Sieben schöpferische Geister und 1998: Unterschied zwischen den Seiten

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'''Sieben schöpferische Geister''' werden in der [[Apokalypse des Johannes]] erwähnt, die [[Jakob Böhme]] in seiner [[Aurora]] die '''sieben Quellgeister''' nennt. Sie entspringen nach [[Rudolf Steiner]] aus der Tätigkeit des [[Dritter Logos|dritten Logos]], der nach der [[christlich]]en Terminologie der [[Heiliger Geist|Heilige Geist]] genannt wird.  
Nach den Eingriffen [[Sorat]]s in das Weltgeschehen um die Jahre [[666]] (Impuls der Akademie von [[Gondhishapur]]) und schließlich um [[1332]] (Vernichtung des [[Templer]]-Ordens), existiert heute in der anthroposophischen Bewegung als offenes Rätsel, welcherart diesmal der Eingriff
von [[Sorat]] in die menschliche Geschichte gewesen sei.
Zuweilen wird dabei auf [[1933]] gedeutet und gemutmaßt der [[Sorat]]-Impuls von '''1998''' sei gewissermaßen vorverlegt worden.
Es lässt sich auch nicht ernsthaft abstreiten, dass im Wirken von [[Hitler]], aber auch von [[Stalin]] und später auch von [[Pol-Pot]], gewiss der [[Sorat]]-Impuls vorhanden war.
Weshalb aber sollten die Widersachermächte die Chance ihres zielgerichteten Zusammenwirkens ausgerechnet im Jahre '''1998''' verstreichen lassen?
Es gibt in der Tat Anzeichen für das Wirken des dreivereinten Bösen am [[Jahrtausendende]].
Zunächst ist da einmal die [[Gentechnik]], mit ihren üblen Möglichkeiten der Manipulation sowohl des tierischen, des menschlichen, aber auch des pflanzlichen Genoms. Was uns heute
noch wie ein fast natürlicher Fortschritt anmuten kann, entlarvt sich Morgen wohlmöglich bereits als Eingriff der [[Widersachermächte]]. Nicht umsonst sind die Möglichkeiten des [[Klonen]]s von Lebewesen und die [[Genmanipulation]] von Lebensmitteln, Entwicklungen in Wissenschaft und Technik, die berechtigt Widerstand etwa der bäuerlichen Landwirtschaft, der Imker und generell natur- und umweltbewusster Mitmenschen nach sich ziehen.
Wer in der Lage ist sich ein Schreckensgemälde irgendwo zwischen Aldous Huxley's "Brave New World" (dt.: "Schöne neue Welt") und dem Film "Soylent green" des Regisseurs Richard Fleischer, als gar nicht einmal so abwegige Folge der angewandten [[Gentechnik]] vorzustellen, der liegt sicherlich gar nicht mal so verkehrt, sich auch diese Zielrichtung der Zivilisation als einen '''Eingriff der Widersacher''' vorzustellen.
Neben der [[Gentechnik]] sind innerhalb der anthroposophischen Bewegung auch noch die Auswirkungen des kulturumwälzenden Mediums [[Internet]] als Folge des '''Eingriffs der Widersachermächte''' für das Jahr '''1998''' im Gespräch.
Welche Version zutreffend ist, oder ob beide Varianten gleichzeitig zutreffen, lässt sich heute noch nicht zuverlässig beurteilen.
Es könnte sich aber auch noch ein ganz anderes Ereignis als besonders zeitsymptomatologisch im [[Widersacher]]sinne herausstellen. Und zwar ist dies der plötzliche Auftritt [[Osama bin Laden]]'s als "Lord of Terror", mit seinem weltweit agierenden islamischen Terrornetzwerk '''[[Al Kaida]]''', als der Bekenner und Auftraggeber des Attentats auf das [[World Trade Center]] im Jahre [[2001]]. Alternativ dazu wird gelegentlich auch Ex-Präsident G.W. Bush jun. als Mitwisser oder gar Mittäter beschuldigt.
Bemerkenswert war, dass man ohne große Phantasie aufwenden zu müssen, in dem Rauch, der aus einem der Zwillingstürme, hervortrat, für einen Moment das sich abzeichnende Haupt [[Ahriman]]s erkennen konnte.
Vermutlich wird man erst aus einer Distanz von 20 bis 30 Jahren genauer begründen können, welches nun der spezifisch zu [[1998]] gehörende Eingriff der Widersacher, gewesen ist.


