <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">vorgreifen und daher </ins>zunächst eine neutralere Terminologie</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>verwenden<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: Alle Entitäten</ins>, die für diese <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">zweite </ins>Rolle <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">in Frage</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">kommen</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">wollen wir </ins>'Wahrmacher' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">nennen</ins>.|Mulligan et al.|''Truth-Makers'' §1|ref=<ref name="Mulligan" />}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Das ''Wahrmacher-Prinzip'' folgt aus der [[Metaphysik|metaphysischen]] Annahme, dass die [[Wahrheit]] im [[Sein]] (d.h. in den realen Dingen) begründet sein und nicht umgekehrt. Die formale logische Aussage wird deshalb auf eine konkret [[Existenz|existierende]] [[Realität]] bezogen, die ihre Wahrheit garantiert. So ist etwa die Aussage „Es gibt Kängurus in Australien“ dann und nur dann wahr, wenn es tatsächlich [[Wikipedia:Kängurus|Kängurus]] in [[Australien]] gibt.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Das ''Wahrmacher-Prinzip'' folgt aus der [[Metaphysik|metaphysischen]] Annahme, dass die [[Wahrheit]] im [[Sein]] (d.h. in den realen Dingen) begründet sein und nicht umgekehrt. Die formale logische Aussage wird deshalb auf eine konkret [[Existenz|existierende]] [[Realität]] bezogen, die ihre Wahrheit garantiert. So ist etwa die Aussage „Es gibt Kängurus in Australien“ dann und nur dann wahr, wenn es tatsächlich [[Wikipedia:Kängurus|Kängurus]] in [[Australien]] gibt.</div></td></tr>
</table>
imported>Odyssee
https://anthrowiki.at/index.php?title=Wahrmacher&diff=225693&oldid=prev
imported>Odyssee: /* Einzelnachweise */
2018-06-19T11:58:02Z
<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Einzelnachweise</span></span></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 19. Juni 2018, 12:58 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l45">Zeile 45:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 45:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Einzelnachweise ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Einzelnachweise ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">refrences </del>/></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">references </ins>/></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Semantik]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Semantik]]</div></td></tr>
</table>
imported>Odyssee
https://anthrowiki.at/index.php?title=Wahrmacher&diff=225692&oldid=prev
imported>Odyssee am 19. Juni 2018 um 10:38 Uhr
2018-06-19T10:38:29Z
<p></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 19. Juni 2018, 11:38 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l16">Zeile 16:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 16:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>which are candidates for this role ''truth-makers''.“</ref>. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>which are candidates for this role ''truth-makers''.“</ref>. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Zitat|Während der Wiederbelebung des Realismus in den frühen Jahren dieses Jahrhunderts haben sich Philosophen mit unterschiedlichsten Überzeugungen damit beschäftigt, die Ontologie der Wahrheit zu untersuchen. Ob sie die Wahrheit als [[Korrespondenztheorie der Wahrheit|Korrespondenz]] ansahen oder nicht, waren sie daran interessiert, in welchem Ausmaß man die Existenz von Entitäten annehmen <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">musste</del>, um die Wahrheit einer Aussage zu gewährleisten. Einige dieser Entitäten, wie die ''Sätze an sich'' von Bolzano, die ''Gedanken'' von Frege, oder die Propositionen von Russell und Moore, wurden als die Träger von Wahrheit und Falschheit angedacht. Einige Denker jedoch, wie Russell, Wittgenstein im ''Tractatus'' und Husserl in den ''Logischen Untersuchungen'', argumentierten, dass man anstelle von oder zusätzlich zu <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">den </del>Wahrheitsträgern<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>die Existenz bestimmter Entitäten annehmen müsse, ''aufgrund derer'' Sätze und/oder Propositionen wahr sind. Für diese Entitäten wurden verschiedene Namen verwendet, insbesondere „Tatsache“, „Sachverhalt“, und „Stand der Dinge“. Um der Eignung dieser Worte nicht vorzugreifen, werden wir zunächst eine neutralere Terminologie verwenden, die alle Entitäten, welche Kandidaten für diese Rolle sind, ''Wahrmacher'' nennt.|Mulligan et al.