== [[Apokalypse des Johannes]] ==
[[Bild:Mystisches_lamm.gif|thumb|250px|Das [[Septagramm]] als Symbol des [[Mystisches Lamm|mystischen Lammes]], des [[Christus]]. Die sieben Hörner (Spitzen) und die sieben Augen entsprechen den sieben Geistern Gottes.]]
In der [[Apokalypse des Johannes]] werden die '''Sieben Geister Gottes''', die vor dessen [[Thron]] stehen, viermal erwähnt.


{{Zitat|Johannes an die sieben Gemeinden in der Provinz Asien: Gnade sei mit euch und Friede von Ihm, der ist und der war und der kommt, und von den sieben Geistern vor seinem Thron.|Offenbarung|{{B|Off|1|4}}}}
[[Datei:Devilsface.jpg]]


{{Zitat|Und dem Engel der Gemeinde in "Sardes" schreibe: Das sagt, der die sieben Geister Gottes hat und die sieben Sterne: Ich kenne deine Werke: Du hast den Namen, dass du lebst, und bist tot.|Offenbarung|{{B|Off|3|1}}}}


{{Zitat|Und von dem Thron gingen aus Blitze, Stimmen und Donner; und sieben Fackeln mit Feuer brannten vor dem Thron, das sind die sieben Geister Gottes.|Offenbarung|{{B|Off|4|5}}}}


{{Zitat|Und ich sah mitten zwischen dem Thron und den vier Gestalten und mitten unter den Ältesten ein Lamm stehen, wie geschlachtet; es hatte sieben Hörner und sieben Augen, das sind die sieben Geister Gottes, gesandt in alle Lande.|Offenbarung|{{B|Off|5|6}}}}
==Literatur==


Die Namen dieser sieben Geister Gottes werden meist nach dem [[Wikipedia:Buch Jesaja|Buch Jesaja]] (11,2) interpretiert, wobei der Geist des HERRN, also des zweiten Logo, mit einbezogen wird:
* Thomas Göbel: ''Die drei Arten des Bösen, die Würde des Menschen und ein Ausblick auf das neue Jahrhundert''. In: Chiffren des 20. Jahrhunderts. Im Angesicht des Bösen. Herausgegeben von Thomas Göbel und Heinz Zimmermann, Vlg. Freies Geistesleben, Stuttgart 2000, S. 72 - 90
* Flensburger Hefte, Nr. 60: ''Die Impulse des Bösen am Jahrtausendende''
* Johannes Wirz: ''Zwischen Macht und Utopie. Abwege der Biologie des 20. Jahrhunderts''. In: Chiffren des 20. Jahrhunderts. Im Angesicht des Bösen. Herausgegeben von Thomas Göbel und Heinz Zimmermann, Vlg. Freies Geistesleben, Stuttgart 2000, S. 109 - 114
* Thomas Göbel: ''Das Klonen von Menschen und die Liebe zum Handeln''. In: Chiffren des 20. Jahrhunderts. Im Angesicht des Bösen. Herausgegeben von Thomas Göbel und Heinz Zimmermann, Vlg. Freies Geistesleben, Stuttgart 2000, S. 115 - 122
* Aldous Huxley: ''Brave new world'' (deutsch: Schöne neue Welt)
* Jeremy Rifkin: ''The Biotech Century'' (deutsch: Das biotechnische Zeitalter), Goldmann TB
* Frank Sunn: ''666 - Die Zahl des Tiers im Internet'', Goldmann TB
* Elmar Theveßen: ''Terroralarm'', Rowohlt Berlin 2005


{{Zitat|Auf ihm wird ruhen der Geist des HERRN, der Geist der Weisheit und des Verstandes, der Geist des Rates und der Stärke, der Geist der Erkenntnis und der Furcht des HERRN.|Jesaja|{{B|11|2|LUT}}}}
==Film==


== Der dritte Logos und die sieben Geister Gottes ==
* "Soylent green" (deutsch: Jahr 2022 ... die überleben wollen), Regie: Richard Fleischer


Im dritten Logos lebt ein Dreifaches: das Spiegelbild des [[Erster Logos|ersten Logos]], das Spiegelbild dessen, was der erste Logos im [[Zweiter Logos|zweiten Logos]] bewirkt hat, nämlich sein [[Lebenszustände|Leben]], und das Spiegelbild davon, was der zweite Logos dem ersten zurückstrahlt. Damit kann aber eine noch größere Mannigfaltigkeit enstehen, zunächst als Siebenheit, denn alle drei Tätigkeiten des dritten Logos können zusammenwirken, oder paarweise je zwei oder jede für sich; das gibt insgesamt sieben Kombinationsmöglichkeiten, die wesenhaft erscheinen als ''sieben schöpferische Geister'' und von denen der eine, der alle drei Tätigkeiten umfasst, der dritte Logos selbst ist {{Lit|{{G|089|194ff|195}}}}.
==Weblinks==


Indem diese sieben schöpferischen Geister stufenweise auf den drei Ebenen des [[Bewusstseinszustände|Bewußtseins]], des [[Lebenszustände|Lebens]] und der [[Formzustände|Form]] tätig werden, erscheinen sie wesenhaft als die 3 x 7 = 21 [[Prajapatis]], die die unmittelbaren Schöpfer des äußeren [[Weltentwicklungsstufen|Weltensystems]] sind.
[http://www.emagazine.com/archive/632] Artikel "The Biotech Century" (engl.)


== Literatur ==
[http://wfgw.diemorgengab.at/WfGWmblB20.htm] Artikel von Sergej O. Prokofieff
#Rudolf Steiner: ''Bewußtsein – Leben – Form '', [[GA 89]] (2001), ISBN 3-7274-0890-1 {{Vorträge|089}}


{{GA}}
[http://de.wikipedia.org/wiki/Terroranschl%C3%A4ge_am_11._September_2001] Wikipedia-Artikel zum 11.09.2001


[[Kategorie:Grundbegriffe]] [[Kategorie:Christologie]] [[Kategorie:Geistige Wesen]]
[http://www.pm-magazin.de/de/heftartikel/ganzer_artikel.asp?artikelid=160] "Sein jüngster großer Auftritt war in New York: Im Qualm der zusammenstürzenden Twin Towers zeigte sich der Teufel mit schmalen, höhnischen Augen und grinsendem Mund, bevor sich seine Fratze im beißenden Rauch auflöste. Garantiert nicht manipuliert seien die Fotos des Fotografen Mark D. Phillips, hieß es bei Associated Press, die den unheimlichen Spuk weltweit vermarktete. Ein zufällig entstandenes Gebilde, flüchtig wie die Wolkenformationen am Himmel, mehr nicht. Und doch wirkt die teuflische Fratze auch auf rationale Gemüter." (PM-Magazin 03/2002: "Der Teufel: Die unheimliche Weltmacht")
 
[[Kategorie:Zahlen]] [[Kategorie:Jahreszahlen]]