|''Truth-Makers'' §1|ref=<ref name="Mulligan" />}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Zitat|Während der Wiederbelebung des Realismus in den frühen Jahren dieses Jahrhunderts haben sich Philosophen mit unterschiedlichsten Überzeugungen damit beschäftigt, die Ontologie der Wahrheit zu untersuchen. Ob sie die Wahrheit als [[Korrespondenztheorie der Wahrheit|Korrespondenz]] ansahen oder nicht, waren sie daran interessiert, in welchem Ausmaß man die Existenz von Entitäten annehmen <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">müsse</ins>, um die Wahrheit einer Aussage zu gewährleisten. Einige dieser Entitäten, wie die ''Sätze an sich'' von Bolzano, die ''Gedanken'' von Frege, oder die Propositionen von Russell und Moore, wurden als die Träger von Wahrheit und Falschheit angedacht. Einige Denker jedoch, wie Russell, Wittgenstein im ''Tractatus'' und Husserl in den ''Logischen Untersuchungen'', argumentierten, dass man anstelle von oder zusätzlich zu <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">diesen </ins>Wahrheitsträgern die Existenz bestimmter Entitäten annehmen müsse, ''aufgrund derer'' Sätze und/oder Propositionen wahr sind. Für diese Entitäten wurden verschiedene Namen verwendet, insbesondere „Tatsache“, „Sachverhalt“, und „Stand der Dinge“. Um der Eignung dieser Worte nicht vorzugreifen, werden wir zunächst eine neutralere Terminologie verwenden, die alle Entitäten, welche Kandidaten für diese Rolle sind, ''Wahrmacher'' nennt.|Mulligan et al.|''Truth-Makers'' §1|ref=<ref name="Mulligan" />}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Das ''Wahrmacher-Prinzip'' folgt aus der [[Metaphysik|metaphysischen]] Annahme, dass die [[Wahrheit]] im [[Sein]] (d.h. in den realen Dingen) begründet sein und nicht umgekehrt. Die formale logische Aussage wird deshalb auf eine konkret [[Existenz|existierende]] [[Realität]] bezogen, die ihre Wahrheit garantiert. So ist etwa die Aussage „Es gibt Kängurus in Australien“ dann und nur dann wahr, wenn es tatsächlich [[Wikipedia:Kängurus|Kängurus]] in [[Australien]] gibt.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Das ''Wahrmacher-Prinzip'' folgt aus der [[Metaphysik|metaphysischen]] Annahme, dass die [[Wahrheit]] im [[Sein]] (d.h. in den realen Dingen) begründet sein und nicht umgekehrt. Die formale logische Aussage wird deshalb auf eine konkret [[Existenz|existierende]] [[Realität]] bezogen, die ihre Wahrheit garantiert. So ist etwa die Aussage „Es gibt Kängurus in Australien“ dann und nur dann wahr, wenn es tatsächlich [[Wikipedia:Kängurus|Kängurus]] in [[Australien]] gibt.</div></td></tr>
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https://anthrowiki.at/index.php?title=Wahrmacher&diff=225691&oldid=prev
imported>Odyssee am 19. Juni 2018 um 10:27 Uhr
2018-06-19T10:27:12Z
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 19. Juni 2018, 11:27 Uhr</td>
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die '''Wahrmacher-Theorie''' wurde insbesondere auch von [[David Armstrong]] (1926-2014) vertreten, der darauf seine Spielart eines [[Materialismus|materialistischen]] [[Universalienrealismus]] gründete, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">wonach </del>die [[Universalien]] niemals unabhängig von den Gegenständen existieren könnten. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die '''Wahrmacher-Theorie''' wurde insbesondere auch von [[David Armstrong]] (1926-2014) vertreten, der darauf seine Spielart eines [[Materialismus|materialistischen]] [[Universalienrealismus]] gründete, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">nach dem </ins>die [[Universalien]] niemals unabhängig von den Gegenständen existieren könnten. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Wikipedia:David Kellogg Lewis|David Kellogg Lewis]] (1941-2001) vertrat eine moderate Version der Wahrmachertheorie, wonach nur positive Aussagen („Es gibt ...“) eines Wahrmachers bedürfen. Negative Aussagen („Es gibt ''nicht'' ...“) seien deshalb wahr, weil ihnen ein '''Falschmacher''' fehle, was gleichbedeutend damit ist, dass die Negation dieser negativen Aussage eines Wahrmachers ermangelt. Die Aussage „Es gibt ''keine'' Einhörner“ wird dadurch wahrgemacht, dass es für die Negation „Es gibt Einhörner“ keinen Wahrmacher gibt.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Wikipedia:David Kellogg Lewis|David Kellogg Lewis]] (1941-2001) vertrat eine moderate Version der Wahrmachertheorie, wonach nur positive Aussagen („Es gibt ...“) eines Wahrmachers bedürfen. Negative Aussagen („Es gibt ''nicht'' ...“) seien deshalb wahr, weil ihnen ein '''Falschmacher''' fehle, was gleichbedeutend damit ist, dass die Negation dieser negativen Aussage eines Wahrmachers ermangelt. Die Aussage „Es gibt ''keine'' Einhörner“ wird dadurch wahrgemacht, dass es für die Negation „Es gibt Einhörner“ keinen Wahrmacher gibt.</div></td></tr>
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