Version vom 27. November 2011, 16:02 Uhr

Nach den Eingriffen Sorats in das Weltgeschehen um die Jahre 666 (Impuls der Akademie von Gondhishapur) und schließlich um 1332 (Vernichtung des Templer-Ordens), existiert heute in der anthroposophischen Bewegung als offenes Rätsel, welcherart diesmal der Eingriff von Sorat in die menschliche Geschichte gewesen sei. Zuweilen wird dabei auf 1933 gedeutet und gemutmaßt der Sorat-Impuls von 1998 sei gewissermaßen vorverlegt worden. Es lässt sich auch nicht ernsthaft abstreiten, dass im Wirken von Hitler, aber auch von Stalin und später auch von Pol-Pot, gewiss der Sorat-Impuls vorhanden war. Weshalb aber sollten die Widersachermächte die Chance ihres zielgerichteten Zusammenwirkens ausgerechnet im Jahre 1998 verstreichen lassen? Es gibt in der Tat Anzeichen für das Wirken des dreivereinten Bösen am Jahrtausendende. Zunächst ist da einmal die Gentechnik, mit ihren üblen Möglichkeiten der Manipulation sowohl des tierischen, des menschlichen, aber auch des pflanzlichen Genoms. Was uns heute noch wie ein fast natürlicher Fortschritt anmuten kann, entlarvt sich Morgen wohlmöglich bereits als Eingriff der Widersachermächte. Nicht umsonst sind die Möglichkeiten des Klonens von Lebewesen und die Genmanipulation von Lebensmitteln, Entwicklungen in Wissenschaft und Technik, die berechtigt Widerstand etwa der bäuerlichen Landwirtschaft, der Imker und generell natur- und umweltbewusster Mitmenschen nach sich ziehen. Wer in der Lage ist sich ein Schreckensgemälde irgendwo zwischen Aldous Huxley's "Brave New World" (dt.: "Schöne neue Welt") und dem Film "Soylent green" des Regisseurs Richard Fleischer, als gar nicht einmal so abwegige Folge der angewandten Gentechnik vorzustellen, der liegt sicherlich gar nicht mal so verkehrt, sich auch diese Zielrichtung der Zivilisation als einen Eingriff der Widersacher vorzustellen. Neben der Gentechnik sind innerhalb der anthroposophischen Bewegung auch noch die Auswirkungen des kulturumwälzenden Mediums Internet als Folge des Eingriffs der Widersachermächte für das Jahr 1998 im Gespräch. Welche Version zutreffend ist, oder ob beide Varianten gleichzeitig zutreffen, lässt sich heute noch nicht zuverlässig beurteilen. Es könnte sich aber auch noch ein ganz anderes Ereignis als besonders zeitsymptomatologisch im Widersachersinne herausstellen. Und zwar ist dies der plötzliche Auftritt Osama bin Laden's als "Lord of Terror", mit seinem weltweit agierenden islamischen Terrornetzwerk Al Kaida, als der Bekenner und Auftraggeber des Attentats auf das World Trade Center im Jahre 2001. Alternativ dazu wird gelegentlich auch Ex-Präsident G.W. Bush jun. als Mitwisser oder gar Mittäter beschuldigt. Bemerkenswert war, dass man ohne große Phantasie aufwenden zu müssen, in dem Rauch, der aus einem der Zwillingstürme, hervortrat, für einen Moment das sich abzeichnende Haupt Ahrimans erkennen konnte. Vermutlich wird man erst aus einer Distanz von 20 bis 30 Jahren genauer begründen können, welches nun der spezifisch zu 1998 gehörende Eingriff der Widersacher, gewesen ist.



Literatur

  • Thomas Göbel: Die drei Arten des Bösen, die Würde des Menschen und ein Ausblick auf das neue Jahrhundert. In: Chiffren des 20. Jahrhunderts. Im Angesicht des Bösen. Herausgegeben von Thomas Göbel und Heinz Zimmermann, Vlg. Freies Geistesleben, Stuttgart 2000, S. 72 - 90
  • Flensburger Hefte, Nr. 60: Die Impulse des Bösen am Jahrtausendende
  • Johannes Wirz: Zwischen Macht und Utopie. Abwege der Biologie des 20. Jahrhunderts. In: Chiffren des 20. Jahrhunderts. Im Angesicht des Bösen. Herausgegeben von Thomas Göbel und Heinz Zimmermann, Vlg. Freies Geistesleben, Stuttgart 2000, S. 109 - 114
  • Thomas Göbel: Das Klonen von Menschen und die Liebe zum Handeln. In: Chiffren des 20. Jahrhunderts. Im Angesicht des Bösen. Herausgegeben von Thomas Göbel und Heinz Zimmermann, Vlg. Freies Geistesleben, Stuttgart 2000, S. 115 - 122
  • Aldous Huxley: Brave new world (deutsch: Schöne neue Welt)
  • Jeremy Rifkin: The Biotech Century (deutsch: Das biotechnische Zeitalter), Goldmann TB
  • Frank Sunn: 666 - Die Zahl des Tiers im Internet, Goldmann TB
  • Elmar Theveßen: Terroralarm, Rowohlt Berlin 2005

Film

  • "Soylent green" (deutsch: Jahr 2022 ... die überleben wollen), Regie: Richard Fleischer

Weblinks

[1] Artikel "The Biotech Century" (engl.)

[2] Artikel von Sergej O. Prokofieff

[3] Wikipedia-Artikel zum 11.09.2001

[4] "Sein jüngster großer Auftritt war in New York: Im Qualm der zusammenstürzenden Twin Towers zeigte sich der Teufel mit schmalen, höhnischen Augen und grinsendem Mund, bevor sich seine Fratze im beißenden Rauch auflöste. Garantiert nicht manipuliert seien die Fotos des Fotografen Mark D. Phillips, hieß es bei Associated Press, die den unheimlichen Spuk weltweit vermarktete. Ein zufällig entstandenes Gebilde, flüchtig wie die Wolkenformationen am Himmel, mehr nicht. Und doch wirkt die teuflische Fratze auch auf rationale Gemüter." (PM-Magazin 03/2002: "Der Teufel: Die unheimliche Weltmacht")